히라카누스 2세
Hyrcanus II| 히라카누스 2세 | |
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기욤 루엘레의 프로프투아리아이코넘 휘그니오럼에 나오는 히르카누스 | |
| 유대왕 | |
| 통치. | c. 67~66 BCE |
| 전임자 | 살로메 알렉산드라 |
| 후계자 | 아리스토불루스 2세 |
| 유대 대제사장 | |
| 통치. | c. 76 ~ 66 BCE |
| 전임자 | 알렉산더 야네우스 |
| 후계자 | 아리스토불루스 2세 |
| 통치. | 기원전 63~40년 |
| 전임자 | 아리스토불루스 2세 |
| 후계자 | 안티고노스 2세 마타티아스 |
| 유대 민족학 | |
| 통치. | c.47~40 BCE |
| 후계자 | 폐지된 직책 |
| 쟁점. | 마카비 알렉산드라 |
| 다이너스티 | 하스모네안 |
| 아버지. | 알렉산더 야네우스 |
| 어머니. | 살로메 알렉산드라 |
John Hyrcanus II (/hərˈkeɪnəs/, Hebrew: יוחנן הרקנוס Yohanan Hurqanos) (died 30 BCE), a member of the Hasmonean dynasty, was for a long time the Jewish High Priest in the 1st century BCE.그는 또한 기원전 67-66년에 잠시 유대의 왕이었고,[1] 기원전 47-40년에 걸쳐 유대의 민족 통치자(통치자)였다.
가입
히르카누스는 알렉산더 야네우스와 알렉산드라 살로메의 장남이었다.기원전 76년 알렉산더가 죽은 후, 그의 미망인은 유대의 통치를 계승했고 그녀의 장남 히라카누스를 대제사장으로 임명했다.알렉산더는 [2]바리새인들과 수많은 갈등을 겪었다.그러나 히라카누스는 바리새파 사람들의 지지를 받았고,[3] 특히 그의 재임 후반기에 그랬다.
살로메가 기원전 67년 사망했을 때,[4] 그녀는 히르카누스를 그녀의 후계자로 유대의 통치자로 지명했지만, 곧 그와 그의 동생 아리스토불루스 2세는 왕좌에 대한 권리에 대해 논쟁을 벌였다.
퇴적
히르카누스는 아리스토불루스 2세가 반란을 일으켰을 때 3개월을 통치했다.히라카누스는 용병과 부하들의 선두에 서서 그에게 대항했다.형제들은 여리고 근처에서 히라카누스의 많은 병사들이 아리스토불루스 2세로 넘어가는 전투에서 만나 후자에게 승리를 [4][5]안겨주었다.
히르카누스는 예루살렘의 성채로 피신했지만 아리스토불루스 2세가 신전을 점령하자 히르카누스는 항복할 수밖에 없었다.그 후, 평화는 히라카누스가 왕위와 대제사장직을 포기하고,[6] 후자의 직책의 수익을 누리는 것으로 마무리되었다.
나바테아인과의 동맹
이 계약은 오래가지 않았다.히르카누스는 아리스토불루스가 자신의 죽음을 계획하는 것을 두려워했다.히르카누스의 조언자인 이두메안 안티파테르에 의해 그러한 두려움이 더욱 커졌다.요세푸스에 따르면, 안티파테르는 약한 히라카누스를 다시 [4]왕좌에 앉힘으로써 유대를 지배하려 했다.히르카누스는 나바타이인의 왕 아레타스 3세에게 피신했는데, 그는 하스모네인들에게 빼앗긴 아라비아 마을을 돌려주겠다는 약속을 통해 안티파이터의 뇌물을 받아 히르카누스의 대의를 지지했다.
나바타이인들은 5만 명의 군대를 이끌고 예루살렘을 향해 진격하여 도시를 점령하고 아리스토불루스가 몇 달 동안 피신했던 신전을 포위했다.요세푸스는 히라카누스의 신봉자들이 적들의 멸망을 위해 기도하기를 거부한 경건한 오니아(호니 하메아겔, 코니 하메아겔)를 돌로 쳐죽였고, 아리스토불루스와 함께 싸우던 사제들을 파스칼을 위해 소를 팔아 더 화나게 했다고 말한다.천 드라크매는 약속된 동물을 제물로 바치는 것을 거부했다.(유대교서 14권 2:[7]2)
로마의 개입
로마 내전 동안, 폼페이 장군은 폰토스 왕국과 셀레우코스 왕국의 군대를 물리쳤다.그는 셀레우코스 시리아의 점령을 위해 그의 부관 마르쿠스 아이밀리우스 스코우루스를 보냈다.
하스모네인들은 로마인들의 동맹이었기 때문에, 두 형제는 스코우루스에게 호소했고, 각각은 그를 자기 편으로 끌어들이기 위해 선물과 약속을 통해 노력했습니다.400탈렌트의 선물에 감동한 스코우러스는 아리스토불루스를 지지하기로 결정하고 아레타스에게 군대를 철수하라고 명령했다.그가 후퇴하는 동안, 나바테아인들은 아리스토불루스의 손에 참패했다.스코우러스는 [8]다마스쿠스로 돌아왔다.
기원전 63년 폼페이우스가 시리아에 도착했을 때, 형제와 (일부 자료에 따르면, 이들은 바리새파 사람들의 대표였을 수도 있다) 왕조를 모두 없애기를 원했던 제3자가 그들의 대표자들을 폼페이에게 보냈고, 그들은 결정을 미루었다.그는 아리스토불루스보다 히라카누스를 더 선호했고, 나이가 많고 약한 형제를 로마 제국의 더 신뢰할 수 있는 동맹으로 여겼다.
폼페이우스의 의도를 의심한 아리스토불루스는 알렉산드리아의 요새에 몸을 숨겼지만, 로마군이 유대에 접근하자 항복하고 예루살렘을 그들에게 넘겨주기로 약속했다.하지만, 그의 추종자들 중 많은 이들이 성문을 여는 것을 꺼려했기 때문에, 로마인들은 도시를 포위하고 무력으로 점령하여, 도시와 신전을 심각하게 손상시켰다.아리스토불루스는 포로로 로마로 끌려갔고 히르카누스는 예루살렘에서 [9]대제사장으로 복귀했다.
복원
기원전 63년경, 히라카누스는 대제사장 지위로 복귀했지만 왕위에는 복귀하지 못했다.정치적 권위는 주로 자신의 가문의 이익을 증진시킨 안티파이터에 의해 이해관계가 대표되는 로마인들에게 있었다.기원전 47년, 율리우스 시저는 히르카누스를 민족으로 임명함으로써 히르카누스의 정치적 권위를 회복시켰다.그러나 히라카누스가 모든 [8]면에서 안티파테르에게 양보했기 때문에 이것은 실질적인 효과가 거의 없었다.
망명
기원전 40년, 아리스토불루스의 아들 안티고누스 마타티아스는 파르티아인들과 동맹을 맺고 왕과 대제사제로 [8]선포되었다.히라카누스는 붙잡혀 귀를 절단했다(요세푸스에 따르면 안티고노스는 그의 삼촌의 귀를 물어뜯었다). 그는 영원히 성직자 자격이 없게 되었다.
그 후 히라카누스는 파르티아인에 의해 바빌로니아에 [10]포로로 잡혔고, 바빌로니아 유대인들 사이에서 4년 동안 살았고, 그는 그에게 모든 존경의 표시를 했다.
예루살렘으로 돌아가 죽음을 맞이하다
기원전 36년, 로마의 도움으로 안티고노스를 정복하고 히라카누스가 파르티아인들을 설득하여 왕좌를 되찾게 할 것을 두려워한 헤롯 1세는 전 대제사장을 예루살렘으로 초대했다.히라카누스는 수락했고 헤롯은 그를 모든 존경의 표시로 맞이하여 그의 식탁과 주의회 의장직을 그에게 맡겼다.
그러나 기원전 30년 헤롯은 히르카누스를 나바테아인들과 공모한 혐의로 기소하고 그를 사형에 처했다.요세푸스는 히르카누스가 죽었을 때 80세였다고 말한다.
성서학자 그레고리 도드나는 2013년에 히르카누스 2세가 쿰란 [11][12]두루마기에서 정의의 스승으로 알려진 인물이라고 제안했다.Doudna에 따르면, Hyrcanus 2세의 종파적 성향은 현재 일반적으로 사두체였던 것으로 알려져 있다.
「 」를 참조해 주세요.
- 하스모네의 화폐
- 히라카니아속
- 예루살렘 공방전(동음이의 설명), 예루살렘 공방전 목록
레퍼런스
- ^ Shatzman, Israel (January 1, 1991). The Armies of the Hasmonaeans and Herod– Google Knihy. ISBN 9783161456176. Retrieved 2016-10-20.
- ^ Alexander Jannaeus jewishencyclopedia.com
- ^ Hyrcanus II jewishencyclopedia.com
- ^ a b c 히르카누스 2세, 유대인 백과사전
- ^ 요셉푸스 (안티퀴티 14.1.2); 바빌로니아 탈무드 (바바 카마 82b)
- ^ Schürer, "Gesch." 즉, 291, 주 2
- ^ Josephus Flavius. "The Antiquities of the Jews". Retrieved 5 April 2015.
- ^ a b c Howner, "Hasmoneans", 국제표준성경백과사전: E-J, Geoffrey W. Bromiley(에드), W. B. Eerdmans 출판사(1995)
- ^ Rocca, Samuel (20 May 2008). Rocca, Samuel. The Forts of Judaea 168 BC-AD 73: From the Maccabees to the Fall of Masada, Osprey Publishing, (2008). ISBN 9781846031717. Archived from the original on 2016-05-03. Retrieved 2016-10-18.
- ^ Hammond & Goodman 2017, 페이지 17.
- ^ David Stacey, Gregory Doudna, Quumran Revisited: 유적지와 그 문헌의 고고학 재평가.BAR 국제 시리즈, 2520.옥스퍼드:시조 여성, 2013년ISBN 9781407311388
- ^ Gregory Doudna, 정의의 스승이 히르카누스 2세라는 서술적 논쟁.2021-03-01 Wayback Machine에 보관된 책의 95-107페이지에서 발췌한 것입니다.
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참고 문헌
원천
- Hammond, Martin; Goodman, Martin, eds. (2017). The Jewish War, by Josephus. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0191057595.
- 플라비우스 요세푸스, 유대인의 유물, 14권, 5-13.
- 플라비우스 요세푸스, 유대인 전쟁, 1권, 8-13
문학.
- Heinrich Ewald, Geschichte des Volkes 이스라엘, 제4권, 페이지 524ff.
- 하인리히 그레츠, 유대인의 역사, 제3권, 페이지 167ff.
- Hitzig[clarification needed], Geschichte des Volkes 이스라엘, 제2권, 페이지 500ff.
- 에밀 쉬러, 제시히테 데 주디셴 폭스 임 자이탈터 예수 크리스티, 제1권, 페이지 338 et seq.