지
Zhi한유병음에는 지(hi)로 표기된 많은 한자가 있다.
- ① 지, 열망, 의지."의지"는 맹자를 "자발주의자" 철학자로 분류하기 위해 데이비드 니비슨과 같은 권위 있는 지도자들인 맹자의 철학의 기본 개념이다.맹자는 인간은 보호되고 적절하게 양육된다면, 자신의 자치권을 유지할 수 있는 엄청난 힘을 가진 인간의 기초를 형성할 수 있는 네 가지 기본적인 "시작" 혹은 태아적 욕구를 가지고 있다고 믿는다.각 개인의 지이는 네 가지 기본적인 윤리적 욕구와 음식, 물, 그리고 삶의 다른 일반적인 요구의 충족과 같은 다른 요소들에 기초하여 그 사람의 삶의 진로를 선택한다.
- 지혜야, 지혜야.이 "지혜"는 앞서 언급한 네 가지 시작에서 비롯된 맹자의 네 가지 덕목 중 하나이다.다른 사람의 행동에서 옳고 그름을 구별하는 것은 타고난 능력이다.예를 들어, 덩치가 크고 힘이 센 사람이 약한 어른이나 아이를 이용해 이 상황을 바로잡기 위해 동기부여를 받을 때, 사람들은 자동적으로 잘못된 것을 보게 될 것이다.
- "zh", 알아두다
- zh 지, 실체.회남자는 3:1a/19라고 말한다.
천국(여기서는 만물의 궁극적인 근원으로 보인다)은 형체가 없는 존재로 추락한다.덧없고, 펄럭이고, 관통하고, 비정질적이고, 그래서 슈프림 루미너리라고 불립니다.다오는 보이드 브라이닝에서 시작된다.보이드 밝기는 우주를 만듭니다(yu-zhou).우주는 기를 생산한다.기는 한계가 있다.맑은 양[기]은 천국이었고 그렇게 천국을 형성했다.무겁고 탁한[기]가 응고되어 방해되어 그렇게 땅이 되었다.맑은 양[기]의 결합은 유동적이고 쉬웠다.무겁고 탁한[기]의 응고에는 힘이 들어 힘들었다.그래서 천국이 먼저 형성되고 땅이 나중에 빨리 만들어졌다.천지의 진수가 음양이 되다.음양의 농축된 정수가 사계절이 된다.사계절의 산재물이 무수한 생물이 된다축적된 양의 뜨거운 기는 불을 일으킨다.화기의 정수는 태양이 된다.음기가 차면 물이 나온다.물의 본질은 달이 된다.태양과 달의 성분에 의해 생성된 정수는 별과 천체의 표식점(첸, 행성)이 된다.
기에 더 무거운 부분이 있다는 생각은 이 구절에서 비롯된 것으로 보인다.송나라 철학자, 특히 주희의 글에도 비슷한 사상이 나타나는데, 거기서 이런 종류의 물질화된 생명 호흡은 지라고 불린다.Zhu Xi는 "물질화된 생명 호흡"이라는 개념을 인간의 유전자형 본성과는 대조적으로 오늘날 우리가 말하는 인간의 표현형 본성을 설명하기 위해 사용합니다.