【#读后感# #活着读后感600字左右(热门十九篇)#】读完一本书后,您肯定有许多想分享的感受。目前,您可能对写19篇读后感感到困惑。为此,好查范文网小编整理了关于《活着》的读后感,字数在600字左右,希望能帮助到您,欢迎阅读!
“这本书表面上叫《活着》,可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候,就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺,太戏剧又太过沉默,还掺杂着一些无法理解的苦痛,这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋,觉得实在是活该。可是看到后面,看着他身边的家珍,有庆,凤霞……一个个死去,看着他一次次受到生活残酷无情地打击,我却开始在盼了,盼着能它有一个转折,盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望,越看后面甚至想:“接下来福贵也应该要死了吧。”
然而出乎意料地,福贵就这么平静的接受了一切,作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局,我心里的.那些郁结像是和他的歌声一起,在空旷的傍晚和风一样飘扬,感觉也没有那么沉重了。回过神来,是他的活着安慰了我。“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的,沉默,温婉,不动声色。
我们讨厌激进地争执,暴力地冲突,我觉得活着本身就是一件幸运的事情,其他都显得不是那么重要。活着本身,就值得让我们去活着。
生活有如立体几何图形,它是多面的,而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界,犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》,似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲,那是他的生活。
当看完舍友对《活着》的评论后,就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动,我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情,但我知道作为一个读者,在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵,因为他实在是太败家啦,不过看到后面我又开始敬佩他,他是那么坚强
当生活在80年代的我们还在为物质上的.需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!
人,活着到底是为了什么?
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!
活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”
一个真正的作家只为内心写作,而《活着》的作者余华就是这样。这本书主要描述了一个老人在贫穷的生活中看着亲人相继去世的故事,这让我对当时社会上的穷人深感同情和悲哀。
人生的苦难永远不会结束。这是我读完《活着》这本书后最大的感受。简单朴素的写作风格能描绘出一个感人的故事。这是作者作品中的主人公福贵。自从他失去了家里所有的财产后,生活一次又一次地给了他沉重的打击。如果说最初的苦难是福贵的性格和愤世嫉俗造成的,那么后来的苦难就是贫穷。我深深地记得福贵的父亲把所有的钱都放在篮子里,要求福贵偿还债务。这不仅是全家所有的财产,也是生活的负担。也许悲剧的结局总是令人印象深刻。生活就像一座山,给家庭带来沉重的打击。无论是长大上学还是凤霞结婚,在作者余华描绘的`这样一个家庭中,幸福的生活似乎总是短暂的,而悲剧随着家庭的离去而变得更长,我似乎能感觉到书中的老人从哭到最后的冷漠面对,只有一头老牛陪伴,我似乎明白了活着的真正含义,人们为了活着本身而活着,原本抽象的话语也在这个故事中找到了真正的答案。
人们在生活中经历的痛苦永远不会比这本书更多。每当我想到这里面对那些小挫折时,我就会感到很豁达。这可能是作者余华的另一个含义。我希望通过这个故事告诉我们,只要我们活着,我们最终会找到生活的意义。作为选煤厂的员工,虽然只是一份普通的工作,但我要有敬业精神和不怕苦不怕累的努力工作态度,理解和平的意义,确保自己的安全,为自己,为家人。
一边阅读,一边为福贵的悲惨身世流泪。同时我也思考,对于我们来说,活着比福贵要简单得多,福贵的痛我们无法切身体会,活着很简单,如果你要追求“怎么活”,那么活着也许也会变得奢侈。
“生命是有尊严的,我们应当尊重生命,即使面对再多的苦难,也应该努力地继续活着。”这才是《活着》让我真正感动之处。
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。就如余华所说:“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,因此,忍受苦难造就了活着。”
《活着》写出了人们对苦难的承受能力,写出了苦难对世界灾祸乐观的态度。他让我真正知道——活着本身就是艰难,而延续生命则是更深的艰难。
为了活着本身而活着,不为了活着之外的任何事物活着……
这次,我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一生有着许许多多不一样的活法,有快乐地去活,坚强地去活,奋斗地去活等等,你有没有想过你就应需要活出一个怎样的人生呢?这问题是我提出的,但暂时连我自个儿都拿不定一个想法,也许这实在很难说,有人会问:“这可不是自己来决定的。”但是,我要说,这掌控权还是在你自己的手里,你的各种因素都会改变它的道路和方向的。
虽然这次我的主题不合“科学”。但,推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。
这是一部小说,简朴的语言塑写了划时代的家庭杯具。美国的《明星论坛报》评价说:“你只要读到一半,就已经确信它是不朽之作了。”真的,我一拿起书就越发越想往下看。
作者是当代作家余华,9年出生于浙江杭州,曾从事过牙医工作,曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。
主人公福贵起初是风光的少爷,可正因无顾忌,在外面吃喝嫖赌,把他父亲的2多亩地全抵债给了别人,毁了家人幸福的生活。贫困中,他后醒悟,可已经迟了,父亲被他给气死了,之后母亲相继死去,温柔可怜的妻子家珍,过度劳累,骨瘦如柴,后死去。这也许就是上帝对他的惩罚,到后,福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。
福贵历经令人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,只是十分单纯地为活着而就活着。
余华告诉我们:学会忍受,去忍受生命赋予我们的职责,承受展此刻面前的无聊,平庸和困难。
我想:是啊,平淡理解,乐观忍受,顺其自然吧!
枯草衰杨,曾为歌舞场。富贵年少家庭富足,无需为生计费心劳累。生在地主家庭的富贵衣食无忧,读私塾不需要走、有长根背着,享受穷人无法享受的尊宠。在富足安逸的生活当中,富贵不知道自己的活着的意义,抛弃娇妻,留恋柳巷。在酒醉*逸当中自甘堕落,毫无廉耻,顾忌,由青楼女子背着自己串街走巷,成为县城当中的笑话。在这里他不知道这种快感、逍遥都是昙花一现,也无法体会到烟花易冷的凄凉。在纸醉金迷的世界里,富贵给自己挖了一个坑,这一掉进去就从来没有出来过。
*和赌相伴而生,相对烟花柳巷的柔情,*挥洒如金的紧张和刺激更加人你沉沦。在如梦如幻的赌局当中,富贵输掉了祖辈积累的家产,从一个富贵之家变得一贫如洗。得知富贵输掉家产之后的老父亲并没有像以往一样暴跳如雷,反而十分的平静。平静的表面下是波涛汹涌的的百感交集。知道事情无法改变的状况下,老父亲决定给富贵上完后一课,将家产换成铜钱让富贵调到县城去还债,富贵挑着一筐一筐地铜钱,肩膀磨出了血,明白赚钱的不容易,痛哭流涕,从此以后踏实的生活。
身份的巨变让富贵尝尽了生活的艰辛,老父亲被气死,妻子被岳父带走。富贵只能租种龙二从他手上赢走的五亩田地养活一家人。从一个福少落魄到自己耕种田地去养活一家人的艰辛可想而知。人往往在容易活着的时候不安分地活着,而在不容易活的时候又努力的活下去。看着年迈的母亲蹒跚的跟着自己富贵的内心刺疼着,聪明伶俐的凤霞跟着受累,富贵内心也是深深的自责。亲情是人内心当中无形的线,看着亲人为自己所累时,人的自责会达到前所未有的高度,富贵也是如此。富贵的人生从圆滑的曲线变得曲曲折折、颠簸不平了,但他一直努力的活着。相比较之前短暂刺激的快乐,现在的他是真实、充实的。
人一旦真实地活着,那不真实也变得真实。
对于苦难,你能承受到哪种地步?
作为一个冷酷的作家,余华一步步把我们带入到这个故事里:一个人,一辈子,一生凄凉,最后只剩下老牛与他相伴。或许你不敢相信人在经历这么多灾难后还有勇气活着,但余华,就是用这样朴实无华的语言,让读者为福贵的一生允悲。
第一次读《活着》,我就认定了余华的冷酷无情,他一次次给福贵希望,却又一次一次把他打入苦难的深渊。福贵经历了那么多苦难,终于在解放后回乡,我以为这时他的苦难该终止了,但他还是亲眼目睹了儿子、女儿、妻子、女婿的离去。当他决定将外孙苦根好好养大时,外孙却因吃豆撑死。故事的结尾,只剩下一个叫福贵的老头和一头同样叫福贵的老牛相依为伴。
福贵悲惨的一生就是那个苦难时代的缩影,那样的年代,涌现出太多焦躁不安,一个人的命运在那个潮流里显得那样渺小,那样摇摆不定,不值一提。多少人在那种情况下选择默默承受或者放弃自己,而福贵却依旧好好活着,带着一份释然。
“人为什么活着?”对于这样一个永恒而没有定论的话题,余华这样写到:“活着是生命本身的要求,也是活着的人最基本的的目的',而不是为活着之外的任何事物而活着。
活着本身就是艰难的,生活本身就是不易的。就像福贵,经历了越多,活着的感觉才更加强烈。只要活着就有希望,无惧死亡与时间的折磨,只要活着,就有向前进的勇气与动力!
利用了两天时间,昼夜不停的把余华版《活着》全部读完,我不敢保证自己读的有多精细,两天时间也不可能那么精细,只是粗略的过了一遍,尽管是囫囵吞枣的全部塞进眼睛和脑子里,但依旧还是有些心得体会。
讲述了主人公“福贵”在民国时间至蒋介石统治时期至新中国成立之后的三十年的大的整体社会氛围下的生活,这本书可以称得上是那个动荡时代的缩影。这本书很有时代感,对我这种想追寻历史想感受历史生活的人提供了线索和指引。作者余华是个很内敛的人,他的文笔很细腻,在他的笔下,主人公经历了从公子哥到身无分文的贫农且伴随父亲死亡,是感受不到主人公情绪的`那种大悲大落,而是选择接受“既来之则安之”。
主人公同时也是悲剧式的人物,“福贵”大概是我看过的书籍里面命运最悲催的人,短短一生中经历死父亲、死母亲、死老婆、死儿子、死女儿、死姑爷、死外甥。唯独只剩下他自己独活于世。该是叹息他命苦还是愤怒于他前半生坏事干多了,才有的现世报。从侧面能看得出来那个时代下的落后人情淡薄。于此而言,作者给主人公取名为“福贵”乃是讽刺?但我想作者取名为“福贵”同时也能激励人心,还有谁能比“福贵”更悲惨,想想他再结合自身,我们活着比“福贵”轻松太多了,连“福贵”这么悲惨的人生经历他都能好好活着,那还有什么理由去抱怨生活。
《活着》就是这时间最美好的事。《活着》才有希望,才有目标,才有动力。
《活着》是一部读起来让人感到沉重的小说。余华通过一位中国农民福贵悲惨的一生,讲述了人如何去承受巨大的苦难;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着。
福贵是地主家儿子,年少就不学好,吃喝嫖赌样样俱全。赌光了家产,气死了老爸;战乱又被拉去当兵,急死了老妈;战争结束后回到家,看到女儿因病发烧变成了哑巴;儿子更惨了,小学没毕业,就给县长那生孩子的老婆献血,被抽血抽死了;好不容易把女儿嫁了个好人家,结果女儿生孩子大出血也死了;女婿沾上这个家也难逃厄运,被机器碾死了;福贵的媳妇本是有钱人家的小姐,娶过来没过过一天好日子,接连不幸,终于油干灯灭,熬死了。总算是有个外孙接个香火吧,结果三年自然灾害,孩子饿得慌,吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光,按理说孤独的老福贵受不了这么大的打击,也该随至亲驾鹤西去了吧,可他偏偏还“活着”。他亲手埋葬了身边所有的亲人,买了一头比他年纪还大的.病牛陪伴着。
故事的结局:老人牵着老牛,用粗哑的嗓音唱起了老歌,“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”…此时,黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降。
我早已泪眼婆娑,细细回味作者的那话:“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
“活着”,就够了。
细细品味海明威的著作《老人与海》,不是从字里行间中透露出来老人对生命的理解,对生活的追求,脑海不由浮现了老人与大鱼的激战场面。
一位古巴老渔夫已经八十四天一无所获了,但他并没有放弃生活中的一切,和男孩马诺林出海,老人凑巧碰上了一条非常大的鱼,于是,他对这条大鱼充满了赞美和尊敬,更激起了挑战他的决心,老人在于大鱼较量时,遇到了种种困难,大鱼时而把船打翻,时而弄起巨浪将船淹没。但老人凭借顽强的毅力和坚强的斗志,征服了那个庞然大物,可不巧的是,大批的鲨鱼被吸引而来,老人虽然竭尽全力与鲨鱼搏斗,但大鱼已被鲨鱼咬得只剩下一副空空的骨架,老人望着眼前的那副骨架,自问是什么打败了他,答案是:“什么都不是,是我出海太远了。”
读了这篇文章,眼眶湿润,为什么是先给他莫大的希望,又给他痛彻心扉的失望。让人感到一阵阵喜悦,之后又是突如其来的悲凉。一位老渔夫经历了千辛万苦,得到的“战利品”,却不翼而飞,让鲨鱼坐享其成,与大鱼的斗争就如此白费了力气,文中一幅幅场景,凝聚而厚重!
这是一个很简单与自然斗争的故事,内涵却很厚,每个人读后会有不同的感受,会受到不同程度的启迪。
整篇作品都富有韵味和哲理,“人可以毁灭,却不能挫败。”这是老人一生的写照,凶猛的'鲨鱼来之前,老人凭着自己的勇气和信心顽强的与之搏斗,富有韵味的独白支撑着他胜利闯过困难,战胜了大鱼,老人虽然没有打败鲨鱼,但却战胜了失败,战胜了自身。
普通而平凡的老渔夫如此坚强,读了这篇文章,我深受感悟,要学习老人那不怕困难,勇往直前的精神与毅力!并且深知人不是生来就会打败的!
在浩瀚如烟的文学名著中,我最喜欢的一本书是《老人与海》。这本书的作者是美国作家海明威,主要为我们讲述了这样一个故事:一个老人,出海捕鱼,连续八十四天没有任何收获,但他并不气馁。在第八十五天时,老人一大早把船划得很远很远,他出乎意料地捕到了一条比船还大的鱼。但受伤的鱼留下了血腥味,引来了鲨鱼。尽管老人奋力与它们拼搏,但鱼还是被吃了,只留下鱼骨。尽管如此,老人认为自己并没有被打败,梦中,他见到了狮子。
狮子,是百兽之王,是勇敢、自信、坚强的象征。老人屡遭厄运,从不灰心,因为他总在狮子身上汲取力量,与命运做不懈地斗争。
这位老人,就是圣地亚哥。一个明媚的午后,我偶然在书架上邂逅了他。他在困难面前决不退缩,不断前进,是因为他坚信:人可以被毁灭,但不能被打败!即使在人生的角斗场上失败了,面对不可逆转的厄运,他仍然是精神上的强者!
我觉得,当今社会正是需要这种力量。如今,我们被家长捧在手心里视为掌上明珠,严重溺爱,因此缺少了独立与适应能力,只要遇到一点困难与挑战,就退缩不前。当别人不认可或者嘲笑时,不能够接受,不能去面对,只会一而再再而三地去逃避,走不出自己的阴影,或者只是因为一些小挫折就从此坠落到无尽的.深渊,抬不起头来。我感到,在老人面前,我真是太微不足道了,并不是因为物质生活,而是因为精神力量!
他,是一个传奇,犹如一面旗帜,屹立不倒,迎着海风飘扬!
让我们每一个人都成为圣地亚哥,将人类的这种“打不败”的精神代代相传!
今天下午,我终于读完了我最心爱的这本书《昆虫记》。为什么要说是我最心爱的书呢?因为我想这本书把一个五彩缤纷的昆虫世界,活灵活现的从这本书中体现了出来。
这本书主要讲述了作者法布尔经常一丝不苟的观察昆虫们有趣的“生活”,他把观察的一点一滴都记录下来,法布尔几乎穷尽了大半生的时间与精力陆续写成了10大卷《昆虫记》。《昆虫记》的发表,在世界上引起了一片赞叹之声,为此,法布尔还被称之为“昆虫荷马”。在1910年时,晚年的法布尔曾因此书获得诺贝尔文学奖的提名呢!
读完了这本书以后,我感受到了法布尔的一生那种刻苦勤奋、锐意进取、自学成才的能力与他的那股钻劲儿、韧劲儿、孜孜不倦的劲儿,简直是到了废寝忘食的地步。他对昆虫的那份好奇,那份爱,是非常人能够所理解的。法布尔对于昆虫的研究之深,使他笔下的那些小虫子,一个个活灵活现,栩栩如生,充满了灵性,让人看了以后,着实的感到了昆虫的可爱,就连让人最恶心的食粪虫让人看得都妙趣横生。从这一点就不难看出,我们应学习法布尔的这种精神,在任何情况下,干任何的一件事情,都必须要有一股打破沙锅问到底的精神,只有这样,我们再会不断的进步,让自己更上一层楼。
我们要踏踏实实的干好每一件事,只有这样我们才可以认认真真的干好我们的每一件事,不要老是浮在水面上,如果是这个样子,那么你将一事无成;我们在观察一些事物的时候,要对那个事物表示有一种好奇心,这样才可以写出一篇好的观察日记。
假期的时候,老师给我们推荐了《昆虫记》这本书,我一拿起来便爱不释手,从中学到了很多有关昆虫的知识。下面我来给大家介绍几种昆虫。
螳螂,表面很凶残,经常爱打斗,是一种极具攻击性的肉食性动物。尤其是我看到雌螳螂吃掉雄螳螂的故事,更是觉得雌螳螂冷酷无情、残忍恶毒。可是当我仔细读了读《昆虫记》中有关螳螂的这一篇后,才明白这是怎么回事。原来这是螳螂爸爸为了让雌螳螂受孕,为了自己家族后代的繁衍,才牺牲掉了自己的性命。这是一种多么伟大的、可贵的献身精神啊。还有螳螂妈妈,为了让自己的小螳螂从就有自立能力,给自己的宝宝建好巢穴后,就离开再也不回来,让它们从小学会生存,学会与大自然作斗争。我不禁从心底佩服起这种小昆虫来。
被管虫,听到这个名字,你一定感到很有趣。被管虫是被树木管的一种小毛虫。被管虫很爱穿漂漂亮亮的衣服,树叶、草、枯枝、纸,甚至是石头,都能被这种小毛虫缝制成漂漂亮亮的衣服,它们可以称得上了不起的小裁缝。对被管虫来说,把自己打扮得漂漂亮亮的是十分必要的。也许正好应了一句话:爱美之心,人皆有之。尽管被管虫很爱美,可是一旦它要当妈妈了,就顾不了那么多了。它为了自己的宝宝,牺牲自己休息打扮的时间,为宝宝找足够的食物。甚至还牺牲了自己皮肤,给孩子们做一把遮雨伞。用“可怜天下父母心”这句话来形容被管虫妈妈,再合适不过了。
我还认识了许多有特点的昆虫,如,有着伟大母爱的神圣甲虫西班牙犀头,有着强大的团结力量的红蚂蚁,有着坚韧不屈精神的蜘蛛等等。
读了这本书,我最大的收获就是,只要我们多读书,细心观察,就能学到很多科学知识,发现很多有关昆虫的秘密。
我的家乡在祖国的宝岛——台湾。那里有一座美丽的阿里山。它位于台湾省嘉义县东北部,我家就住在阿里山的脚下。朋友,今天我就向你介绍一下美丽的阿里山吧!
阿里山被人列为台湾风景区之一。“阿里山”这个名字来源于一个故事:相传250年以前,达邦有一位酋长叫阿巴里,他勇敢善猎,翻山越岭,至今之打猎,每次都丰收,族人为感恩他就将其地名改为“阿里山”。
首先从山脚下往上爬,映入眼帘的是高大的槟榔树,槟榔树高耸入云,笔直的树干,长长的叶子,有几分像椰子树,这些绿莹莹的树叶遮挡着火辣辣的太阳。远处到处都是云雾缭绕的层层梯田,这梯田的颜色有的青,有的绿,有的浓,有的淡,真想一幅优美的画卷。这里的茶叶终年有云雾环抱,所以特别清香可口,是台湾著名的特产之一——台湾阿里山高山茶。
再往上爬,登上了半山腰,这里古木参天,浓荫蔽日,树藤如长蛇倒悬。树根奇形怪状的:有的是爱心型的,有的是龙凤形的,有的是卧龙形的……让人看得眼花缭乱。我最喜欢猪形的树根,椭圆形的鼻子上还有两个凹进去的小孔,真是惟妙惟肖。我都不敢相信这是天然的,大自然的鬼斧神工台太让人惊叹了!
穿过树林,走过一个吊桥,上坡右转,终于来到了阿里山的主峰。主峰东侧有一棵“神木”。“神木”树高58米左右,树围约23米,如柱参天,气宇轩昂,雄距山间,无可匹敌,看成林木巨人、亚洲树王。阿里人信其为成精之木,称之为森林之“神”。
站在阿里山的主峰上,看那无边无际的群山,就像看一幅巨大无比的图画。再看那广阔无垠的天空,天空中飘着许多像棉花糖的白云,它们有时候变成小山羊的样子,有时候变成小马,有时候又变成几条小鱼……真是变化多端,好看极了。这是,几只小鸟从天空飞过,它们总是用嘴巴轻轻地啄着雪白的云,好像在吃棉花糖。这样的山连着这样的天,让你仿佛置身于玉皇大帝的凌霄宝殿里,这真人间仙境啊!
啊!阿里山,你那神秘的传说!美丽的景色!朋友,你记住了吗?希望今天通过我的介绍,欢迎你到阿里山来,我愿为你做导游。
我去过的名胜古迹很多,有南靖土楼,广东潮州广济桥,但最让我流连忘返的还是台湾的阿里山。
在阿里山上,天高云淡,树木茂盛,一排排槟榔树矗立在高山上,像一列列士兵在守卫家乡。几只小鸟在树上欢快地叫,叽叽喳喳,仿佛在说:“这美丽的阿里山就是我的家,欢迎来我家做客。”
在这座山上,有一个原始森林,过了一会儿,我们和导游来到了原始森林,树木长得郁郁葱葱,空气清新甜润。在森林里面,有各种各样、形态各异的古树。有樟树、云杉……最出名的还是“三代木”,“三代木”是一棵有3600年的古树,它那翠绿的枝叶,粗粗的树根,是一棵多么古老的树啊!再往前到了姐妹潭,里面的小鱼在水里欢快地游着,一颗颗高大的树木倒映在湖中,犹如一幅神奇美丽的画卷映入我的眼帘。最后在一片参天古树之中,人们为了纪念这些盘根错节,高耸入云的参天大树,还建了一个高大的树林塔来纪念。
啊!美丽的阿里山,我真喜欢你。
教学目标:
1、理解、体悟史铁生对生命的感悟。
2、把握文章的脉络线索,体会景与情的关系。
3、品味作者沉静、绵密、抒情的语言。
教学难点:
如何体悟生命的意义。
教学重点:
如何通过语言解读文章主旨。
教学步骤:
一、课前预习:
1、通读课文,给生字词注音并了解其意义。
2、圈点令自己有所感悟的词句并试作理解。
二、教学导入:
记得有这样一个秋天的黄昏,我的一个学生跟我闲聊,他告诉我,他常常在痛苦至极时对着窗子大吼一声,然后,让那种痛苦的滋味继续浸着心脾默默生活。我听着,我的心里流着酸楚:他还是一个孩子,他是在怎样承受这份磨难啊!的确,一个人独自咀嚼痛苦是一份悲壮,那么,我们还能从痛苦中再咀嚼出一些别的什么吗?然而,历史上有些人的辉煌是用苦难铸就的,今天的史铁生就是一例;文学史上有些作家的生命本身就是一部用苦难铸就的作品,史铁生便是一例。20世纪80年代以来,他用自己的轮椅代足,爬出了一条曲曲折折的道路,向艺术的极限攀登,达到了常人难以取得的高度。我们说他从生命的磨难中体悟出了生命意蕴,读他的书,读他这个人,依然令人感动,富有启迪。
让我们先来粗略地了解史铁生这个人。
三、作者简介:
(出示幻灯片)
史铁生,人生经历比较简单,其内涵却极为丰富。1951年生于北京,18岁去延安插队,21岁因腿疾住了医院,那一天是他的生日,从此他再也没有站起来。做了7年临时工后转向写作,1983年因为《我的遥远的清平湾》一举成名,他的作品还有《插队的故事》、《合欢树》、《命若琴弦》、《务虚笔记》、散文《答自己问》等,部分作品被译成英、日、法等语种,在国外出版。史铁生是用生命来写作的。面对残疾,他曾一度彷徨苦闷,甚至于想到了自杀,但最后还是勇敢的活了下来,并拿起了笔走上了中国文坛,从残疾到成为一名专业作家,史铁生经历了痛苦的思索,今天我们一起来读他的散文《我与地坛》,体味他对生命、对人生意义的参悟。对生命展开思考,是一个沉重的话题,但有时我们需要这份沉重,今天就让我们带着这份沉重解读生命,解读史铁生。
四、整体感知。
阅读“自读提示”。(齐读)
五、教师分析第一部分:
史铁生对生死的感悟,是和一个特殊的环境联系在一起的,这个特殊的环境就是得天独厚的地坛。的确,作者在感情上感激地坛,在精神上仰赖地坛,在心理上迷恋地坛。文章的第一部分说的就是史铁生和地坛这一环境之间的关系,即人与景的关系。
1、跳读第一部分,思考:(找出文中关键字词和关键句)
讨论:
(1)地坛给了我什么启迪?(找出关键句)
“一个人,出生了,……死是一个必然降临的节日。”
(2)其实,这一段议论性文字实际上是史铁生在园中15年全部所思所想的总体线索,也正是史铁生“追寻”的“问题”,即
第一、我的身体是残疾了,我的生命是不是就此结束呢?也就是说,我该不该死?
第二、我为什么要生?
第三、我应该怎样活?
(3)同时,这一段文字也告诉我们追寻的答案,是什么呢?
人生就是一种不可捉摸的命运的造就,包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然,人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地,因此生命就应顺应自然,不应消极。当一个人能够豁达地面对死亡的时候,他自然就获得了坚强活下去的自信。行文至此,作者便解决了为什么生的问题。而这个问题的解决是园中景物给我的启示。
2、那么,古园的景物是怎样使作者产生这样的启示的呢?
讨论:
(1)文中有一个词语概括了地坛景物的总体特征(请找出文中一个关键性的词语)
宁静
在人口密聚的、喧嚣的大都市,这世外桃源般的宁静,不仅衬托了作者的心境,也是作者当时需要的环境,它为作者提供了特定的情绪背景。在那样一个安谧、沉寂荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。
(2)(一学生朗读文段,同学体味语言)思考:这段景物描写是用什么方法描写的?写出了景物的那些特点?
明确:用了拟人手法且极富有新意。一系列动词(剥蚀、淡褪、坍圮、散落)的运用描述了地坛的荒芜冷落,败堵残阳。比较:A、淡褪了门壁上炫耀的朱红B、门壁上朱红的油漆淡褪了
(3)“这时候”指什么时候?为什么说它“把一切都准备好了”?
明确:(1)指地坛褪去了昔日的荣耀,尽显沧桑时,而一下子失魂落魄的我来了,正与它相怜相惜,因此地坛似乎是特意为他准备的。
(4)接着,作者引用了小说中的景物描写,这段描写的景物有什么特点?
(学生默读第5段)思考景物描写的特征:
小昆虫卑微不衰败
草木竞相生长
园中的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木,它们全很卑微,可是它们都按照自己的方式和自然法则生存着,它们不在意自己栖息地的"荒芜",反而是由于它们的存在,倒使这里不再衰败。正是这些宁静,虽然荒芜但并不衰败的古园景物使作者获得了对生命新的理解。
(5)所以,景物的描写在表现任务情感上起了不可低估的作用,能说说这些作用吗/
A、有衬托作者心境的作用。
B、为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”。
其实,景物描写本身,实际上也是对生命对世界的`解读,因为世界本身、景物本身也就是生命。让我们来看最后一段景物描写。
3、(教师配乐朗读最后一段的景物描写)作者写了哪些景物?有什么目的?
肆意雕琢不能改变
历久弥坚充满活力以景写味,洋洋洒洒
正是这样充满活力的景物使作者勇敢地面对痛苦,有了积极进取的人生态度,也正是这个永恒的景物,使作者获得了生命的永恒,于是,作者在这15年中“常常”要到那园子里去。于是,在古园中,他又看到了许多别样的人生,对于母亲,他说;他自己的不幸在母亲那儿是翻了倍的;对于一个漂亮却又弱智的少女,他说:就命运而言,休论公道。他还描写了一个练长跑的年轻人,他虽然很努力了,但却怎样也得不到他想要的,当他跑了第五名的时候,橱窗里挂的是前三名的照片,当他得了第三名的时候,橱窗里挂的是第一名的照片,而当他得了第一名是,橱窗里挂的是全体队员环城赛跑的全景,命运总是跟他们开着一些不大不小的玩笑,然而史铁生在这样苦难的命运中塑造了最后的形象:他静静地坐在园子的一角,在融会了过去现在和未来,融会了死生的时刻里,看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相,即“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础,将一己的生命放在放在天地宇宙之间而不觉其小,反而因背景的恢弘和深邃更显生命之大。”同学们,当我们面对挫折,面对不公的命运时,你又该如何呢?
三、让我们继续带着这份思考阅读史铁生的《我与地坛》(第三部分),从语言、内容上圈点评价,
如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天,是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节,否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天,情人们应该在这个季节里失恋,不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候,把花搁在阔别了的家中,并且打开窗户把阳光也放进屋里,慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书,一遍遍坚定不死的决心,写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季,这样春天就是一幅画,夏天是一部长篇小说,秋天是一首短歌或诗,冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊,夏天是呼喊中的细雨,秋天是细雨中的土地,冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。
因为这园子,我常感恩于自己的命运。
我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
一、教学目标
1. 知识与技能目标
(1)了解作者史铁生的生平经历和创作背景。
(2)分析《我与地坛》的主题思想、艺术特色。
(3)品味文章中细腻、深沉的语言,提高学生的文学鉴赏能力。
2. 过程与方法目标
(1)通过诵读、讨论等方式,引导学生深入理解文本内容。
(2)培养学生自主探究、合作学习的能力。
3. 情感态度与价值观目标
(1)让学生感悟生命的意义与价值,培养学生积极向上的人生态度。
(2)引导学生学会面对挫折与困境,增强心理承受能力。
二、教学重难点
1. 教学重点
(1)分析《我与地坛》的主题思想和艺术特色。
(2)品味文章的语言,体会作者对生命的感悟。
2. 教学难点
理解作者在文中所表达的对生命、死亡、苦难等哲学命题的思考。
三、教学方法
诵读法、讨论法、探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程
1. 导入新课
(1)播放一段关于史铁生的视频介绍,让学生初步了解作者的生平经历和创作背景。
(2)提问:同学们,你们对史铁生有哪些了解呢?引出课题《我与地坛》。
2. 作者及背景介绍
(1)介绍史铁生的生平经历,重点讲述他在双腿瘫痪后的人生转折和文学创作。
(2)介绍《我与地坛》的.创作背景,让学生了解作者在特定时期的心境和思考。
3. 整体感知
(1)学生默读课文,初步了解文章内容。
(2)教师提问:文章主要讲述了什么?请学生简要概括。
4. 文本分析
(1)分析地坛的特点和象征意义。
提问:地坛在作者眼中是怎样的一个地方?它有哪些特点?
引导学生从文中找出描写地坛的语句,分析地坛的荒芜但并不衰败的特点。
探讨地坛的象征意义,它象征着生命的顽强和不屈。
(2)分析作者对生命的感悟。
提问:作者在与地坛的相处中,对生命有了哪些感悟?
引导学生从作者对自然、对人生的思考中,体会作者对生命的敬畏、对苦难的超越。
(3)分析文章的艺术特色。
语言特色:品味文章中细腻、深沉的语言,如对景物的描写、对内心感受的表达等。
结构特色:分析文章的结构,如总分总的结构、回忆与现实交织的叙述方式等。
5. 拓展延伸
(1)讨论:结合自己的生活经历,谈谈你对生命的理解和感悟。
(2)推荐阅读史铁生的其他作品,如《病隙碎笔》《务虚笔记》等,进一步了解作者的思想和创作风格。
6. 课堂总结
(1)总结文章的主题思想、艺术特色和学生的学习收获。
(2)鼓励学生在面对生活中的挫折和困难时,要像作者一样勇敢地面对,积极地寻找生命的意义和价值。
7. 布置作业
(1)写一篇读后感,谈谈你对《我与地坛》的理解和感悟。
(2)背诵文中你喜欢的段落。
五、教学反思
通过本节课的教学,学生对《我与地坛》有了更深入的理解和感悟,在分析文本、品味语言、探讨主题等方面都取得了较好的效果。但在教学过程中,也发现部分学生对文章中一些哲学命题的理解还有一定难度,需要在今后的教学中进一步引导和启发。同时,可以通过更多的拓展阅读和写作练习,加深学生对生命主题的理解和思考。
风光旖旎,草木萋萋,自然之中生意盎然,数不尽昆虫崭露头角。荒石园中,生活着一位学者,与之相伴的,还有各式的昆虫。
法国昆虫学家法布尔将各式的昆虫尽数记入《昆虫记》中。这本他沥尽心血的史诗之作,记载了多种昆虫的生活,真实而生动形象地描绘出它们的本能:习性、繁衍和死亡。
在这里,昆虫都富有非凡的智慧,崇高的思想,高超的技艺,它们为了食物果腹可弱肉强食,为了闲情雅志可怡然自得,为了家庭美满可奇招尽出。
蟹蛛是一位伟大且无私的母亲。母蛛把卵产进安乐窝后,不吃不喝,日夜坚守。当它感到袋子里的`小生命已然醒转却因击不穿卵壁徒劳骚动时,它便会拖着无力的身躯,用全身气力,在袋壁上打开一个洞。随即,它安详逝去。
蟹蛛母爱无疆,坚定伟大的信念使其日夜照料卵中之子,得以孵化,以命换其安乐,令人心生敬意。
蟋蟀是一位闻名海外歌唱家。它从不诉苦,从不悲观。身携一把奇妙小提琴,它喜爱非常。它两手一挥,忘情地演奏出一首首交响曲,琴声悠远缠绵,令人心旷神怡,空明自在。
它不似其它昆虫,随遇而安。它会在广袤的草地上精心挑选属于自己的住址,以供长久居住。择好地形后,它自力更生,用勤劳的双手一点一点地挖掘肥沃的土壤,自制一道舒适的住所。
它闲云野鹤,乐观豁达,且又追求心适,生活精致,令人心生爱怜。
生活之中,民虫常伴我们左右。其之品性,足以令我们学习反思。蟹蛛母亲的爱细致入微,我们应当感念她的恩德。蟋蟀达观的品质深入人心,我们应当好生习之。
自然之奇,昆虫之繁,令人心叹。关爱生命,求真求实,热爱自然。
这是一本有着“昆虫的史诗”的美誉,书中具有无数昆虫的珍贵资料。这书就是法布尔著作一《昆虫记》。
法布尔是法国著名昆虫学家,文学家。被世人所称”昆虫界的荷马”。他本出生在一户农家里,却被乡间的蝴蝶与萤火虫这些可爱的昆虫所吸引,所以他用了足足三十年时间期写就了十卷的科普巨著。
《昆虫记》在法布尔的.笔下,昆虫被描写的生动活泼,包括昆虫的婚姻出生再到死亡,繁行,习性….写得栩栩如生,每次阅读这本书我好像身临其境,不光是赞美法布尔的文笔,更多是感受大自然的美!我本不喜欢昆虫,但看完《昆虫记》后,发现我不再那么抗拒,其中关于蜘蛛的那一章让我影响深刻!
身体呈灰色,胸有两条宽阔的黑色饰带,饰带中间夹着白道子和褐色的斑点——圆网珠,它是昆虫界的建筑大师。每到九月中旬,它门将迎来最忙碌的时光,因为小蜘蛛孵化了,它们来到了这个充满生机的世界。可岁月是无情的,蜘蛛妈妈为了孩子,不吃不喝,不睡,捕捉到的猎物也会先给孩子们吃,自己只吃些剩下的猎物尸骸,蜘蛛妈妈无时无刻不警惕着,只要有任何的风吹草动它都会被惊醒,在这种情况下,蜘蛛妈妈的身体就会累垮,好像随时都要死去,可在这样的情况,它在思考,思考为孩子们打开巢穴,但也只是一点,让孩子们出去,自己也完成这个任务安静的去世了。有人说蜘蛛是冷血动物,我以前也赞成这个说法,可看完这卷,我的想法改变了。书中有好多生动的昆虫:闪闪发光的萤火虫,善于利用“心理战术”的螳螂,把粪便滚成圆球的蜣螂虫……
就像法布尔本人所说“学习这件事不在有没有人教你,最重要的是在于你有没有觉悟和恒心”,做任何事前都要定目标,实现目标,并且要有持之以恒的耐力。
发布时间:2025-09-14
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