我与地坛读后感

【#读后感# #2025年史铁生我与地坛读后感#】读完经典名著，大家的视野必定有所拓展。写19篇读后感是个不错的主意。好查范文网小编整理了史铁生的<我与地坛》的读后感，希望能为大家提供借鉴与参考，帮助大家更好地表达自己的收获。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

史铁生的文字，很安静，很沉寂，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时光，记录着人世间的爱与奉献;在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他详细咀嚼，也正是在这种状态下，他才可以摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，只有自己，思考着to be or not to be。

关于人生 ——“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 完美可以在巅峰时带来幸福感，缺陷却可以在低谷时带来坦然。相信地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的向往，无不是它傲视周围的资本。可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。

地坛如此，人亦如此。

人只有在真正失去后才会思考什么叫拥有，只有在不幸过后，才能正视什么是挫折。 他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉，审视自己的生活，直面人生的苦难，寻找活着的意义。让他有机会看到时光，看清自己的身影。

关于母爱 ——“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。” 母亲的爱是坚韧而无声的。 母爱韧如丝，她需要加倍的承受儿子的不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞涩”所带来的恐惧; 母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。 就这样，日复一日的照顾着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。因为母亲的默默承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽略了母亲的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，终于听见了母亲的.埋藏多年的呼唤，同时，也看到了天边那一道暖意的曙光。 有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲永远只是远远的看着，看着……

关于角色 ——“由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” 就命运而言，休论公道。一句话，已道明一切。 休论公道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人，众生度化佛祖。找到合适自己的角色，站对了人生舞台，为梦想奋斗过，哪怕是永远的平平碌碌，永远的默默无闻，依旧是高尚而值得敬佩的。 红花固然绚烂，但是一片绿叶，又何不是为世界增添了一份阴凉呢? 史铁生终究是幸运的。上帝很公平，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂，永恒与变迁的对比，使人世更无常了些。

夕阳下携手同行的恋人，不知道曾经度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，可时光却把人从中年送到了暮年…… ——“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

桌子上静静地躺着几本泛黄的书，那只心爱的水杯也静静地在桌子上立着，杯中没有了水。乳白的日光灯透过那扇昏昏的玻璃，交织着流向远方，消失在这座小县城暗黄的天际。

天冷了，窗外传来稀疏的落叶声。曾记得两年前，也是在落叶的秋天，我读到了史铁生，跟随着他年轻的记忆，我“来到”了天坛。我并不明白史铁生是谁，地坛又是怎样的。只是依稀记得有位追梦的青年，在最狂妄的年龄失去了双腿，也只记得地坛这个荒僻的园子，是唯一抚摸他伤痛的地方，也正是这个园子，让他重新站起来，找回生命的价值。

还记得那天。当“史铁生”走了这句话传入耳中时，我竟没有太过失落的反应。只是当再次翻开史铁生的<我与地坛》时，再次品读他细腻的文笔时，才恍惚地意识到，这位支撑过几代中国人，在我心中最最坚强的人不在了……

“想念地坛，主要想念它的安静，那安静，是由于四周和心中的荒，一个天措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。”史铁生说的很好，人生需要安静，安静地生活，安静地思考。也只要冷静思考，面对苦难时，我们才能坦然。史铁生静静地坐在地坛中，他看透了生命，死亡是一个必将降临的节日。于是，在苦难降临时，他是那样的安详。而一些人当生命遭遇一点挫折，便怨天尤人，或是轻言放弃，生命便像流星一样还未闪光，便陨灭了。追逐名利也是缺乏安静。浮躁使大学教授为谋一官半职而勾心斗角，泯灭为人师表的道德。浮躁使得某些公职人员丧失人民公仆的道德，跑出“只为领导服务，让领导先走”的荒谬之语。因此，生命的价值在于安静，让时间放慢速度，看清每一丝风叶飞动，理清每一缕愤懑和妄想，每一丝盼念与惶茫。

史铁生走了，他没有一丝遗憾，他将自己有用的脏器，或者捐给患者，或是用于科学研究。他从23岁便站不起来了，但他的死，让他高高第站立起来了，而且站到了中国人的道德高坡上。生命或许很短，但精神的生命却因为精神的升华而万古不息。我想，生命的真正价值，便是乐于为他人，为社会奉献自已吧……

轻轻翻动着那几页泛黄的书，耳边虽尽是繁华世界的聒噪，但心里却很安静，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史铁生在《我与地坛》说的，生命的零度一是指生命本无意义，二是指生命既然来了，便是向你来寻求意义。我比较认同第二种观点，生命的价值因为人的追求而超越零度。我很喜欢“零度”这个词，虽有许些冰冷，但却是一种诚实，一种坦然。我们去追求生命的价值，是追求其中美丽的过程，而不是美丽的结果，萧伯纳曾说，人的理想的实现是一种悲剧，因为实现了理想，也就失去了追求的动力，人的生命的价值也就荡然无存了。

罢了，与其无限感伤生命，不如去追求生命的价值。这虽是一个浮躁的年代，但追求是人生永恒的价值。作为中学生的我们，追求生命的价值便是为社会的进步做了些什么。我们不是伟人，指点江山，激扬文字。有时候我们很难做到，可我们能做的却很多。史铁生用一生的坚强诠释了他的生命的'价值，诠释了他对社会的爱，对人的精神进步的贡献。我们可以以我们自己的方式，默默地、安静地对祖国和社会贡献我们的一点微热，那么，我们生命的价值必将因为我们的努力而超越零度。

一个对社会，对他人有价值的人，他的生命便焕发了无限的价值。史铁生走了，他的《我与地坛》留给我们很多对人生、对精神世界的思考，他的坚强、对生命的追求、对社会的无私奉献，必将深深地影响着我们。

叶落了，我想地坛的树叶也该飘落了吧，属于史铁生的那片树叶或许正在轻轻地飘落，轻轻地贴在地坛的那片土上，贴在我们每个人的心中……

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

一个平淡又忙碌的周末又结束了，我依依不舍地离开了那间舒适的房间，心里依然留恋着那未看完的电视剧。

爸爸把车从车库里推了出来，我刚要上车，妈妈一把拽住了我的手，说:“多穿点衣服，不要吃不卫生的东西……”我挣开母亲那双粗糙的手，冷冷的丢下三个字：“知道了。”

伴随着发动机的响声，我甩开了母亲的唠叨。不经意地往车外望了几眼，母亲依然站在那里，她的身影显得很憔悴。车子渐行渐远，在周围参差的建筑物的陪伴下，我逐步踏上了回校之路。但这也意味着我又要在学校呆上一个月了。

我不知道母亲何时进了屋，但我知道，她一定朝我离去的方向望了好久。但那时的我和史铁生一样，只是一味的沉浸在自己的世界中，并不会顾及身旁一切美好的事物。

时间过的飞快，忙忙碌碌只能够，一个月就在上课下课间过完了。但我并不急着回家，在校门口坐上爸爸来接我的车，我又回家了。

坐在车上，没有心思去欣赏窗外的风景，而是专注于爸爸手机上那些小儿科的游戏或沉浸在车里的音乐声中。不知过了多长时间，一抬头，已是到了家门口。往门口一看，一个瘦弱的身影矗立在风中。此时此刻，我的脑海中突然出现了这样一幅画面：妈妈是整整一个月，就这样站立着，站立着，为了一个人，为了那份牵挂。

下了车，我依然表现出随意，并极力地装出一副很洒脱的样子，完全不理会她的言语。任凭她如何的关心我，也任由她喋喋不休地问这问那，对于母亲的所有问题都用一个“还行”来应付。母亲便会很不开心，可她永远重复着她的关心。

渐渐的我长大了，她的.唠叨也越来越少了，可是我知道这次我真的听进去了，听进了她说的每一句话。每一个字。我甚至有些不知所措，我在自己的心里，生平头一次对自己说：“母亲的确很关心我，很辛苦。”

在读了《我与地坛》之后，我内心很有感触，母亲极力想去了解我，进入我的世界，可我总是把她拒之门外。也就在这时我才想起，自从我上学到现在，母亲为我烦了多少神。我每一次离家，她又是多么地牵挂，她又在门口的风中守望了多少次。想到这里，我不禁有些惭愧。这么多年来，母亲对我百般地呵护，可我却总以一副不在乎的态度去回避她，而她却是一而再，再而三的包容我，包容我的任性。

自此，我决定不再那么倔强。我会努力打开自己的心房，让母亲走进来，让我的生活从单调的黑白色变成缤纷的彩色。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

《我与地坛》作者史铁生，一位在21岁患病，只能依靠轮椅生活的人。这本书最早是刘老师安排丁同学读的，丁同学说作者太窝囊了实在看不下去，我很是好奇，所以初秋季节来亲身体会。

21岁，真正的人生刚刚拉开帷幕，就失去了站起来的能力，等同于人生一切的幸福与美好戛然而止。作者形容当时的自己“失魂落魄”，而地坛成为他逃避一切的“世界”。文中每一个字、每一个场景都流露出作者心中的痛楚、对未来的迷茫，所以我理解了十二岁的丁同学为什么读不下去，如果不是到了接近不惑之年的岁数、经历过些许挫折，我想我也体会不了文字中所表达的作者心境。

身为母亲，面对孩子遭遇的`人生重大挫折，心中的那份痛感受更为强烈。劝慰的言语是苍白的，只能默默的陪伴，陪伴孩子从逆境、甚至绝境中成熟、超脱，忍耐、理解孩子在这个过程中的言语伤害、行为异常。《秋天的怀念》短短百字，感受到母亲对儿子的爱。

鬼谷子言：顺境让人安逸，逆境让人成熟，绝境让人超脱。顺境中学习感恩，逆境、绝境中学习忍耐。《好运设计》中有很多对人生的思考：对付绝境的办法只剩下过程。生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地，你看到了目的的绝望你才能找这审美的救助。

所以，生活终会给你答案，一切都是最好的安排。不乱于心，不困于情，不畏将来。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

如果你向一位年轻小朋友推荐一本《高效能人士的七个习惯》，大多数情况会换来一个嗤之以鼻的表情，伴之以——你们高效能关我屁事，我做我的快乐肥宅哦。或者，为什么要高效能，我才不要……如果你再和他说人家学霸的人生宽度广度如何如何，不出意外肥宅丧懒青年会跟你说他不要人生的宽度，他只要眼前的三尺小床。

所以，本文的题目或许应该叫做鸡血中年阿姨该怎么和年轻人沟通。

不谦虚的说，我自己真的是一个高效能老阿姨。年轻的时候，工作8小时之外，有无数事情要忙，健身、写稿、摄影、旅行、跑半马、喝酒蹦迪……每天只睡5个小时，总觉得生活太精彩，时间不够用；那时的娱乐生活高效率的原因归结为独立，健身也罢，旅行也罢，说走就走，一个人无妨，不像很多妹子做什么都要有闺蜜作伴，同时，把妹子们相约逛吃的时间，几乎都用来读书码字，久而久之，收获颇丰。

再后来，到了结婚生子的年龄，职业发展也遭遇了尴尬的瓶颈，于是果断舍弃鸡肋的外企工作，全身心做了两年家庭主妇，这两年时间也是异常高效能，婚礼旅行买房装修，足月顺产生下女儿，一个人全职带娃8个月……当然，这期间依然坚持读书和写读书笔记。这个阶段，高效的奥义应该就是书里所说的“要事优先”，或者佛家讲究的`戒“贪”，人生精力有限，不可能处处精彩，做减法，放弃才是得到。

再次回归工作已是新东方生涯的开始，这段时间，可谓人生的一次重启。全职在家两年再出来工作，已与时代和社会脱节，对自媒体，网络几乎完全陌生……行业陌生、客户群陌生……此时很应书中的另一个高效能原则——不断更新。为了了解留学是怎么回事，先从西方历史开始读书，了解大学为什么在中世纪宗教统治下的欧洲建立起来，接着看吴军的《大学之路》，了解那些著名学府的建校背景和精神。就这样一点点学习积累。讲真非常不同意一些自媒体宣扬的观点——先假装自己很牛逼，然后背后一点点朝着牛逼的方向去努力，最后就真的牛逼了。终身学习的路上，没有时间装，每天世界都在变化，都需要我们在知识和认知上新陈代谢，且怀谦卑坦然的心面对未知的世界。

说完了老阿姨的经历和感悟，再回到开头的话题，如何让肥宅丧懒的青年接受高效能的人生价值观。

首先，肥宅懒的问题是知行的不合一。我什么道理都知道，但我做不到，也没有内驱力，于是坦然接受自己现在这样；至于没有内驱力，就是丧喽。这事儿的核心是要解决丧。讲真解决丧最好的办法，就是从小就从习惯影响性格，不给丧任何机会侵占人类熊孩子的心智。比如我这个自律的老阿姨，永远保持早睡早起，我家的熊孩子自然无论冬夏都是7点准时起床，老阿姨管理熊孩子从来都是做完作业才可以疯玩傻玩，相信最后一定能变成本能和条件反射，拖延症就没有任何机会了。

这也是为什么我们要坚持做百日行动派，要21天养成一个习惯，就是因为习惯是一切之本，习惯决定性格，性格决定命运；从一个小的习惯开始，改变自己知行不合一的矛盾。而且21天，不长不短，容易坚持也能看到成果。所以，劝说一个肥宅丧懒青年改变，真的不能上来就拿出这本几十年的职场著作《高效能人士的七个习惯》，而是先劝说他加入百日行动派，先试试做一件事情坚持21天，养成一个习惯，从小处让自己知行合一。

试想，你自己就是一个企业团队，你先能管住团队中的落后分子(比如拖延、懒)，不让落后分子影像整个团队的行动（比如因为懒继续肥宅，因为拖延玩了很久游戏而没有学习了)，什么时候自己对自己这个企业完全把控了，你才能出去江湖中混，才敢去玩这本老古董书里说的知己知彼、共赢、创造性合作这些高阶互动操作。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

《高效能人士的七个习惯》是美国作家史蒂芬·柯维写的一本教育类型的书。这本书以作为美国公司员工、政府机关公职人员、军队官兵装备书而出名，中国青年出版社甚至将这本书称为“在美国影响力经次于《圣经》”。我认为这本书可以有它这样的成功是因为它彻底的改变了读者对自身思维的理解。它让读者们认真思考：为什么我会有这样的思想，有这样的行动？

这本书告诉我们最重要的一点就是内心品德的重要性。在现在的社会中，很多人都为了成功而改变自身的外表。例如说，很多课程就教那些领导者如何微笑、如何着装、如何让别人喜欢自身等等。这样的个人魅力却也是表面的，因为他依靠欺骗和玩弄。柯维告诉我们这样的表面的行为并不能达到真正的成功。真正的成功来自于内心品德的强大，就像发自内心的、真诚的友好要比一个机械化的微笑和优美的着装更能说服别人。这也就体现出了现在社会的一个问题：重点从对内心的培养转移到了对外表的重视。这样的转移会让人们更难获得成功。

这本书告诉我的第二点就是人必须以原则为中心才能高效和成功。原则是指引我们行动的价值观。原则指引着我们的思想，而思想引导着行动。有些原则无法否认地给人们带来成功和幸福，例如公正、安全、勤劳等等。如果我们所有的行动都是以这些原则作为标准，那我们就更可能获得成功和幸福。但如果我们忽略这些原则，那效率也许就会变低。

用一个例子来说明：有了付出才有收获是无法否认的事实，正如没有耕地就没有收获似的。如果我们把它作为一个价值观，一个原则，并让它来指引我们的行动，那我们在解决问题的时候，我们就不会因为去尝试各种各样的捷径而浪费时间，而是踏踏实实地解决这个问题。这时我们就会更成功、更高效。因此我自身创建了一些我认为可以帮助我成功的原则，例如勤劳和诚实。如果我要做的事情与这些原则互相矛盾，那我就会立即放弃做那件事来避免走弯路。

“七个习惯中”让我印象最深刻的习惯就是积极主动。作者相信的是一个人环境对他的`影响是有限的。不同的人在同样的环境中作出的反应是不同的。柯维提倡的就是不能让环境对我们造成太大的影响，而是鼓励我们去积极的改变这个环境和调整自身来得到最大的成功和效能。例如在我们学校，我们经常会听到“我现在的成绩就是全是因为我的老师太差了”之类的抱怨，但其实老师对学生的影响是很有限的，因此同样的老师会有不同成绩的学生。我们都会下意识的去怪我们的环境，并以此把指责从自身转换到了环境，却没有意识到我们自身才是我们成功或失败的主要原因。这让我更清楚和正确地看待环境与成功的关系，并让我更容易地总结我失败的原因。

虽然我对这些复杂地概念的理解仍然是很初步的，但这本书对我的正面影响已经是是十分巨大的，因为它让我更容易地做出正确的行动。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的'生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母親的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母親已在这片沃土上洒了第一把种子。

文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母親那儿都是要加倍的。难道，我们的母親天生就是来为我们承担苦难的?难道，你真忍心自己的母親成为这世上最痛苦的母親?难道，你真的愿意让你的母親在夜深人静时肚子哭泣?母親深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母親做些什么呢?

史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母親分享快乐，但已是子欲养而亲不待了。母親没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母親坚忍的一直和毫不张扬的爱。

《我与地坛》给予了我们警示要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。

史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

我与地坛——原先每样人生，都殊途同归。

扶轮问路，那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？

不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎，那些语句太泛、太虚，对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在证明必可到达的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。

我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”，你以为谁都是保尔柯察金？现实的刀片一般的人生，就总是要人痛了，流血了，结疤了，又复痛，复流血，复结疤，只要这血还是温的`，还能流动，那么便不必在意它会痛，会流出，这样孤勇，直至最终平静理解它的冰冷与枯竭。

正是由于这“写”，这比言语更为私密，更为透彻，更为生生不息的本事，才使得他的这生，在死的对立面上，永远存在。永远无力，但永远坚韧。

人老了，多靠回忆活着。可是还是一种情景，像他这样的情景，因着回忆随时有无可延续的悲哀，才需要这样提前透支回忆，透支情感，透支热情，若无足够幸运，幸运得不被亲友遗弃、淡忘，那么必将是春水东流的万劫不复。

其实这幸运，未尝不是取决于自我。这生，值得死来敬畏。这生，真实得让每一个健康的人震撼，不得不拷问自我：健康的自我，是否向前方也迈出过脚步？

那前方，便是路远山高，人亡马遥的“零度”。

他的勇气，是不畏惧这“回”，是迎向这“回”，拥抱这“回”。

原先每样人生，都殊途同归。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。史铁生是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘。史铁生似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。

在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的'部分(第一节和第二节)里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

每次读《我与地坛》，都会为之感动。

一个刚活到最狂妄的二十岁的年轻人，忽而失去了丈量土地的双腿。任谁有此遭遇都会沮丧，都会自暴自弃。而，史铁生却在这自暴自弃的过程里想明白了很多很多。他明白了，人的生命并不只属于自己一人，更属于大家，因而不能随意轻生；他明白了，生与死只不过是自然法则，因而人不该刻意为它做什么；他明白了，有些东西即使改变了形体，内在也不变分毫，因而活着就该活得有价值……

所以，他最终振作起来了。当别人用双脚丈量土地时，他也用双手撑起了一片晴空，成了一位家喻户晓的'作家。这种顽强的精神，很值得我们学习。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

在初中和高中语文课本里，我有幸学到了两篇史铁生先生的文章，或许是被那深沉伟大的母爱所感动，又或是对于史铁生先生对生命、对爱独特的见解所钦佩，在这个暑假里，趁此机会，我读完了《我与地坛》这本书，感触颇深。

书中有两处令我感动。一处是史铁生顽强生活与命运抗争的精神；一处是史铁生母亲无私的爱。

21岁时史铁生经历了人生最重大的打击——双腿残疾，按照他自己的话来说：我活到最狂妄的年龄上，忽地废了双腿。痛苦，迷茫几乎要将他击溃，但是幸好史铁生遇到了沉静古朴的地坛，在那里史铁生沉淀出了一种与多数身体健康的人不一样的看待事物的角度，地坛无疑是是铁生的精神家园。在《我与地坛》一书中，通过他的文字，我感受到了史铁生先生身上有一种独特的坚韧力量，他的文字里蕴藏着令人心痛的温暖，他用含蓄、深刻甚至明朗幽默的文字，把有关生命的一切思考铺成纸上细细的诉说给读者听，让人自行探索生命的意义。命运的残忍，苛刻没有击倒让，而让他更加明白了：从不屈中获得骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义。透过他的文字，让我感受到了他对生命，对苦难的顽强力量，也让我明白我们的成长总是伴随着许多曲折，有风雨，有阳光。我们的人生总是不能像我们想象的那样完美，所有的事情不能像我们想象的那样美好，就像他说的那样：就命运而言，休论公道。但我们能做到的是在面对人生的苦难时候，有清醒的认识，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义，不屈服于苦难，不沉醉于假象。

可以说在史铁生的.生命中，给予他最大帮助的，一个是地坛，二就是他的母亲，在《我与地坛》一书中，史铁生的母亲在其中频频出现，文字间流露出挥之不去的自责和痛悔。这位母亲也饱受苦难折磨，丈夫早亡，儿子瘫痪又自暴自弃，女儿年幼尚未独立，自己又身患绝症，但她没有沉沦怨艾，总是给予儿女最温暖的关怀，直到最后一次昏迷前，仍惦念着：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”她的爱无言而尊贵，平凡却伟大。每每读到史铁生的这段文字：这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”“那时她的儿子还太年轻。还来不及为母亲着想，他被命运击昏了头、一心以为自己是世上最不幸的一个。不知道儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的。”我就不禁热泪盈眶。母亲对孩子无私的爱，母亲身上的坚韧与不屈，这让我想起自己的母亲，想起母亲为我做的事情，不知不觉中，泪水也就更多了。心怀感恩，要好好对待体谅母亲，切勿等到“子欲养而亲不待”的时候。

感谢在这个暑假里可以遇到《我与地坛》这本书，感谢能够了解到史铁生和他的母亲，也感谢书中传达的生命和人生的意义，改变了我对生死观和面对不幸的看法。

“太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双脚。”这是这篇文章中的一句话。让我记忆犹新，也让我感触极深。史铁生在最有希望，也最有活力的年龄被病魔夺走了双脚行动的能力，每一个内心怀有梦想、冲动的人在变成一个残疾人时，内心都会崩溃而进入极端状态。

在作者的世界都呈现灰暗的时候，他遇到了好似在等待他的地坛。他在这里思考一切他不明白的东西，比如“生与死”，像“活着的意义”。在这里，他回忆以前，回忆年轻时不曾去想的东西，如“母亲的辛苦”像“对母亲的视若无睹后的痛悔”。坐在地坛，进行思想的升华，进行对于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新开启。

其中很长一段对于母亲的描写，在淡如水的言语中透露着对母亲的留恋。当我看到这句“很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去。”这句话既是作者对母亲逝世潜意识里的愧疚，也可能是作者对自己内心惭愧的一丝宽慰。

地坛对于别人来说可能只是一个散步的'场所，仅供娱乐，可对于史铁生来说这是一个等待了他多年的老者，是一个可以倾述十五年的友人，这里给了史铁生重生的机会，给了他对于生命认知的升华。这里不仅是一座荒芜的古园，也同时是怀有史铁生浓厚情感的载体。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

人生最大的灾难就是心灵的灾难，如果心灵坚强，没有什么能让你流泪。

——题记

我的脑海里总浮现出这样一幅画面：一座古老的公园，许多高大的杨树屹立于其中。阳光透过茂密的树叶洒在草地上，形成一点一点的光斑。园子的角落里遗落着一口废弃的大铜钟，上面的文字已模糊不清。每一日，不论晴天还是阴天，总会有一群各行各业的人来到这个园子。不错，这就是史铁生笔下的地坛。

最近趁着有空，我读完了《我与地坛》这本书。读完以后感触特别深。文章主要记叙了作者在地坛发生的往事，表达了作者对地坛的怀念。史铁生的.一生坎坷不平。他21岁时，便失去了双腿，这对于他来说简直是五雷轰顶。在他23岁时，母亲又与世长辞了。从此以后，他便立志，开始了他的写作生涯。当读到“我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境”时，我心中一震。一个身体残疾的人，面对这样的挫折却还能坚持写文章，想着自救，从困境中走出，这是何等的心态!如果我们总以乐观的心态面对挫折，挫折还能将我们击溃吗?或许，我们经历的所有困难与挫折，不论它显得多么重要，在人生的长河中，都只是一朵小小的浪花。

初一上学期的期末考试中，我因没有认真复习而考砸了。考完后有一段时间我总在反思和忏悔。现在回想起来，以乐观的心态面对它，就会发现，自己不应该沉浸在一时的痛苦之中，而应该吸取教训，为下次考试提供经验。失去预料的美好，我们却会得到意外的惊喜。就像如果你失去了太阳，你还有机会看到月亮;如果你失去了月亮，你更容易看见天上的繁星;如果星星也没有了，你可以享受宁静的夜空。

端正心态，方能战胜挫折!

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

作者为什么要去地坛？去地坛做什么？地坛与作者有着怎样的关系？

作者正当风华狂妄的年纪，由于下乡遭受不幸，腿残了，不能直立行走。腿残是残疾的外在表象，心碎才是残疾的真正痛处。作者就是在这种心灵遭受重创的情况下，痛苦焦虑，碎裂的心想要寻找一个安静的地方释放压力，或者解脱，或者修复。每个人在遭受身心重创时，都会想一个人找个角落释放心中的苦痛，这一点就与读者产生了强烈的共鸣。

走进地坛就走在了生与死的边缘路上，来来回回的徘徊，在徘徊的过程中，他想到了许多关于死的问题，由对死的思索慢慢悟出了生的意义。所以我觉得地坛是作者心灵修复的去处。遭受重创的心不是短时间就能愈合的。是去了很多次地坛，看到了一些景一些人一些事，思索了很多很多，才慢慢修复。

作者选取了很有代表性的人和事。母爱是最能感化人心的，母亲对她的爱从来不言说，只是知道儿子在哪就放心了，如果没有看见儿子，她便要寻遍地坛的各个角落，所以地坛留着母亲焦急的脚步，搜寻的眼光，苦痛的心情。这种内心真实的情感，紧紧地锁住了读者的心。

然后再截取几个典型的人物和事例，阐述人们活着的宿命。幸福的生命大都相同，不幸的生命各有各的不幸，比如长跑运动员，比如弱智女孩，比如“我”及“我”的母亲，我的残疾，我与地坛的这种关系。这一切似乎都可以归结为宿命。有了这种宿命观，情绪可能不会再那么纠结，不再在生与死之间艰难抉择，就会顺应天命继续活下去。活着的'人，都是被驯化了的，要么是被自然驯化，要么被生活驯化，要么被制度规则驯化。

除此之外，作者还写了一对中年夫妇，一个唱歌小伙子，一个捕鸟老头，还有一位漂亮高雅的女人，这些不知道是幸运还是不幸的人和院子里的景物就像缝衣线，一线一线把“我”曾经撕裂的心小心的缝合了。不管这些人这些事是否真实，透露着对生活的真实写照。这些人都在自己的生活轨迹中，踩着日出日落的影子，静静的活着。

作者以残疾之躯，行走于其间，受伤的心灵渐渐愈合，以一种旁观者的心态，以一种审美的眼光，远远地观望着。没有抱怨没有愤恨，生活与内心都归于平静。

真挚的情感，平和的心态，深刻的思想，是这篇文章三大特点。

窃以为，一篇文章要吸引读者，要引起读者的认可和共鸣，那么，既要有真挚的情感，又要有独到的见解或思想。文以情感人，以思想启迪人。

整个文章，思想的光芒闪烁其间，除了整体的对人生的思考，还有多处充满哲理与睿智的思索。消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么，是消灭欲望同时也消灭恐慌呢?还是保留欲望同时也保留人生?这里人性本身就是欲望的化生，谁都是生活在欲望的诱惑之下。所以，人性和欲望，保留还是消灭呢？不仅给自己思索，而且留给读者更大的思索空间。每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福扯。每个人既是演员也是观众，这就意味着每个人都是一场戏的人质，在人生的这个大舞台上，是另有其人遏制着你的自由。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近。这个舞台是社会舞台还是政治舞台，还是生活舞台？显然，作者不必直说，在这个大背景下，或者说，无论在什么背景下，都会使这种离舞台最近的人成为倒霉的观众。是谁让你离舞台最近？也许是，人在江湖身不由己，不知什么时候自己便由演员成了观众。所以，园神对“我”说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福扯。归根结底，还是归结于宿命，被驯化了的宿命。

面对残酷的现实，我们不相信宿命又能相信什么呢？宿命可以支撑我们继续活下去。平和的心态怎么来的，就是从宿命中来。

相信宿命其实就是一种接纳与通透，对生命无常的接纳，对命运变数的接纳。接纳意味着心灵的安顿，胸怀的豁达。虽然一切不是最好的安排，但一切都是确切地安排。

宿命也是一种自愈济，罪孽和福祉上帝都已经为我们安排妥帖，我们只管努力活着就好。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

如果有一本书浓缩的是人一生的日月精华，如果它带来的是无尽的感慨与感动，如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的风，如果它经历了历史的洗礼却还如同昨日般鲜活地流动在我们的血液里，激情澎湃地撩动我们心中那条敏感而脆弱的神经，那它无疑就是史铁生先生的《我与地坛》了。

第一次看到这本书，它深蓝深蓝的封面牢牢地扣住了我的眼球，很蓝很蓝，蓝得像风寒病人的脸，蓝得散发出一阵阵诡异而神秘的气息。它令我想到压抑恐怖无生还之地的黑洞。史铁生先生的文章也是蓝色的，但是它就像一个单调的调色板，有时候加点白色，有时候抹点蓝色，因此它的蓝是多样的丰富的，组合在一起形成绚丽而耐人寻味的蓝色世界。

《我与地坛》不仅仅是一本书，它更是一本智慧。它让我在另一个角度观察生命，在绝望和希望的临界点品味人生。

生与死。这是一个在死亡线上侥幸被死神遗弃的幸运儿所必定要思考的问题，这也是社会上麻木忙碌的人们所没有时间思考的问题，这更是一个人对生命绝望却还残留不舍的时候徘徊不定的问题。但是这不是一个正值狂妄年纪的热血男儿所需要思考的问题，然而命运的作弄，史铁生先生便恰好在这个狂妄的时候成为了那个不幸的幸运儿。也正好，地坛适时出现，天时地利人和才酿造了史先生笔下的智慧。

“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和掌握的，它必定会来，它是一件不必急于求成的事。因此我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。不需抱怨生在何时，不需寻觅为何生，不需担忧死的'降临，不需计较死后如何。人生就是旅途，人只能在一辆没有转弯后退刹车的汽车上乘坐，生是起点站，死是终点站。倘若你的心思在汽车的快慢变速中焦虑，在估计着终点站的方位，在小心翼翼地注视着地上的坑洼，那么不论是沿途大自然的千姿百态，车窗外行人的友善微笑，还是街道上的霓虹灯影都会与之擦肩而过，遗憾地成为省略的过去。死是不必急于求成的，我们何必去在乎它呢？我们不能匆匆忙忙赶时间似地跑完了一生，生命不是怕上班迟到的挤车族。

母亲的爱与关怀。史先生是幸运的，因为他拥有一个睿智温柔的母亲，在他最困难的时候支撑着他。他的文采，他的文学道路，他的人生感悟，很大程度上是取决于母亲的睿智和引导。可惜的是，直到母亲去世，迟钝的史先生才能感受到那份浓烈的爱。那份迟到的真心实意的追悔莫及的情感在书中每个角落里激荡，不眠不休地警示着我们。任何情感，一旦错过了懂得珍惜它的时机，错过了履行回报它的有限期，再怎么后悔莫及也是徒劳。史先生含恨后悔为什么不能早些想到这句话：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”否则也许他就能早些懂事了。

《我与地坛》中的一句话很让人痛心和感动“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”《合欢树》《秋天的怀念》是对母亲的追念，是史先生的遗憾和悔恨。独爱《秋天的怀念》。北海的菊花开了，却没有和母亲一同去看看。这种遗憾是一生的痛，无法言语的。

母爱的重量是永远无法估量的和计算的。人类有再丰富再深渊的想象力也无法想象母爱的力量。风是摸不到看不到的，但是我们能通过周边事物的动态来感受它的存在。其的强弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片叶子的微风，也可以是能瞬间吞噬一座城市的飓风，也许它能更强劲。风是大自然的霸主，因为我们无法估量它，也许它能摧毁整个地球。母爱亦如此。

《我与地坛》不仅仅是一本书，更是一本智慧。细细地品读它，无尽的精彩会在思想中跳跃迸发，无尽的感动会在心里汩汩流动。

最后再看看封面那片刺痛的蓝，却显得不那么惊悚。它更多包含的是疼痛与恐惧后对人生的豁然开朗，正如在披荆斩棘、翻山越岭攀上悬崖后眼前的海天一色，只是它在经历了生死的磨练后显得更加沉重且珍贵罢了。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛)所发生的事、所想的东西，以及对生活的感悟……

“历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。

“晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想点什么……”，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的.心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人间的一事、一物。

“我希望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取……，因为人活着必要有一个最美的梦想。”你的梦想是什么？这是简单又朴素的一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对于有些人来说，梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事？在它身后努力、奋斗，即使梦想最终没有实现，但你也成功了，回过头看去，在你流过的汗水、洒下血痕的地方，是否有你的成就？

《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

一本书讲述一段故事，《我与地坛》则讲述了一个有关“母爱”的故事。

今天，我看到了其中一个：作者双腿瘫痪了，脾气坏到极点，成天泡在一个名为“地坛公园”的地方。作者的母亲既担心儿子出事，又不想限制儿子的自由，只好每天去那里看。母亲视力不好，来时轻轻的来，走时悄悄的走。

多么感人的一个故事呀!多么伟大的母亲呀!我不由得想原来我发烧时妈妈的嘘寒问暖，为我倒热水......世界上最朴素而又最伟大的'爱不正是母亲的爱吗?这种爱是默默的，在不经意时为你的付出，母亲是除了父亲外唯一一个甘心为你付出全部的人。好好对待她吧，珍惜这浓厚而伟大的爱吧!

温柔的、细心的、永恒的，母爱如水般划过每个人心头......

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

今天我读了我与地毯这本书，史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔，我从这本书中读到的是磨难和苦难以及在地坛的伤感。

每个人的生命中都会有磨难和苦难，但是逃避不是唯一的选择，每个人的.生命只有一次，磨难和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避，史铁生的双腿残废了，但是他去没有因为人生的磨难倒下，反而冷静的思考，成功渡过了人生的难关。生命是最重要的，人生如梦，一个人只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，逃避的只是懦夫，肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种磨难，有时开心，有时郁闷，有时愤怒，有时伤心，活下去才可以改变这一切，如果不能活下去，那这些就没有意义了，人活在这世间开开心心的活一世才是最好的，而不是一遇到磨难就寻死。

史铁生度过了磨难，所以他活了下去，如果你没度过磨难，你就会死，所以，郁闷又如何，愤怒又如何，伤心又如何，活下去才是正道。

⧈ 史铁生我与地坛读后感 ⧈

我读了史铁生的《我与地坛》，深受启发。

起初，“我”认为上天对“我”不公平，将怨恨发泄在母亲身上。后来，母亲离开了人世，使“我”没了生活的依靠，慢慢体会到了母亲的用心良苦和无私的`母爱。从此，“我”不再自暴自弃，而是选择了另外一种积极的生活方式。最后，“我”发奋图强，写出了《我与地坛》、《法学教授及其夫人》、《一个谜语的几种简单猜法》等许多名著，然后对残疾和疾病有了新的看法，对世界充满了热爱，不再认为残疾人就是废人。

人的一生很短暂，会遭遇许多不幸与坎坷。不管你是否身心健康，只要勇与面对，勇敢克服，所有困难都是不足为惧的。史铁生的才华让人佩服，那热爱生命的精神更让人折服。

我觉得我所知晓的那些名人，没有一个的生活经历是一帆风顺的。这让我懂得了生活是无奈的，但同时是精彩的。我只想鼓励自己面对困难时会抬起头，只有坚强才会成功。