아라시

Arash the Archer (Persian: آرش کمانگیر Āraš-e Kamāngīr) is a heroic archer-figure of Iranian mythology.

페르시아 민화에 따르면 이란과 투란의 경계는 아라시가 화살 발사 때 자신의 목숨을 걸고 발사한 화살에 의해 설정되었다고 한다.화살은 며칠 동안 이동하다가 마침내 산 정상의 원래 발사장에서 수백 마일 떨어진 호두나무 껍질에 옥수스의 반대편에 착륙했다.

이름의 유래

Although several sources (e.g. al-Biruni) appear to have considered 'Arash' to be the origin of the name 'Arshak' (i.e. Arsaces), the name of the Parthian dynasty derives from a Parthian or Eastern Iranian equivalent of 'Ardashir', i.e. 'Artaxerxes', specifically Artaxerxes II, from whom the Arsacids claimed descent. (Within the scheme of the mytho이란 왕조의 계보를 논리적으로 혼동한 아르사키드 족보들 또한 카이 코바드로부터 다른 아라시를 통해 내려왔다고 주장했다.

구전 전통의 이름에서 흔히 볼 수 있듯이, '아래쉬'에는 수많은 변형이 있다.아베스타에서 이 이름은 "빠른 화살 중 에렉샤" (ǝrəxsha)로 나타나며, 이란 사람들 중 가장 빠른 화살이다." (야슈트 8.6)이 아베스타어 형식은 조로아스터리아 중 페르시아어에서는 '에라쉬'(분다히신, 샤흐라스탄하이 에란, 잔디이 바흐만 야슈트, 마흐 이 프라워딘)로 계속되는데, 이로부터 에르흐'라는 영어식 어원이 유래되었다.New Persian forms include 'Erash' and 'Irash' in al-Tabari and ibn al-Atir; Aarashshebatir in al-Tabari; 'Arash' in al-Talebi; 'Aarash' in Maqdesi, Balami, Mojmal, Marasi, al-Biruni, and in the Vis o Ramin of Gorgani.아베스탄의 '전환용 화살'을 나타내는 주식이 붙은 이름으로는 알타바리의 '아라쉬셰바티르'와 모지마르의 '아라스케 셰와티르'가 있다.성씨 형태로는 '아래쉬/아래쉬 카만기르' '아래쉬, 활 전문가' 등이 있다.

요약

뱃사공의 기본 이야기는 다음과 같다.'왕실의 영광'(khwarrah)을 둘러싼 이란인과 투란인 간의 전쟁에서 투란 장군 아프라시아브는 의로운 마누체르의 세력을 포위했고, 양측은 화해를 하기로 합의했다.두 사람 모두 활쏘기 범위 안에 드는 땅은 모두 마누체르와 이란 사람들에게 돌려주고, 나머지는 아프라시아브와 아니란 사람들에게 돌아가야 한다는 데 합의를 보았다.천사(알-비루니에서는 이스판다라마드, 즉 아메샤 스펜타 스펜타 아르마이티, 중 페르시아어로 스펀타 아르마이티)는 마누체르에게 특별한 활과 화살을 만들라고 지시하고, 아라쉬는 궁수 역할을 부탁받는다.그리고 나서 아라쉬는 새벽에 특별히 준비된 화살을 발사하고, 그 화살이 마침내 착륙하기 전에 큰 거리(아래 참조)를 이동한 후 이란과 아니란인들 사이의 미래 국경을 표시한다.

탈비와 발라미에서는 아라시가 총에 맞아 파괴되어 사라진다.알타바리에서 그는 백성들에게 경의를 표하고 궁수들의 지휘관으로 임명되어 그의 삶을 매우 명예롭게 살아간다.화살표가 이동하는 거리는 다양하다. 하나는 천 리그(파르사크)이고 다른 하나는 40일 걸어야 한다.화살은 새벽부터 정오까지, 다른 곳에서는 새벽부터 해질 때까지 여러 차례 움직였다.몇 가지 출처는 이벤트의 특정 날짜를 지정한다.The Middle Persian Mah i Frawardin notes the 6th day of the 1st month (i.e. Khordad of Frawardin); later sources associate the event with the name-day festivities of Tiregan (13th of Tir) "presumably" provoked by the homonymity with the Yazata Tir or tir "arrow." (Tafażżolī 1987, p. 266)

아라시가 화살을 쏜 장소도 다양하다.아베스타(이란 서부의 장소는 언급하지 않음)에서는 에어요이다.Khshaotha, Middle Clime에 있는 미확인 장소.Islamic-era sources typically place the location of the shot somewhere just south of the Caspian Sea, variously in Tabaristan (Tabari, Talebi, Maqdesi, Ibn al-Athir, Marashi) and (al-Biruni, Gardēzī); Amol fortress (Mojmal); Mount Damavand (Balami) or Sari (Gorgani).화살이 착륙한 장소는 아베스타(현지어 알 수 없는 위치)에서 '크반트 산'으로 다양하게 확인되며, 발크의 강(타바리, 알-아티르), 발크의 동쪽(탈레비);박트리아/토카리스탄 (Maqdesi, Gardizi); 옥수스 강의 둑 (발라미) 또는 머브 (모지말)알-비루니에 의하면, 「파르가나」와 타바리스탄 사이의 호두나무에 「[그레이터] 코라산의 가장 먼 곳」에 부딪쳤다.

아라시라는 이름은 이란 사람들 사이에서 여전히 인기 있는 이름이다.

현대 전설

이란 시인 시아바시 카스라이는 1959년 궁수 아라시의 긴 시를 썼다.고대 페르시아 신화에 바탕을 둔 이 서사시 서사는 외국의 지배로부터 나라를 해방시키기 위한 아라시의 영웅적인 희생을 그린다.^[1]바흐람 비자이는 1977년 개관한 아라시를 《아라시-에 카망지르》에 대한 대응으로 썼다.단편도 연극도 아닌 비제이 아라쉬는 2013년 7월 스탠포드 대학교의 아넨버그 오디토리움에서 가장 두드러지게 전 세계적으로 여러 차례 무대에 올랐다.^[2]

아라시 카망기르의 황금 화살

아라시 카망기르의 황금 화살(평화, 로맨틱 방위) 제막식이 세계 평화의 날(2020년 9월 20일)을 맞아 노루즈 세계연구소에서 열렸다.^[3][4][5]금과 보석으로 장식된 화살을 바라보는 아라시 카망기르의 상징적인 모습은 사실 모두 평화로운 신화를 묘사하는 형태의 예술적 이상이다.^[6]

참조