아사
Asa of Judah| 로서 | |
|---|---|
| 유다의 왕 | |
| 통치. | c. 911–870 BCE |
| 전임자 | 아비자 |
| 후계자 | 죠사밧 |
| 태어난 | c. 기원전 932-927년 |
| 죽은 | 기원전 870년 예루살렘 |
| 배우자. | 아즈바 |
| 하우스. | 다윗 가문 |
| 아버지. | 아비잠 |
| 종교 | 유대교 |
아사(히브리어:.mw-parser-output.script-hebrew,.mw-parser-output .script-Hebr{font-family:"라고.남방 한계선 Hebrew","SBL BibLit","Taamey Ashkenaz","Taamey 프랭크 CLM","Frank 룰 CLM","Ezra SIL","Ezra SILSR","Keter 아람 Tsova","Taamey 데이비드 CLM","Keter YG","Shofar","David CLM","Hadasim CLM","Simple CLM","Nachlieli",Cardo,Alef,"Noto 세리프 Hebrew","Noto 썽 Hebrew","David Libre",David,".TimesNewRoman",Gisha,Arial,FreeSerif,FreeSans}אָסָא,:ʾAsaʾ, 타이베리안:ʾĀsāʾ, 그리스어:Ασά, 라틴어:아사)현대적으로 히브리 성서, 유다 왕국의 3대 왕이며 의회는 데이비드의 5왕에게 있다.히브리어 성경은 그의 통치 기간을 40년에서 41년 사이로 명시하고 있다.그의 치세는 기원전 913-910년에서 기원전 873-869년 사이이다.그의 뒤를 이어 아들 요사밧이 되었다(아수바가).틸레의 [1]연대표에 따르면, 아사가 매우 아팠을 때, 그는 죠사밧을 강직하게 만들었다.아사는 2년 만에 사망했어요
Asa는 YHWH에 대한 전통적인 숭배를 유지하고 우상숭배를 뿌리뽑는데 열심이었다.재위 10년에 에티오피아 사람 세라와의 전투를 마친 후, 아사 재위 36년(연대기 16장 1)까지 유다에는 평화가 있었다.36세에 그는 이스라엘의 왕 바아사와 맞닥뜨렸다.그는 아람 다마스쿠스의 왕 벤-하다드 1세와 동맹을 맺고 금전적인 뇌물을 사용하여 바아샤와의 평화 조약을 깨고 북왕국을 침략하도록 설득했다.그는 백성들에게 크게 명예롭게 죽었고, 대체로 정의로운 왕으로 여겨졌다.그는 예언자 하나니를 감옥에 가두고 동시에 몇몇 사람들을 억압했다(전 16장 10절).또, 아사에 대해서는, 노년에 발병에 걸렸을 때에, 「신이 아닌 의사에게 부탁했다」[2]라고 기록되어 있다.
가족
아사는 일반적으로 아비잠의 [3][4][5][6][7]아들로 알려져 있다.어떤 학자들은 아사 가족의 성경적 서술이 [8]모순된다고 믿는다. 그러나 히브리 언어학을 연구하면 겉으로 보이는 모순이 제거된다.주장된 모순들 중 하나는 아비자의 어머니인 마카(Maacah)가 때때로 압살롬의 딸로 묘사되고 다른 곳에서는 우리엘의 딸로 묘사된다는 것이다.압살롬은 타마르라는 [9]한 딸만을 둔 것으로 묘사된다.히브리어로 "딸"과 "손녀"는 같은 단어로, 거기에 있는 [10][11]모순을 없앤다.비슷하게, 마아카는 처음에는 아비자의 어머니로 묘사되지만, 이후에는 그의 아들 아사의 어머니로 묘사된다.하지만, 히브리어로 "어머니"와 "할머니"는 같은 단어이며,[12] 다시 한 번 모순을 제거한다.
우상숭배의 숙청
지혜인이자 예언자인 오데의 아들 아사랴는 아사에게 모세의 율법을 엄수하라고 권했고[13], 아사는 이에 주의를 기울였다.그는 이 땅에서 외국의 종교와 거짓 우상을 일소했다. 바알과 아세라 숭배 장소는 모두 파괴되었고, 민족과 YHWH는 새로운 [14]언약을 맺었다.이 때 현재의 마아카는 아셀라를 숭배하고 아셀라를 만들었다는 이유로 퇴위되었다.이 숭배는 원주민들에 의해 지켜진 지역적인 믿음과 관습과 일치했고, 공식적인 국교의 일부였을 수도 있고 아닐 수도 있다.마침내, 아사의 15번째 해에 종교적 전환이 완료되었을 때, 예루살렘에서 솔로몬의 신전에서 큰 잔치가 열렸습니다.그 당시, 특히 에브라임과 므낫세 지파에서 많은 북부인들이 유다 왕국으로 이주하였는데, 이는 유다의 황금기와 여로보암 1세 왕조가 멸망한 후 이스라엘의 내분 때문이었다.
전쟁 및 방위 프로젝트
35년간의 평화를 틈타, 아사는 그의 할아버지 르호보암이 건설한 요새 도시들을 개조하고 보강했다.2 연대기는 또한 아사가 이집트의 지원을 받는 에티오피아 [15]족장 제라의 공격을 격퇴했다고 전한다. 에티오피아 족장은 마레샤 근처 제파트 계곡에서 아사의 58만 명의 병력과 300대의 병거를 격퇴했다.Steven Shawn Tuel에 따르면, 이 구절에서 주어진 성경 숫자는 "완전히 비현실적"[16]이다.성경은 제라가 파라오였는지 아니면 군대의 장군이었는지 명시하지 않는다.에티오피아인들은 해안 평원에 있는 게라르까지 추격당했고, 그곳에서 그들은 완전히 지쳐서 멈춰 섰다.그 결과 평화로 인해 유다는 몇 세기 후인 요시야 시대까지 이집트의 침략으로부터 자유로워졌습니다.
아사 36년에 이스라엘 왕 바아사가 유다 왕국을 공격하였다(서기 16장 1절, 세데올람과 그 이후의 해설자들은 이것을 아사 36년이 아니라 분단 36년으로 본다).[17]혹은 아사 재위 26년이자 바아샤의 [18]생애 마지막 해로 해석될 수도 있다.바아샤는 예루살렘에서 10마일도 떨어지지 않은 국경지대에 라마 요새를 지었다.그 결과 수도는 압박을 받았고 군사 상황은 불안정했다.아사는 성전에서 금과 은을 가져다가 다마스쿠스 왕 벤-하다드 1세에게 보냈다. 다마스케네 왕이 바아샤와의 평화 조약을 취소하는 대가로 말이다.벤하닷 1세는 이욘과 단과 납달리 지파의 여러 중요 도시들을 공격하였고, 바아사는 라마에서 철수하였다.아사는 미완성된 요새를 허물고 그의 [15]국경 쪽에 있는 게바와 미즈파를 요새화하기 위해 그 원료들을 사용했다.
만년
예언자 하나니는 아사가 바아샤를 물리치는 신의 도움에 반하여 시리아의 왕에게 의지하고 있다고 충고했다.아사는 매우 화가 나서 하나니를 감옥에 넣었다.아사는 또한 예전과 같지 않았고 몇몇 사람들을 억압했다.재위 39년, 아사는 발에 심각한 병이 생겼고, 이를 위해 신이 아닌 의사의 도움을 구했다(연대기 16장 12절).틸레의 연대기에 따르면, 아사는 그의 병이 시작된 해에 그의 아들 죠사밧을 강직하게 만들었다.아사는 2년 후에 죽었고, 그가 스스로 파놓은 무덤에 그의 조상들과 함께 예루살렘에 묻혔습니다. (2년 전 16:13–14)
랍비 문학
이 섹션은 확인을 위해 추가 인용문이 필요합니다.(2019년 8월 (이 및 ) |
하인리히 에발트("Gesch. des Volkes Israel")를 곤혹스럽게 한 질문.669(주5)와 다른 사람들, "히스기야의 시대까지 그 뻔뻔한 뱀은 어디에 있었는가?"도 탈무드파를 점령했다.그들은 아주 간단한 방법으로 대답했습니다.아사와 요사밧은 우상을 치울 때 히스기야가 뱀을 깨뜨리는 칭찬할 만한 일을 할 수 있도록 하기 위해 일부러 뱀을 뒤에 남겨두었습니다.( 6ul.6b).[19]
랍비들에 따르면, 아사는 아담이 가진 신체적인 완성으로 구별되는 다섯 사람 중 한 명이었지만, 그들을 학대했기 때문에, 그들의 신체 바로 이 부분에서 고통을 받았다.삼손은 그의 힘으로 구별되었고, 보라, "그의 힘이 그에게서 사라졌다"(판사 16.19); 사울은 그의 목을 다른 사람들보다 높게 세우고, 보라, "그는 칼을 들고 그 위에 떨어졌다"(I Sam. 241)고 말했다.4) 압살롬의 긴 머리칼을 잡고 보라, 그의 머리가 떡갈나무에 걸렸다. (II Sam)18. 9. 시드기야는 그의 눈을 보고, 그들은 시드기야의 눈을 내쫓았다. (2. 왕 27. 7), 아사(아담 B. B. 58a.와 비교), 탄, 에이레 모트, 에디.버버(3)와 보라, "노년에 그는 발에 병을 앓았다"(I Kings 15.23) 즉, 통풍에 시달렸다.아사가 이렇게 고통받는 이유는 유다 온 나라를 전쟁에 끌어들일 때, 그는 "아무도 면하지 않았다"(I 왕 15.22)면서 율법학자, 즉 율법이 면제하는 신혼부부까지 강제로 행군시켰기 때문이다(소아 10a).[Pirue Rabbenu ha-Thamadosh, v. 14, ed]그루엔후트(72쪽)는 아사 대신 가벼운 발(II Sam. ii. 18-23)을 가지고 있다.Piree R을 비교합니다.Eliezer lii.에서는 다섯, 여섯이 아닌 여섯 번째에 Josiah가 추가되어 콧구멍을 자랑하고 괴롭힌다(II 연대기. xxxxv. 22, 23; Ta'an. 22b). 반면 Tan., Wa'etḧan, ed.1세의 Buber는 5가 아니라 7입니다.]
연대기 2기 161호와 1기 168호의 연대기 차이는 솔로몬이 파라오의 딸과 결혼한 36년에 대한 처벌이었던 북방 왕국의 분리 36년을 지칭하는 해석으로 재조정됐다.에티오피아인 세라가 그에게 패했을 때 아사 재위 15년, 이스라엘과 시리아 왕국 사이의 동맹(I Kings 11.23)도 36년간 지속되어 바아사에 맞서 시리아 왕과 동맹을 맺어 주의 집의 금은보물을 나눠주었습니다(I Kings 15 18 Asa).이에 대해 선견자 하나니는 그를 엄하게 질책했다(Tosef, Soahah, 12. 1, 2; Seder 'Olam R. 16).
아사는 오므리의 사악한 가문과 혼인관계를 맺은 후 42년 후에 다윗과 오므리의 두 가문을 함께 멸망시키라는 하늘의 명령을 내렸는데, 이는 아하시야 시대에 거의 일어난 일이기 때문에 오므리가 왕위에 올랐을 때 마흔두 살이었다고 한다(연대기 2).xxi. 2)는 xxi와 모순된다.20, II 킹스 8. 26 (토세프, 소아, 12. 및 세더 '올람 R. 17.
아사가 에티오피아 사람 세라에게서 빼앗은 보물들과 세라가 시삭에게서 빼앗은 보물들 중에는 솔로몬의 경이로운 왕좌도 있었다(Esther R. i. 2). 다른 큰 보물들은 아사가 시리아 왕에게 넘겨주었다.그들은 다시 암몬 사람들에게 잡혀서, 요사밧에게 빼앗기고, 산나헤립의 손에 넘어갔다.산나헤립의 손에 넘어갔다.히스기야가 그들을 되찾았다.예루살렘을 점령하자 그들은 바빌로니아인의 손에 넘어갔다.그 후 페르시아인의 손에 넘어갔고, 그 후 마케도니아인의 손에 넘어갔고, 로마인의 손에 넘어갔다.Pes. 119a; III Sibyl. 179와 351; IV Sibyl. 145)[15]를 비교한다.
연대순 메모
윌리엄 F. 올브라이트는 그의 통치 연대를 기원전 913-873년으로, 반면 E. R. Thiele은 기원전 [20]911/910–870/869년의 날짜를 제공합니다.유다의 초대 왕들에 대한 틸레의 연대표는 후학자들이 1년 전에 이 왕들과 데이트함으로써 수정한 내부 모순을 포함하고 있기 때문에, 이 기사에서 아사의 연대표는 기원전 912/911년부터 871/870년까지로 되어 있다.1명의 왕과 2명의 연대기는 그의 통치를 호의적으로 묘사하고 있다.둘 다 그의 통치 기간은 41년이라고 한다.
티엘레에 따르면, 유다와 이스라엘의 왕 연도를 계산하는 달력은 6개월, 유다의 달력은 디스트리(가을)에서 시작하는 달력과 니산(봄)에서 시작하는 달력이 6개월 어긋났다.따라서 두 왕국 간의 상호 동기화는 종종 왕의 시작 및/또는 종료 날짜를 6개월 범위로 좁힐 수 있게 한다.성경은 아사에게 기원전 912년의 티슈리 1세와 기원전 911년의 니산 1세 전날 사이에 그의 입성을 좁히는 것을 허용한다.계산상, 이것은 기원전 912/911년의 티쉬리에서 시작하는 유대 해로 간주해야 한다.그의 죽음은 기원전 871년의 티슈리 1세와 기원전 870년의 니산 1세 사이에 일어났다.이 날짜들은 티엘의 히브리 왕들의 불가사의한 숫자 제3판에서 주어진 날짜보다 1년 빠른 날짜이기 때문에 티엘이 결코 해결하지 못한 내부 불일치를 바로잡는다.
레퍼런스
- ^ 1965년.
- ^ 2 연대기 16:12; cf.예레미야 17:5
- ^ Gomes 2006, 페이지 108
- ^ 스미스 2003, 페이지 263
- ^ 2013년 전, 페이지 137
- ^ 카이저 1998, 310페이지
- ^ Wiersbe 2007, 페이지 651
- ^ Sweeney, Marvin Alan (2007-01-01). I & II Kings: A Commentary. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22084-6.
- ^ 2 Samuel 14:27, KJV.
- ^ "Daughter - Smith's Bible Dictionary".
- ^ "Daughter - International Standard Bible Encyclopedia". Bible Study Tools. Retrieved 2019-12-27.
- ^ Strong, James (2010). The New Strong's Expanded Exhaustive Concordance of the Bible. Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers. ISBN 978-1-4185-4237-5.
- ^ 2 연대기 15:1~7
- ^ 2 연대기 15:12~15
- ^ a b c "ASA - JewishEncyclopedia.com". jewishencyclopedia.com.
- ^ Steven Shawn Tuell. First and Second Chronicles. Westminster John Knox Press. p. 168. ISBN 978-0-664-23743-1.
- ^ 의문의 숫자 Tielle 84
- ^ 1 킹스 16:10
- ^ "HEZEKIAH - JewishEncyclopedia.com". jewishencyclopedia.com.
- ^ 에드윈 틸레, 히브리 왕들의 신비로운 숫자 (제1판)뉴욕: Macmillan, 1951; 2d ed; Grand Rapids:Eerdmans, 1965; 제3판; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983).ISBN 0-8254-3825-X, 9780825438257, 페이지 217.
추가 정보
이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.
- Arbeli, Shoshana (1985). "Maacah, the Queen-Mother (Gebirah) in the Reign time of Abiah and Asa, and her removal". Shnaton — an Annual for Biblical and Near Eastern Studies (in Hebrew). 9: 165–178.
- Falk, A. (1996). A Psychoanalytic History of the Jews. Fairleigh Dickinson University Press. ISBN 978-0-8386-3660-2.
- Gomes, J.F. (2006). The Sanctuary of Bethel and the Configuration of Israelite Identity. Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. De Gruyter. ISBN 978-3-11-092518-0.
- Japhet, S. (1993). I and II Chronicles: A Commentary. The Old Testament Library. Presbyterian Publishing Corporation. ISBN 978-1-61164-589-7.
- Jeon, Y.H. (2013). Impeccable Solomon?: A Study of Solomon's Faults in Chronicles. Pickwick Publications. ISBN 978-1-4982-7661-0.
- Josephus (1737) [94]. . Translated by Whiston, William.
- Kaiser, W.C. (1998). History of Israel: From the bronze age through the Jewish wars. Nashville, TN: Broadman & Holman. ISBN 978-0-8054-3122-3.
- Myers, J.M. (1965). II Chronicles. The Anchor Bible. Doubleday. ISBN 978-0-385-05778-3.
- Smith, D.L. (2003). With Willful Intent: A Theology of Sin. Wipf & Stock Publishers. ISBN 978-1-59244-416-8.
- Sweeney, M.A. (2007). I & II Kings: A Commentary. Old Testament library. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22084-6.
- Tenney, M.C.; Silva, M. (2010). "Maacah (person)". The Zondervan Encyclopedia of the Bible. Vol. 4 (Revised Full-Color ed.). Zondervan. ISBN 978-0-310-87699-1.
- Thiele, Edwin (1965). The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings (3rd ed.). Eerdmans. ISBN 0-8254-3825-X, 9780825438257
- Wiersbe, W.W. (2007) [2005]. The Wiersbe Bible Commentary: Old Testament (2nd ed.). Colorado Springs, CO: David C Cook. ISBN 978-1-4347-6587-1.