תומאס נייגל
נייגל מרצה על אתיקה באוניברסיטת ניו-יורק, 2008. | |
לידה |
4 ביולי 1937 (בן 87) בלגרד, ממלכת יוגוסלביה |
---|---|
השקפה דתית | אתאיזם |
מקום לימודים | אוניברסיטת הרווארד, אוניברסיטת קורנל |
מנחה לדוקטורט | ג'ון רולס |
מוסדות | |
מונחה לדוקטורט | שלי קגן, רבקה גולדסטיין, סמואל שפלר |
זרם | פילוסופיה אנליטית |
תחומי עניין | פילוסופיה של הנפש, פילוסופיה פוליטית, אתיקה |
עיסוק | פילוסוף, מרצה באוניברסיטה, סופר |
הושפע מ | עמנואל קאנט, לודוויג ויטגנשטיין, ג'ון אוסטין, ג'ון רולס |
מדינה | ארצות הברית |
יצירות ידועות | What Is it Like to Be a Bat? |
פרסים והוקרה |
מלגת גוגנהיים (1966) פרס רולף שוק ללוגיקה ופילוסופיה (2008) פרס PEN/Diamonstein-Spielvogel למאמר (1996) פרס בלצן (2008) |
בן או בת זוג | Anne Hollander (1979–2014) |
אתר רשמי | |
תומאס נייגל (באנגלית: Thomas Nagel; נולד ב-4 ביולי 1937) הוא פילוסוף יהודי-אמריקאי, פרופסור אמריטוס לפילוסופיה ולמשפטים באוניברסיטת ניו יורק, שם הוא לימד מ-1980 עד 2016[1]. תחומי העניין העיקריים שלו הם: פילוסופיה של הנפש, פילוסופיה פוליטית ואתיקה.
בתחום הפילוסופיה של הנפש, נייגל ידוע בשל ביקורתו את הרדוקציוניזם-המטריאלי של חקר התודעה, במיוחד במאמרו מ-1974 "איך זה להיות עטלף?" ("?What Is it Like to Be a Bat"), ניסוי מחשבתי פרדיגמאטי בתחום בעיית הגוף והנפש וחקר הקווליה. הוא המשיך ב-2012 את ביקורתו על הרדוקציוניזם "רוח וקוסמוס" ("Mind and Cosmos"), שבו הוא טוען כנגד הגישה הנאו-דרוויניסטית.
נייגל ידוע גם בשל הגותו המוסרית ותורתו הפוליטית הדאונטולוגיות-ליברליות, העולות בספרו מ-1970 "אפשרות האלטרואיזם" ("The Possibility of Altruism") ובכתבים אחרים.
פרסומים נבחרים
[עריכת קוד מקור | עריכה]תורגמו לעברית
[עריכת קוד מקור | עריכה]- מה המשמעות של כל זה?, תרגום: יוסי דהאן, ספרי עליית הגג, 2008.
- שאלות עלמוות, תרגום: רונן ס. צדקה, מאגנס, 2010.
ספרים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- Nagel, Thomas (1970). The possibility of altruism. Princeton, N.J: Oxford University Press. ISBN 9780691020020. (Reprinted in 1978, Princeton University Press.)
- Nagel, Thomas; Held, Virginia; Morgenbesser, Sidney (1974). Philosophy, morality, and international affairs: essays edited for the Society for Philosophy and Public Affairs. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195017595.
- Nagel, Thomas (1979). Mortal questions. London: Canto. ISBN 9780521406765.
- Nagel, Thomas (1986). The view from nowhere. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195056440.
- Nagel, Thomas (1987). What does it all mean?: a very short introduction to philosophy. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195174373.
- Nagel, Thomas (1991). Equality and partiality. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195098396.
- Nagel, Thomas (1997). The last word. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195149838.[2]
- Nagel, Thomas (1999). Other minds: critical essays, 1969–1994. New York Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780195132465.
- Nagel, Thomas; Murphy, Liam (2002). The myth of ownership : taxes and justice. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN 9780195176568.
- Nagel, Thomas (2002). Concealment and exposure: and other essays. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN 9780195152937.
- Nagel, Thomas (2010). Secular philosophy and the religious temperament: essays 2002–2008. Oxford New York, N.Y: Oxford University Press. ISBN 9780195394115.
- Nagel, Thomas (2012). Mind and Cosmos: why the materialist neo-Darwinian conception of nature is almost certainly false. Oxford New York: Oxford University Press, ISBN 9780199919758
מאמרים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- 1959, "Hobbes's Concept of Obligation", Philosophical Review, pp. 68–83.
- 1959, "Dreaming", Analysis, pp. 112–6.
- 1965, "Physicalism", Philosophical Review, pp. 339–56.
- 1969, "Sexual Perversion", Journal of Philosophy, pp. 5–17 (repr. in Mortal Questions).
- 1969, "The Boundaries of Inner Space", Journal of Philosophy, pp. 452–8.
- 1970, "Death", Nous, pp. 73–80 (repr. in Mortal Questions).
- 1970, "Armstrong on the Mind", Philosophical Review, pp. 394–403 (a discussion review of A Materialist Theory of the Mind by D. M. Armstrong).
- 1971, "Brain Bisection and the Unity of Consciousness", Synthese, pp. 396–413 (repr. in Mortal Questions).
- 1971, "The Absurd", Journal of Philosophy, pp. 716–27 (repr. in Mortal Questions).
- 1972, "War and Massacre", Philosophy & Public Affairs, vol. 1, pp. 123–44 (repr. in Mortal Questions).
- 1973, "Rawls on Justice", Philosophical Review, pp. 220–34 (a discussion review of A Theory of Justice by John Rawls).
- 1973, "Equal Treatment and Compensatory Discrimination", Philosophy & Public Affairs, vol. 2, pp. 348–62.
- 1974, "What Is it Like to Be a Bat?", Philosophical Review, pp. 435–50 (repr. in Mortal Questions). Online text
- 1976, "Moral Luck", Proceedings of the Aristotelian Society Supplementary vol. 50, pp. 137–55 (repr. in Mortal Questions).
- 1979, "The Meaning of Equality", Washington University Law Quarterly, pp. 25–31.
- 1981, "Tactical Nuclear Weapons and the Ethics of Conflict", Parameters: Journal of the U.S. Army War College, pp. 327–8.
- 1983, "The Objective Self", in Carl Ginet and Sydney Shoemaker (eds.), Knowledge and Mind, Oxford University Press, pp. 211–232.
- 1987, "Moral Conflict and Political Legitimacy", Philosophy & Public Affairs, pp. 215–240.
- 1994, "Consciousness and Objective Reality", in R. Warner and T. Szubka (eds.), The Mind-Body Problem, Blackwell.
- 1995, "Personal Rights and Public Space", Philosophy & Public Affairs, vol. 24, no. 2, pp. 83–107.
- 1997, "Assisted Suicide: The Philosophers' Brief" (with R. Dworkin, R. Nozick, J. Rawls, T. Scanlon, and J. J. Thomson), New York Review of Books, March 27, 1997.
- 1998, "Reductionism and Antireductionism", in The Limits of Reductionism in Biology, Novartis Symposium 213, John Wiley & Sons, pp. 3–10.
- 1998, "Concealment and Exposure", Philosophy & Public Affairs, vol. 27, no. 1, pp. 3–30. Online text
- 1998, "Conceiving the Impossible and the Mind-Body Problem", Philosophy, vol. 73, no. 285, pp. 337–352. Online PDF
- 2000, "The Psychophysical Nexus", in Paul Boghossian and Christopher Peacocke (eds.) New Essays on the A Priori, Oxford: Clarendon Press, pp. 432–471. Online PDF
- 2003, "Rawls and Liberalism", in Samuel Freeman (ed.) The Cambridge Companion to Rawls, Cambridge University Press, pp. 62–85.
- 2003, "John Rawls and Affirmative Action", The Journal of Blacks in Higher Education, no. 39, pp. 82–4.
- 2009, "The I in Me", a review article of Selves: An Essay in Revisionary Metaphysics by Galen Strawson, Oxford, 448 pp, ISBN 0-19-825006-1, lrb.co.uk
ראו גם
[עריכת קוד מקור | עריכה]קישורים חיצוניים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- אתר האינטרנט הרשמי של תומאס נייגל
- תומאס נייגל, ברשת החברתית Goodreads
- תומאס נייגל, באתר פרויקט הגנאלוגיה במתמטיקה
- שוויון על פי תומאס נייגל באתר טקסטולוגיה.
- תומס ניגל (1937-), דף שער בספרייה הלאומית
הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ Thomas Nagel – Biography, NYU School of Law.
- ^ Larmore, Charles (באוקטובר 1998). "Review: The Last Word by Thomas Nagel". Ethics. 109 (1): 166–168. JSTOR 10.1086/233878.
{{cite journal}}
: (עזרה)
- אתאיסטים אמריקאים
- פילוסופים אתאיסטים
- פילוסופים של המאה ה-20
- פילוסופים של המאה ה-21
- זוכי מלגת גוגנהיים
- בעלי תואר דוקטור מאוניברסיטת הרווארד
- אתאיסטים יהודים
- פילוסופים יהודים
- פילוסופים של המוסר
- סגל אוניברסיטת ניו יורק
- זוכי פרס רולף שוק ללוגיקה ולפילוסופיה
- יהודים סרבים
- בוגרי אוניברסיטת קורנל
- אמריקאים שנולדו ב-1937
- סגל בית הספר למשפטים באוניברסיטת ניו יורק