Jump to content

Conscientia (moralis)

E Vicipaedia
Bonus Samaritanus. Pictura a Vincentio van Gogh facta, ex Eugenio Delacroix, 1890. Museum Kröller-Mülleranum.

Conscientia est ratio cognitiva quae animi motús nexúsque rationales in hominis philosophia morali vel systemate pretiorum conditos elicit. Conscientia ab animi motu vel cogitatione elicita e nexibus in proximis perceptionibus sensoriis et responsis reciprocis condita differt, ut in responsis systematis nervosi centralis. Conscientia plerumque dicitur sensus paenitentiae, cum homo factum contra sua pretia moralia patret. Hominis pretia moralia et eorum dissonantia cum familiaribus, socialibus, culturalibus, historicisque philosophiae moralis interpretationibus investigantur per relativitatem culturalem in exercitatione studioque psychologiae indagandam. Num conscientia iudicium morale ante factum informet, et num talia iudicia moralia in ratione condita sint vel esse debeant, fuerunt res disputationum per historiam hodiernam inter theorias rerum hodiernarum contra theorias romanticismi aliosque motús reactionarios post medium aevum.

Buddha sessus. Gandhara, saeculo secundo. Buddha conscientiam cum misericordia aliorum coniunxit.
Marcus Aurelius. Fragmentum aeneum. Museum Lupariense Lutetiae.
Pictura a Francisco Chifflart (1825–1901) facta pro La Conscience, opere Victoris Hugo.
Carolus Darwin.

Sententiae

[recensere | fontem recensere]

Hominibus non est definitio conscientiae generatim accepta, vel approbatio universa de persona quae conscientia in ethice decernendo agit, sed tres sententiae eam probant:[1]

  1. Sententiae religiosae
  2. Sententiae saeculares
  3. Sententiae philosophicae

Sententiae religiosae

[recensere | fontem recensere]

In traditionibus litterarum Indiae, praecipue Upanishad, Brahma Sutras, et Bhagavadgita, conscientia est nomen proprietatibus scientiam boni malique constituentibus datum, quam animus hominis ex factis patratis et collectione karmae per multas vitas adipiscitur.[2]

Nexus interni

Notae

[recensere | fontem recensere]
  1. ↑ Langston 2001: 176.
  2. ↑ Ninian Smart, The World's Religions: Old Traditions and Modern Transformations (Cantabrigiae: Cambridge University Press, 1989), 382.
  3. ↑ Symbolus conscientiae in Pinocchio (pellicula 1940).

Bibliographia

[recensere | fontem recensere]
  • Bordat, Josef. 2013. Das Gewissen. Rückersdorf: Lepanto Verlag. ISBN 978-3-942605-07-6.
  • Chalmers, David. 1996. The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory. Oxoniae: Oxford University Press. ISBN 0195117891, ISBN 0195105532 (carta).
  • Damasio, Antonio. 1999. The Feeling of What Happens. Harcourt. ISBN 978-0-15-100369-3. Archivum.
  • Damasio,Antonio. 2005. Emozione e coscienza. Mediolani: Adelphi.
  • Dauner, Paul. 2008. Das Gewissen. Dissertatio, Universitatis Sutgartiensis. PDF.
  • Dennett, Daniel Clement. 1993. L'atteggiamento intenzionale. Bononiae: Mulino.
  • Depraz, Natalie. 2001. La conscience: Approches croisées, des classiques aux sciences cognitives. Armand Colin. ISBN 2200263708.
  • Edelman, Gerald Maurice. 2000. Un universo di coscienza: Come la materia diventa immaginazione. Turini: Einaudi.
  • Erlinger, Rainer, 2012. Nachdenken über Moral|TitelErg=Gewissensfragen auf den Grund gegangen (Augsburger Vorlesungen). Francofurti: Fischer TB 18854. ISBN=978-3-596-18854-3.
  • Fedi, Laurent. 2008. Piaget et la conscience morale. Lutetiae: PUF. ISBN 9782130567257.
  • Fischer-Fabian, Siegfried. 2005. Die Macht des Gewissens: Von Sokrates bis Sophie Scholl. Bastei Lübbe. ISBN 3-404-64212-0.
  • Giersch, Christoph, et Marcus Freitag. 2015. Das Gewissen: moralischer Kompass mit unbedingtem Verbindlichkeitsanspruch? Eine interdisziplinäre Annäherung. Francofurti: Verlag für Polizeiwissenschaft. ISBN 978-3-86676-421-7.
  • Glautier, Michel. 2007. The Social Conscience. Londinii: Shepheard-Walwyn. ISBN 978-0-85683-248-2.
  • Hallesby, Ole. 1988. Vom Gewissen. Wuppertal: R. Brockhaus Verlag.
  • Hassenstein, Bernhard. 2009. "Gewissen in der biologischen Anthropologie." Stimmen der Zeit 11|: 761–73.
  • Heuss, Theodor, et Kurt von Stutterheim. 1962. Die Majestät des Gewissens. Christians Verlag.
  • Honnefelder, Ludger. 2007. Was soll ich tun, wer will ich sein? Berolini: University Press. ISBN 978-3-940432-05-6.
  • Kittsteiner, Heinz Dieter. Die Entstehung des modernen Gewissens. Insel Verlag.
  • Langston, Douglas C. 2001. Conscience and Other Virtues: From Bonaventure to MacIntyre. University Park Pennsylvaniae: The Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-02070-9.
  • Luhmann, Niklas. 1965. "Die Gewissensfreiheit und das Gewissen." Archiv des öffentlichen Rechts 90: 257–86.
  • Mahler, Roland. 2009. Gewissen und Gewissensbildung in der Psychotherapie. Vs Verlag. ISBN 978-3-531-16695-7.
  • Mieth, Dietmar. 1981. "Gewissen." In Christlicher Glaube in moderner Gesellschaft. 'Enzyklopädische Bibliothek in 30 Teilbänden 12: 138–81. Freiburg.
  • Ruthe, Reinhold. 2012. Gewissen: Das Geheimnis der inneren Stimme. Basiliae: Fontis. ISBN 978-3765541797.
  • Schockenhoff, Eberhard. 2003. Wie gewiss ist das Gewissen? Eine ethische Orientierung. Freiburg.
  • Schwemmer, Oswald. 2008. "Gewissen." In Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie, ed. secunda, ed. M. Mittelstraß. Vol. 3. Stutgartiae et Vimariae: Etzler.
  • Wilhelm, Thomas. 2011. "Wie viel Gewissen darf’s denn sein?" Ethik in Beruf und Alltag. Freiburgi: Haufe Lexware. ISBN 978-3-648-01980-1.

Nexus externi

[recensere | fontem recensere]
Vicimedia Communia plura habent quae ad conscientiam spectant.
Vicicitatio habet citationes quae ad conscientiam spectant.
Receptum de "https://la.wikipedia.org/w/index.php?title=Conscientia_(moralis)&oldid=3768016"