애곡시
Aeolic verse애칭시(Aeolic poss)는 고대 그리스 서정시의 분류로, 고유 애칭 사투리로 작곡한 고대 레스보스, 삽호, 알카에우스의 두 위대한 시인의 특징적인 시구 형식을 말한다. 이 구절들은 후에 그리스 로마 시인들과 몇몇 현대 유럽 시인들에 의해 받아들여지고 개발되었다.
일반 설명
필수 기능 및 출처
| 이 글에서 – 장기를 나타내며, u 약자를 나타내며, x 안개를 나타내다. |
삿포와 알카에우스의 시는 대부분의 다른 그리스 서정시와 운율적인 구성에서 다르다.
- 구절은 정해진 수의 음절(예를 들어 분해능, 수축 또는 이두박근 원소 없음)으로 구성된다.
- 연속적인 반음절은 특히 구절의 시작 부분에서 발생할 수 있다. (여기서 두 개의 초기 반음절은 애벌리 베이스라고 불린다.) (이것은 그리스 시에서 달리 관찰되는 원리에 대한 예외를 형성하며, 연속적으로 두 개의 표시되지 않은 원소는 허용되지 않는다. 여러 개의 음절로 시작하는 선은 상승 또는 하강 리듬을 갖는 것으로 분류되지 않는 데 있어서도 예외적이다.)
Antoine Meillet과 이후의 학자들은 Vedic 계량기에 비해 이러한 원칙과 다른 경향(순서... – u – u – u – ..., 무뚝뚝한 구절과 펜던트 구절의[1] 교대)는 프로토-인도-유럽 시적 관습의 흔적을 보존했다.
삿포와 알카에우스에서는 u – u – u – u – (dodrands 또는 choriambo-cretic), – u – [2]u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – uriamboi-cretictictalcretictictictictictictictictictictictictim 애절시(Aeolic so)는 (모든 행이 같은 운율 형식을 가지고 있는) 스티치이거나 좀 더 정교한 스탠자 또는 스트로피로 작곡될 수 있다.
초리암 핵 및 팽창
Aeolic 구절의 다양한 형태를 한 번 분석하면 초림핵( – u – )을 확인할 수 있으며, 때로는 다음과 같은 대상이 되기도 한다.
- Dactylic 확장(초림브 앞에 있는 일부 Dactyls 또는 이중 짧은 원소를 사용하여 긴 원소를 교대하는 패턴의 "변형")
- 추가 초잠비 확장("추가 초잠비 배치")
예를 들어 아스클레피아드는 초리암바 확장(glc, gl2c)이 있는 글리코닉으로 분석할 수 있으며, 닥틸릭 팽창이 있는 글리코닉은 삽호가 2권에서 수집한 시를 작곡한 스티치 길이(x x – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – or gl2d)를 산출한다.
이 분석에서 다양한 애절리 구절(사포와 알카에우스에서든 후기 합창 시에서든)을 초리암 핵(때로는 방금 언급한 바와 같이 확장되기도 함)으로 분석하며, 보통 음절 앞에 다양한 단음순(예: u – u – u – , 그리고 ongo의 brevis 원리에 의해 u – u – u – u – u)으로 분석한다. – , – )는 후기 시인의 관행을 수용하기 위한 다양한 추가 허용을 포함한다.[3] (예를 들어 위에서 언급된 크레타 단위를 고려함으로써, 이 분석은 사포 fr. 96, 98, 99에서와 같은 다른 스탠자 선들의 세 번째 줄을 자연에서 애이릭으로 이해하고, 사포 hendecasyllable의 초기 세 음절이 어떻게 사포 연습에서 가변적이지 않았는지를 이해할 수 있다.)
기본 길이의 이름
헤파이스턴과 같은 고대 미터법학자들은 현대 학자들이 덧붙인 다양한 애벌릭 길이에 대한 긴 목록을 우리에게 준다. 대부분 이 이름들은 자의적이거나 심지어 오해의 소지가 있지만, 학술적인 글쓰기에 널리 쓰인다. 다음은 확장되지 않은 "choriambic nuclear"(예: – u – u – u – )을 가진 단위의 이름이다.
| 시말의 | 운문으로 된 | ||
|---|---|---|---|
| x x(애로우 베이스) | x("열선") | 음절은 없다. | |
| u – | 히포낙테스[4](라틴어: 히포낙테우스): x x – u – u – u – (계속) | 하게시초레안[5](라틴어: 옥토실라부스): x – u – u – u – (^³) | 아리스토파네안(라틴어:아리스토파네우스): – u – u – – |
| u – | 글리코닉(라틴어: 글리코네우스): x x – u – u – (gl) | 텔레실란(라틴어: 텔레실루스): x – u – u – u – (^gl) | 도롱뇽[6] – u – u – – |
| – | phercratean(라틴어: phercrateus): x x – u – (페어) | 레이지아눔(라틴어:레이지아누스): x – u – (^per) | 아도난(라틴어: 아도네우스): – u – – |
"choriambic nuclear"가 강조된 비교:
x x – u – u – u – u – u – u – u – x – u – u – u – u – u – (gl) x – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – (^per)
삿포와 알카에우스의 시
삽피크 코퍼스의 미터
삽호 작품의 알렉산드리아 판은 대부분 계량기를 바탕으로 시들을 책으로 나누었기 때문에, 그 내용의 개요는 레즈비언 시인들의 계량기에 대한 설명으로 편리한 출발점이 된다.
| 제1권(1~42) | 사피크 스탠자 |
| 제2권(43 – 52) | x x – u – u – u – u – u – (gl2d)[7] |
| 제3권(53 – 57권) | 더 큰 Asclepiad(글2c), 원위치로 표시됨 |
| 제4권(58 – 91) | x – u – u – u – u – u – u – u – (Hephaistion에 의해 aiolikon이라고 불리는 ^hipp2c)는 원위치로 표시되어 있으며, 이 책에는 3행 스탠자도 포함되어 있을 수 있다.[8] |
| 5권(92 – 101) | 아마 다양한 3행 시로 구성되어 있을 것이다. |
| 6권 | 알 수 없는 내용 |
| 7권 (102편) | u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – (일반적으로 "Aeolic" 원리로 분석되지 않음)[9]라는 구절 포함 |
| 8권 (103절) | 단편적인 증거인 짧은 책 - u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – (arist2c –oph)[10] |
| 북 IX(104 – 117) | Dactylic hexameter, pher2d, pherd, aristoph2c 및 쉽게 요약되지 않는 길이를 포함한[11] 다른 미터의 에피탈라미아 |
| 미분류 파편 (118 – 213) | 여러 미터 |
삿포와 알카에우스의 계량기
삿포와 알카에우스의 시적 실천은 위에서 스케치한 일반적인 원리뿐만 아니라 많은 구체적인 시적 형식을 가지고 있었다. 예를 들어, 삿포로의 생존 시에 이처럼 큰 부분을 나타내는 삿갓 스탠자는 알카에우스의 작품에서도 잘 나타나 있다(예: 알카에우스 fr. 34, 42, 45, 308b, 362). 알카에우스 fr. 38a와 141은 삽호 book II와 같은 미터를 사용하며, 알카에우스 fr. 340 – 349 대아스클레피아드 는 book II에서와 같은 미터를 사용한다. 한 가지 주목할 만한 형태는 알카에우스의 스탠자(예: 알카에우스 frr. 6, 129, 325 – 339)이지만, 이 역시 양쪽 시인(Sappo frrr. 137 – 138)에게서 발견된다.[12]
삿포와 알카에우스에서 발견된 추가 계량기는 위에서 논의된 계량기와 유사하며, 이와 유사하게 분석 가능하다. 예를 들어, 삽호 frr. 130 – 131 (및 fr. 94's stanzas의 마지막 줄)은 그녀의 시 제2권에 사용된 미터기의 단축판(gld)으로 구성되어 있다. 그러나 살아남은 시들은 또한 스탠자어(stanzaic)와 스티치어(stichic) 모두 다른 미터에서도 단편적으로 산재해 있는데, 그들 중 일부는 그들의 운율구조가 더 복잡하거나 불확실하다. 일부 파편들은 비애애폴릭 전통(예: Dactylic hexameter, 또는 삽호 fr. 134의 이오닉 미터)의 계량기를 사용한다.
합창 애호가들
핀다르와 바킬리데스의 기원전 5세기 합창시의 다양화는 크게 닥티로-에피트리테와 "애절적" 형식의 작곡으로 나눌 수 있다. 이 후기 형식의 "애락적" 시는 애락적 시인들의 관습과 근본적인 유사점을 보여주지만, 또한 몇 가지 중요한 차이점을 보여준다. 삿포와 알카에우스와 공통적으로 핀다르와 바킬리데스의 애액성 오드에서는 다음과 같이 말한다.
- 2개 이상의 연속적인 음절은 한 구절의 시작 또는 중간에서 발생할 수 있다(예: 참조). 핀다르, 네메안 4)
- 연장에 의해 형성되는 많은 계량적 시퀀스가 있는데, 이중 쇼트(위에서 논의한 닥티릭 확장에서와 같이)와 단일 쇼트 단위(예: u – u – u – u – u – )를 함께 포함하며, 그 반대의 경우도 사포와 알카에우스의 특징적이지 않은 – u – u – u – u를 포함한다.
이러한 연결은 "애락적"이라는 이름을 정당화하고 그 모드를 Dactylo-epitrite(연속적인 음절은 사용하지 않으며, 단일 운율 그룹에서는 사용하지 않지만, 단음절과 단음절은 결합한다)와 명확하게 구별한다. 그러나 Pindar와 Bacchylides의 "애교적" 관행에는 다음과 같은 몇 가지 중요한 혁신이 있다.
- 구절은 더 이상 이소셀라비가 아니다(예: Pindar는 결의에 의해 u 대신 u를 사용할 수 있다).
- 앤스프 음절은 대부분 주어진 위치에서 같은 방식으로 실현된다(그리고 애벌릭 기반은 가능한 실현에 더 제한적이다).
- 구절 형식과 순서는 더 다양하기 때문에, 이전의 관행에 대한 설명은 확장, 단축, 골수성 구절, 골수성 구절 등을 언급해야 한다.[13]
고전 아테네의 비극적인 시인들은 그들의 합창 악취에 애일릭 시(그리고 다른 유형의 추가와 함께)를 계속 사용했으며, 추가적인 운율적 자유와 혁신도 있었다. 에스킬루스, 소포클레스, 그리고 유로피데스는 각각 애이론을 발전시키는데 자기 길을 걸었다.[14]
헬레니즘 애이론스
테오크리토스는 자신의 이델스 28~31에서 애어리 시를 헬레니즘적으로 각색한 사례를 제시하는데, 이 시집은 역시 고대의 애이리틱 사투리를 모방하기도 한다. '알카에우스를 모방한 것으로 추측되며 그의 인용과 함께 열리는'[15] 페더레이션적 사랑시 'idyll 29'는 삽호 2권과 같은 미터기에 있다. 나머지 세 편의 시는 대아스클레피아드 미터(사포, 제3권)로 되어 있다. 또한 기원전 3세기에는 아리스토누스(Collectanea Alexandrina 162)의 찬송가가 글리코닉-피에르크리스탄 스탠자로 작곡되고, 필로다무스의 디오니소스(CA 167)에 대한 페안은 부분적으로 애오릭 원리로 분석된다.[16]
라틴 애이론스
라틴 시에서 그리스 양식을 사용하는 일반적인 로마 습관에 애이릭 형식이 포함되었다. 서정시인 중 카툴루스는 글리코닉-피에르크레이트산 스탠자스(Catullus 34, 61)와 팔래치아 헨데카실라블(많은 작곡), 대아스클레피아드(Catullus 30), 삿픽 스탠자(Catullus 11, 51, 삿포 fr. 31의 각색)를 사용했다. 호레이스는 Aeologies의 라틴어 사용을 확장하고 표준화했으며, Alcaic stanza, Less Asclepiad, Hipponacteans도 사용했다. 요약시 「엑세기 기념비」(오데스 3.30)에서 호레이스는 다소 과장된 주장을 한다.
왕자의 아올리움 카르멘 ad 이탈리아인 | 내가 제일 먼저 애올리언 노래를 불러올 수 있었다. |
| —트랜스. 데이비드 웨스트 |
그리스 제국 시에서
후기 그리스 시에서 팔래시안은 경구 작가를 포함한 시인에 의해 널리 사용되었다. '멜린노'(하드리안 재위 기간 중 쓴 것으로 추측되는 것)가 삽피크 스탠자스에 있는 로마로 보낸 송(보편 헬레니시즘 541)은 "단독적인 반격리주의의 한 조각이다."[17]
고전 이후의 시에서.
특히 호레이스의 영향을 통해 애이릭 형식은 때때로 후기 고전 시에 채용되었다. 예를 들어, 아스클레피아드는 시드니와 W.H.오든에 의해 사용되었다. 아이작 와츠, 윌리엄 카우퍼, 알제논 찰스 스윈번, 앨런 긴즈버그, 제임스 라이트 등 영어로 된 시인들이 삿픽 스탠자를 사용해 왔다. 독일어에서는 프리드리히 뮐더린이 알카아치와 아스클레피아디치 오데스에 뛰어났다. 단니엘 베르세니, 미할리 바비츠 같은 헝가리 시인들도 알카이아어로 썼다.
메모들
- ^ 때로는 남성적, 여성적이라 부르기도 한다.
- ^ 구역질 나는, 페이지 135.
- ^ 라벤, 8세
- ^ 콜리암바 선과 혼동하지 않기 위해, 때때로 히포낙스와 결부하여 이 이름을 붙이기도 한다.
- ^ M.L. West가 알크만, fr. 1; (choriambic) enoplian (Dale) 또는 Achtsilber (Snell)라고도 부른다.
- ^ "도드란스"는 희귀한 "반복된 도드란스" 또는 "도드란스 B: x – u – u – .
- ^ 때로는 오해의 소지가 있는 말로 "Aeolic Dactyls"라고 부르기도 하지만, 이것은 있음직하지 않은 해석이다(Sicking, 페이지 125).
- ^ 1954년 에바-마리아 햄이 처음 제안했고, 최근 루시아 프라우셀로(2016년)와 루이지 바테자토(2018년)가 주장하였다.
- ^ 그러나 헤파이스틴의 분석 x – u – x – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u – u –는 삿호 fr. 133에서 발견되며 고정적으로 사용되었을 수 있다(ibid p 124). 다른 이들은 이 구절이 아나크레온 429 PMG에서 발견된 단축 버전에 선행하는 아나크레온틱으로 보일 수 있으며, 두 단위는 워드엔드로 분리되어 있다는 점에 주목한다. 바킬리드(Bacchylides)는 이 구절을 "애락적인" 맥락에서 사용한다("Anacreonic" 길이 사이에 단어 끝만이 있을 뿐만 아니라 파피루스 텍스트에 줄 바꿈이 있는 오드 6의 스트로프).
- ^ 페이지 320 페이지
- ^ 페이지 123.
- ^ 137 fr(두 파편 중 더 실속 있는 것)의 삿포로 귀속된 것은, 부분적으로 미터기에 근거해, 그레고리 나기에게, 「삿포와 알카에우스가 만난 적이 있었는가? 고대 레스보스의 노래를 연주할 때 신화와 의식의 대칭"이라고 리터쳐트 und 종교 1: 웨게 주이너 미이슈-리투엘렌 시인 베이 덴 그리첸, 에드. 알카에우스를 "공칭 작곡가"로 보는 안톤 비에를 외, 2007년 발터 드 그루이터. G. O. 허친슨은 "적용과 적어도 [삽호 fr. 137]의 후반부는 확실하지 않을 가능성이 높지만, 확실히 아리스토텔레스만큼 빠르다"고 판단한다(그리스 서정시: 선정적 큰 작품에 대한 해설, 옥스포드, 2001, 페이지 188).
- ^ 구역질 나는, 페이지 167 – 168, 171, 175
- ^ 구역질 나는, 페이지 181 (추가 ibid, 페이지 196 – 206 참조).
- ^ 틀:축구단 고우, 테오크리스토 2세, 케임브리지, 페이지 504
- ^ M.L. West, 그리스 Metre, 옥스퍼드, 1982년, 페이지 141.
- ^ 웨스트, 그리스 메트르 167 페이지
참조
- 데니스 페이지, 삽호 및 알카에우스: 1955년 옥스포드 고대 레즈비언 시 연구에 대한 소개
- D.S. 레이븐, 그리스 메트레: 1962년 런던의 서론.
- C.M.J. Siting, Griechische Verslehre (Handbuch der Attertumswissenschaft 2.4), 1993년 뮌헨.
외부 링크
- William S에 의한 그리스 미터기 소개. 애니스
- 그레고리 나기(Gregory Nagy)의 핀다 미터 비교 조사
- Pindaric Metre, Itsumi 키이치로의 리뷰: Pindar의 합창 애호가들에 관한 최근 책 "The Other Half"
- Gosse, Edmund William (1911). . Encyclopædia Britannica. Vol. 6 (11th ed.). p. 269.