셰즈무
Shezmu| 상형문자 셰즈무 | ||||||
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셰스무 슈스무 | ||||||
셰스무 슈스무 | ||||||
셰스무(또는 스케스무와 셰즈무)는 모순된 성격을 가진 고대 이집트의 신이다.그는 구왕국 시대 [2]초기부터 숭배되었다.
그는 연고, 향수, 와인의 신으로 여겨졌다.이 역할에서 그는 축제, 춤, 노래와 관련이 있었다.하지만 그는 또한 다른 신들을 죽이고 토막낼 수 있는 피의 신으로 여겨졌다.고대 이집트인들은 왜 셰스무가 피와 와인과 관련이 있는지를 설명하면서 종교적 제물에 피를 상징하기 위해 적포도주를 사용했을 가능성이 있다고 생각된다.
묘사
셰스무는 거의 묘사되지 않았지만, 그가 묘사되었을 때 그는 도살자의 칼을 들고 사자 머리를 가진 남자로 나타났다.나중에 그는 사자로 나타났다.그의 이름만 언급되었다면 그것은 종종 석유 프레스 결정론과 함께 등장했고, 때로는 석유 프레스만 [2][3]묘사되었다.
예배
셰스무는 모순된 성격을 가진 신이었다.한편으로 그는 향수의 제왕, 모든 귀한 기름의 제조자, 석유 프레스왕, 연고왕, 포도주왕이었다.그는 메렛 여신처럼 축하의 신이었다.구왕국 문서에는 셰스무를 위한 특별한 잔치가 언급되어 있습니다.젊은 남자들은 포도를 발로 누르고 나서 셰스무를 [2]위해 춤을 추고 노래를 불렀습니다.
반면에, 셰스무는 매우 앙심을 품었고 피에 굶주렸다.그는 또한 피의 군주였고, 신들의 위대한 학살자였고, 시체를 토막내는 자였다.'고왕국 피라미드 문서'에서는 죽은 왕에게 음식을 주기 위해 셰스무에게 특정 신들을 토막내고 요리해 달라고 여러 기도문이 나온다.죽은 왕은 별을 [3][2][4]향한 위험한 여정에서 살아남기 위해 신의 힘이 필요했다.
그러나 고대 이집트인들이 여러 신들에게 "신의 피"로 상징적으로 적포도주를 바쳤기 때문에 "피"라는 단어를 문자 그대로 받아들이면 해석은 여전히 열려 있다.이 연상은 단순히 와인의 진한 붉은 색에 기초하고 있었으며, 이는 셰스무와 붉은 색상으로 나타날 수 있는 다른 신과의 연관성을 가져왔다.예를 들어 라, 호루스, 케티와 같은 신들이 있다.셰스무의 폭력적인 성격은 라의 야행성 술집 동료들 사이에서 그를 보호자로 만들었다.셰스무는 악마들을 위협하고 그들과 싸우면서 라를 보호했다.피라미드 텍스트에서 그는 비슷한 일을 [2]한다.
신왕국 시대부터 셰스무의 부정적인 성질은 긍정적인 성질에 의해 점차 무색해진 것으로 보인다.그러나 21왕조 파피리의 와인 프레스에는 포도 대신 사람의 머리가 채워진 것으로 보인다(이전에는 중왕국 커피핀 텍스트에서 흔히 볼 수 있었던 묘사).그 후 제26왕조 때 아도라트리스 신관의 석관에 의해안크네스네페리브르, 셰스무는 라 신을 위한 정유사로 기록되었습니다.그리고 그 후, 그리스-로마 시대에는, 신을 위한 최고급 오일과 향수의 제조가 셰스무의 [4]주된 역할이 되었다.
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컬트
셰스무의 주요 컬트 센터는 파염에 위치해 있었다.그 후, 에드푸와 덴데라에 [2]더 많은 신사가 세워졌다.
레퍼런스
- ^ a b 프리드리히 그라프: 이집트 빌트베르케: 밴드 2: 이집트 젠시츠보르스텔룽과 괴테른.BoD, Norderstedt 2011, ISBN384238081X, 페이지 346.
- ^ a b c d e f 팻 렘러:이집트 신화, A to Z.첼시 하우스, 뉴욕 2010, ISBN 1438131801, 페이지 177-178.
- ^ a b Hans Bonnet: Reallexikon der agyptischen Reliosgeschichte.Walter de Gruyter, 베를린/뉴욕 2000, ISBN 3110827905, 페이지 679.
- ^ a b 조지 하트:이집트 신들과 여신들에 대한 루트리지 사전.루트리지, 런던/뉴욕 2005, ISBN 0-203-02362-5, 페이지 146-147.
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