【#读后感# #史铁生我与地坛读后感(摘录二十二篇)#】阅读经典名著后,我们常常有许多珍贵的收获,这时写下读后感尤为重要.如果你感到无从下手,好查范文网小编为你整理了史铁生的<我与地坛》读后感,供你参考。欢迎大家阅读。
——“必有一天,我会听见喊我回去”
作者在地坛待了整整十五年之久。在这十五年间,他思考过人生的生与死,品味过春夏秋冬的转换,明白过人的欲望与对比。可却唯独没有为自己的归宿划个着落。有人说过:铁生是地坛,地坛四铁生。我不这样认为。即使作者把很多情感都寄托在这个如知音一样伴随了他十五年乐与苦的地方,但是,作者的一切是为了逃避啊!他逃避自己的情绪,不敢接受母亲的关心,不愿接受周围的'温暖。地坛的十五年,他无疑是感到十分孤独,寂寞,无聊的。可是,又有谁来陪伴他呢?当她回过头,想明白了之后再寻求慰籍,其实早就已经晚了。作者的思考,弟五章与第六章的内容,是为了接受,接受自己的事实,以更好地控制情绪,以更佳的状态去面对一个为他付出过一切的母亲。
作者跑出来已经太久了啊!当别人叫起他的名字时,当别人向他打招呼时,他会问“您怎么认识我的?”“你母亲有一回到这边找过你呢!”如果回答不是这样的话。作者的心中或许还会有些许慰籍。当他看见那个吹唢呐的人时,唢呐的声音也会将他引入无限的思念中,带着这缠绵而又苍凉的悔恨。只是,此时他回头来发现他真的已经离开太久时,想要回家时,家,又在何处?哪又有家可回?作者生气的时候跑了出来,后来,却是懊悔得不敢回去。
“有一天,在某一处山洼里,势必会泡上了一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具”这是作者最想看到的场景,可是,这又是作者最不愿去面对的场景。若这个孩子真的是作者,那么在那山洼上看着他快乐而欣慰的,一定会是这孩子的母亲。
作者由哲学的思考,变为对于自己归宿的瞻望,发现自己的欲望已和自己的一起,被买进了名为“悔”的坟墓。作者想传递给我们的,是他自己的错误说带来的醒悟罢了。然而,他自己,却没有一个能挽救的机会了。
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
史铁生先生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量,点燃了他生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至绝望,扼杀了自己的生命,而史铁生先生他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生先生,我便想到了许多身残志坚的'人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的头脑,很好的幽默感告诉了世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟,但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她经常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通电话,接受长时间的辐射都是为了我。史铁生先生天天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节,正常人注意不到,这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生先生的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
关联词:母爱,生命,人性,信念,灵魂。
从小到大,遇到的任何人任何事都可能会影响人生轨迹,接受命运也许能让我们更坦然的面对人生,“我”的一生就像地坛的一生,享受过繁华似锦,也经历过萧条破败,最终还能以一个局外人的身份平静地回顾。
关于作者,在没有从作品感受作者性格之前,一直以为他是一个坚韧不拔,身残志坚的“伟人”,在这本书里,我看到的更多的是一个再平凡不过的`普通人,他有崩溃,有敏感,有不可理喻,有面对突如其来的灾难的无所适从,甚至有想过结束生命。任何伟大的顽强背后不是求生的无可奈何嘞。
整本书读下来酣畅淋漓,本来想说读书的时候,把好的句子标注出来,后来发现要真是要画,简直密麻的不能看了。相比细腻的描写,更佩服他深邃的思想。
关于未来的拷问,关于生活的质询,觉得以我的人生阅历想要完全通透的理解简单故事背后的道理还是有些困难。或许人到中年我再来读一次,会有不同的体会。
读了史铁生的散文《我与地坛》,字里行间透露出他对母亲的怀念之情。
作者21岁时下肢截瘫,这么年轻就不能行走,整日坐在轮椅里度过余生。他曾沮丧过,曾自暴自弃过,是谁给了他继续活下去的勇气?是母亲!是默默无言的母爱。
“我”出门,她每天送行伫望,但从不问我为什么?惟一一次说“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好”,还是自我安慰,暗自祷告。由此可见母亲的小心翼翼和对我的理解。孩子的不幸到母亲那里是双倍的。
人只有失去了才知道去后悔去珍惜。当他的母亲49岁离开他时,对他又是一个沉重的打击,他思念母亲。可是为时已晚。
我想起了我的母亲,每天为我洗衣做饭,送我上学放学,为我辅导作业,可我又为她做些什么呢?
子欲养而亲不待,我要懂得用感恩的'心去爱我的母亲,爱我的祖国!
我与地坛。四百年历尽沧桑的等待,为一个失魂落魄的人造就了一个世界,一个小小的、深深的世界。
残废的双腿在二十一岁那年劈尽了史铁生所有的狂妄,却带着他进入了一个安静的世界,地坛。于是才有了《我与地坛》,让所有人一起感受独自坐在地坛树丛间的那份沉淀在心底的美好。地坛,记载了史铁生对母亲的思念,对人生的感悟,对生命的思考。或许他曾在一棵老柏树下像牛顿思考苹果为什么掉落一样想着人活着的'原因;或许他曾因为树上飘落的残破的柏叶而黯然神伤;或许他曾在地坛的某个角落躲避母亲焦急的呼唤。他在地坛的每分每秒都是难忘的记忆深刻的印象。
“我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛”。史铁生的双腿残废了之后的很长一段时间,他像上班一样每天都去地坛,在一片苍幽中寻找安静。这么多年过去了,他也不再需要去地坛寻找安静了。史铁生还是史铁生,地坛也还是地坛,但他是在安静中寻找地坛。园中的树叶应该还记得他默默的忧愁,祭坛应该还记得他崇敬的观望,野草应该还记得他深刻的痕迹。就像是一种宿命,它等着他,他等着它;它记得他,他记得它。
“我已不在地坛,地坛在我”。时隔多年,史铁生的轮椅碾过每一片土地的声音依然飘荡在树林上方,却让地坛显得更加安静,而地坛如母亲般的呼唤也飘荡在他的心中。地坛早已存在于他的心底,静静的。
《我与地坛》的封面有着安静的蓝色,就像地坛一样,就像史铁生的心一样。
我与地坛,在一个小小的、深深的世界里。
故事,一个费尽心力写成的故事,读后不想轻易合上书。我分明看到,一个与命运抗争的人,他挣扎着将灵魂放回身体,坐进陪伴他下半生的轮椅。他坐在那里,一个人面对古老的地坛,把想说的话都说与园内的古木,墙垣,石阶,之后将园子完全装进心里,化为身体的某个部分,成为我们捧读在手,久久难以释怀沁入心脾的故事。这是《我与地坛》留给我最深的感触。
作家史铁生,在他21岁时,腰疾加重双腿残疾。他曾埋怨老天对他的不公,生命刚刚阳光明媚,日子却猛地戛然而止。双腿无法站立,这对任何健康的躯体都是沉重打击,人自然会想到死。失去双腿的事实像在下一盘残局,如何用上半截身体支撑走完阴霾的日子。低迷,抑郁,所有负面的词语加起来都不足以道出内心的压抑与痛苦。这辈子就这么完了,他该自身办?母亲守在他身边,怕他想不开,怕他过不去,怕他在没人的时候了此一生。他开始面对自己再也无法站立的现实。
有一天,他终于愿意走出老房子,去看外面的世界,换个环境,透透气。他独自一人推着轮椅,来到一个比房子大出太多的空间,那里没有人,只有他自己。他来到地坛,那个古老的园子。荒草凄凄,天地空旷,地坛像是为了等他,历尽沧桑在那儿等待了四百多年。他静静的坐在园里,看着太阳升起,看着余晖落下,内心依然萦绕着那个问题:要不要去死?他不知道,母亲在他离开后也来到地坛,静静坐在不远处的石阶里,待到他滚动轮椅,去往回家的方向,她才起身悄悄地离开园子。默默承受痛苦的母亲给了他活下去的勇气。他明白,死是一件不必着急的'事,死是一个必然会降临的节日。
剩下就是解决活着的问题。这个问题有谁真想的明白,说的清晰。于是,他一次次来到地坛,一次次问自己这个无解的问题。他将目光移开双腿,第一次看向身边的古树,脚下的蚂蚁,倾听鸟儿的鸣叫,闻闻花儿的香气。一年又一年,他看着春天树儿发出的新枝,听见夏天蝉儿的鸣叫,抚摸秋天的落叶,感受冬天的初雪。他将大自然的一切装进那颗慢慢打开的心。时间成为冲淡伤痛的良药,因为地坛,他生出悲天悯人的心肠,长出感知万事万物的身体。走遍古园每一个角落,每一块砖石都留下过他的痕迹。人生天地间,何其渺小,他开始接受上天降临到他身上的苦难,开始接纳无法逃避的事实。
他接纳了这一切,再次来到古园,坐进轮椅,他的目光移向园中的路人。他观察他们的神态,步履,猜测他们职业,喜好与性格。十五年里,他注意到那个捡“灯笼花”的小姑娘,爱唱歌的小伙子,满头大汗的长跑健将,相互搀扶的一对老夫妻。他们同样看到了他,但相视无言。他们不知道如何与他打声招呼,所以选择相视不语,成为再次相见时的一种默契。
起初,他带着本子和笔,到园中找一个最不为人打扰的角落,偷偷的写作。他很要面子,要是有人经过,他悄悄把本子收起。他的小说终于发表,有了不小的名气。这反而让他害怕,认为怎么好故事落在他的头上。他只是在园里来来去去,难免文思变得枯竭。他有了牵挂和顾虑,想得到更多,比如爱情。他的生活注入了新的希望,有了激情,有了欲念,有了活力。
地坛是他生命中的一部分,地坛赋予他新的生命与意义。他在地坛的古园里参透了要不要死,明白了为什么活。写作成为生死间的一座桥梁,承载他看向夕阳落下,看着旭日升起。
推荐你去读《我与地坛》,一小时后,你会穿越自己的身体,开始关注自己,开始回归内心,开始想念亲人,开始爱上细腻。
文中能看出史老从小对人,对事物的观察力,用文字清晰的描述每一道风景,每一件事,每一个人,包括对身边的邻居,好友的描述,以及对奶奶和对母亲的思念,也包括对史老自己。
在史老双腿残疾后的消沉,他说:命运中有一种错误是只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误。没有了,以为是什么原来什么也不是,轻易、简单、灰飞烟灭。也许人缺了什么才会更加喜欢什么。人有时候只想独自静静地待一会儿,悲伤也成享受。
在慢慢接受无法改变的事实后,他说:人慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。人活一天就不要白活。将来你工作了,忙得一点儿时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。大劫大难之后人不该失去锐气,不该失去热度,你镇定了但仍在燃烧,你平稳了却更加浩荡。没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。
又在多少次独自享受悲伤后史老终于找到了生命的意义:过程!对,生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的.美丽与悲壮。有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。因为人活着必要有一个最美的梦想。看清了这个世界,而后爱它。
很多时候我们也会因为某些事情消沉,因为某些事困惑,有时候也曾深陷其中无法自拔。人生没有一帆风顺,希望每个人遇事都有阔然开朗的时候。
对自己说要做一个勇敢的人,找到一个为之奋斗一生的工作和一个能够携手白头的人。
这本书的作者想必所有人都知道,他就是史铁生。他是一个不幸的人,因为他双腿残废,后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。同时,他也是一个幸运的的人,如果换作其他人,也许早已放弃生的希望,而史铁生没有这么做,他在病痛的折磨下依然坚持写作。他说自己“职业是生病,业余在写作”。
作者在这种情形下写出的.文章,代表了此时此刻作者心中真实的想法。文章之中,作者描写了在古园中发生的事、见到的人,唱歌的青年、女教师、长跑运动员……作者讲述了自己心中最朴实的想法,以及对生命的思考;对生命的感悟;对生命的理解。
生命只有一次,我们要珍惜生命,不仅如此,我们还要尊重生命,我们的父母给予我们生命,假若我们不尊重,不珍惜自己的生命,你就对不起你的父母,更对不起你自己!史铁生虽然十分的不幸,但是他知道珍惜生命、尊重生命,他选择了坚强的活了下去,写出了多部作品,令人敬佩。
总体来说,史铁生的《我与地坛》给人感觉像淡淡地小雏菊的香,完全是安宁而沉静的,没有想象中的自怨自艾以及冗长的感慨,像秋天的下午,让人的心霎时间平静了,而那淡淡若有若无地伤感更美的令人心痛。
“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然會降临的节日”不必急,也不必恐慌。该来,就来了。史铁生眼里,死亡并不是一个沉重地话题。既然来时无法阻挡,不来是便不必慌乱。
也许是因为这场灾难,史铁生的.内心变得非常细腻,敏锐。从被太阳晒干的蚯蚓到阶下的果皮,阶上被坐皱的报纸。感觉像草丛里初绽的小野花,清新而温暖。
一边看《我与地坛》一边写,恍惚间仿佛到了那野草荒芜都自在坦荡的地坛,看到那个用一支温暖的笔书写生活的史铁生——
不觉那份宁静早住进我心里。
散文记叙了作者从青年到中年时自己以往经历过的一些事。他先讲了那座令自己毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的古园,作者的家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自己出生,又等到自己活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。
残废对作者来说,无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里,地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想,自己为什么要出生已颓废到极点的作者甚至想过死。之后,作者又想通了关于出生的问题,他安心下来,不再为生和死烦恼。
接下来就是怎样活的生存问题了,作者又天天去地坛,在老树下或荒草或颓墙旁,去默坐,去呆想,去窥看自己的灵魂。常常一坐,作者就坐了好多个时辰。那段时间,作者的.母亲变得十分痛苦。她明白把作者闷在家里结果会更糟,可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次,作者发现忘带了什么东西,又回到到家。作者发现母亲依旧是一副送自己走得动作。只是,那时作者并没有发现母亲的痛苦与煎熬。等到母亲逝世后,作者才从母亲的一句话中体会到:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”作者最终明白,这句话其实是母亲的自己安慰,是暗自的祷告。可惜,这时母亲已永远离开了作者。
在后面的时间里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人,作者都有不一样的感触。在这漫长的期间里,作者又想到了生存问题。于是,他开始动手写作。在他正写得热火朝天时,他却又想到死的问题。一个朋友对作者说:“你不能死,还得写呢,还有好多好作品等着你去写呢。”因为这句话,作者又想通了问题。他又有了活下去的信心。
史铁生这场经历真是令我印象深刻,他在绝望中自暴自弃,之后又醒悟过来。看似简单的过程却给作者带来了无限的烦恼和痛苦。作者身上那股永不言败的精神值得我们认真学习。
我在午后捧着这本书细细地品味,常常需要停下来望一眼远处,思考一些。史铁生的文字似乎把我带到了无边无际的哲学的大海,在那里,他的思想如浪潮般涌来;又仿佛是在悬崖边,听他一个曾经在死亡阴影中的人缓缓讲述他在绝境中领悟出的生命的救赎。
有些人选择结束,以此逃避锤炼。海子留下一句“面朝大海,春暖花开”后卧轨自杀;莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;老舍在北大坠入冰冷的河水。所谓绝境,就是让人误以为无路可走而拜倒在他的脚下。史铁生也是想过死的。他在一个狂妄的年龄双腿残疾,病卧医院时他也曾藏下一卷电线。但是终究是一丝残念,让他留了下来。也许是因为母亲说“要好好活着。”,也许是友人与他互相叮嘱“先别去死,再试着活一活看。”再或者,也许仅仅是因为不甘心。只是因为想再继续活下去。
他悟出了“死是一件无需乎着急去做的事。”
一旦我们选择了生,一旦我们决定要去奋斗拼搏一把,那死气沉沉的绝境也只得放开一条路。在看似山穷水尽的地方,人惟有乞灵于自己的精神和意志,才能向死而生,跋涉到柳暗花明的时候。
人生中密布着上帝的试炼。有时候我们干不过上帝,比如我们无法逃避从天而降的.磨难。但是我们却可选择对于苦厄的态度。绝境是一个机会,给不屈的人,使之完成人生生如蚁而美如神的蜕变。
奥林匹斯山上的神火为何而燃烧?那不是为了一个人把另一个人打败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。即时眼前弥漫着死气,我们当吹响战斗的号角,向死而生。
“因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”
当我第一次在封面上看到这些细若蚊足的字时,感受到的都是刻在骨子里的真切。于是,我轻轻翻开,带着那句话给我的亲切感走进地坛,走近史铁生。
作者史铁生二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,然而命运却让他遭受了最沉重的打击----双腿截瘫。《我与地坛》正是作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝,心绪的荒芜冷落,前途的暗淡渺茫,以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊,偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子----地坛。“……我常觉得中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”在史铁生看来,他与地坛的相遇是一种命中注定的结果,于是这么多年来他便再没有长久的离开过地坛了。我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖息地。这里宁静却还不至于荒凉衰败,身处于大自然中,凝听风声和鸟鸣,调理纷乱的`思绪。这里就像是自家的后花园,因为没有人能向他一样熟知地坛里的每一棵草每一株木,史铁生的轮椅车印日复一日的碾过同一条路径,他呆在那里,看着那些古树上的树叶发芽、葱绿、泛黄,最终凋零,又重新发芽。日复一日的共处,让史铁生最终把自己的灵魂与这座地坛相连。园中的人和事,创造出一片生命的森林,给予了史铁生无限的感动和鼓励,唤起了他沉睡的意志,坚定地向前。作者的坚强感动了我。面对残肢,面对挫折,风华正茂的他从彷徨走向沉着,找到了自己的位置,用艰辛的劳动成就了自身的价值,给世人留下了无数的启作。作为身体健康的我们,过着衣食无忧的日子,却经常为学习上的压力而感到烦恼,相比之下显得如此渺小。
史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。文中我多次感受到史铁生母亲对他儿子无私的爱,尽管没有深情的话语,尽管只是在他出门的时候细心地观望,尽管只是在天黑之后会在地坛例出现一个急切寻找着什么的身影,我是真的被这样一句话所震撼“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。” 这句话带给我的不仅仅是感动,还有力量。让我感叹于默默的、无私的母爱,它永远像涓涓细流,流淌于我的心间。母亲的突然离世对史铁生的打击是意料之中的巨大,他从那时才开始学会珍惜,学会缅怀母亲对他所付出的一切。或许我应该从中获得一些感悟吧,我似乎还记得我在电话里因为妈妈有事耽误没有接我放学而大发雷霆,我似乎还记得妈妈为我买回一件不好看的衣服的时候我头一甩说不喜欢不穿,我似乎还记得很多很多类似的事情,可是总在做过或者说过之后没有勇气去说一声对不起。
初读史铁生的文字让我学会了坚强,学会了感恩,学会了……今后我还会再读更多他的文章。
在我一段终日郁郁寡欢的时期,偶然翻开了《我与地坛》。
地坛,是一座废弃的古园。春日的地坛有漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌,秋天有古殿檐头的风铃响,冬日则是啄木鸟随意而空旷的啄木声。史铁生先生,在这园子的四季里,度过了一春又一秋,一夏又一冬。他与地坛的故事,始于他摇着轮椅进入了这园子,发现它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了——他在地坛里感受生命的体感,思索命运、灵魂及生活的终极意义。
正如每个人所知道的,人的一生,是一个不可逆的过程,死亡就像是一个我们一出生就通报要来访的客人,现正日夜兼程,一步步靠近我们。在史铁生先生眼里,人一出生“这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实” 。而“上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果” 。所以“死是一个不必急于求成的事,死是必然会降临的节日” 。可是,当死亡在敲响我们的门的时候,我们仍然感到突然,怪它是最唐突的不速之客。情绪低落的日子,我常常会想“世事大梦一场,人生几度秋凉” 。或许在这个风华正茂的年纪考虑到有关生死的东西看起来荒唐可笑,可生命即是如此了,当一个人的情绪真正达到了低谷,他此时看见的不是眼前的东西,而是一些有关死亡、有关痛苦的事情。在自我的思想中反复挣扎时,想要去探寻某些理由,某些意义的所在,可周遭的一切,这个世界,仅剩下一片空白。
这样的一个身体健全的我,在初读《我与地坛》时,那些想法在与文字的交融中变换了面貌。史铁生先生说,因为那园子,他常感恩于自己的命运。虽说在二十的大好年龄失去了用双腿行走的权利,可他在一次又一次的思想抵抗中,慢慢地透彻了活的兴致和价值感。或许是因为母爱,或许是因为爱情,又或许是因为地坛。这些已无需深究了,一个绝望的生命走出了死谷,直面了悲剧,那些所谓的意义也大可不必深究了,一个清清楚楚的事实摆在你的.面前——活着,即是幸运、美好的。一如地坛寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
关于直面悲剧,周国平先生说过:“对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的账本没有支出。在他眼里,现实生活的祸福得失已经降为次要的东西,命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。”史铁生对于自身的残缺,以独有的解释来直面了不幸命运,进行自我开解——这世上,差别永远是要有的,一个世界如果所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,怕是人间的剧目就全要收场。而那些充任苦难的角色,则需听凭偶然,坦然接受。
这些文字,它富有生命力,深深地烙入了我的心里,让一个迷茫而无措的灵魂得到温存与慰藉,就像地坛为史铁生先生所带来的。而此刻的我,对于生命也有了另外的一种理解,我想,不是每个人心里都会有这样的一座地坛,可总需为自己建立这样一座地坛——园子荒芜但并不衰败,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。这便是地坛。
地坛,从史先生的笔下,走进我的眼里。是的,如果有机会,我一定要到地坛去看看。
“不要熄灭破墙而出的欲望,否则鼾声又起。”
读完史铁生先生的《我与地坛》,犹如几颗巨石投进平静的海面,在我心中卷起涛涛巨浪。我感受到了一股力量,他生命的力量,从他的文字中透出,传予我力量,坚强的.力量。
史铁生先生的人生跌宕起伏,或许单用一朝落魄都还远远不够。在他意气风发,心中怀着鸿鹄壮志的年纪,上天却突然熄灭了他世界的光—他失去了他的一双腿。在接下来的人生中,他都只能在轮椅上度过。尽管此时,他只有二十一岁。
在风华正茂的年纪,对未来怀有无限憧憬时,他余生却只能禁锢于一座小小的轮椅中。刚开始,他还无法接受这样一个事实,他愤怒,他咆哮,他怒吼,他无比愤慨地想质问上天为何如此不公。他的生命之花好像一瞬间凋谢了,花团锦簇的前路也变得黯淡无比。他开始颓废,自暴自弃,仅仅二十岁出头的他便有了古稀之年老人沧桑的面容和心灵。
他说“死必然降临,那为何不活下去试试?”他跳出往日阴霾,从无数个对于“死”的执念中,悟出了“生”的道理。苦难是人生不同的音符,让我们奏出华美又独一无二的乐章。
史铁生或许渴望健美的体魄,但他有坚强的内心。而我们此时,眺望前方,前路漫漫亦灿灿,何不笑对人生,人间骄阳正好,风过林梢,彼时我们正当年少!
史铁生先生是一个生命的奇迹,他在病痛之中仍乐观面对悲惨的人生,他笑称自己“职业是生病,业余是写作”,在艰难和困苦中却打心底里宽厚地微笑。静似乎是他生命中最大的动态,心不静无法塑造心灵上的张力,也承担不了命运的跌宕和梦的欢愉。
地坛是废弃的古园,是宁静的好去处、先生因“活到最狂妄的年龄忽的残废了双腿”到处找不到工作也找不到去处,就摇着轮椅向地坛去。先生认得所有路,所有树,转过所有墙,在这里,先生可以找到内心最真实的自己。
所有的痛,在先生的笔下都变成了更深的欢喜;所有的未知,在先生笔下都变成了生命的确认与把握;所有的局限,经先生之笔都变成了广阔的天地。正是地坛在接纳先生正坐的身姿,驰骋的精神与灵魂,开启了一道更直白,更专注,更清澈的'心灵沟通的天门;是这地,让先生的思维源源不断的生出比这小小地坛维度更大,脉络更广的世界。
平实而富有哲思的言语,更多的还是对生命和生死问题的感悟。我想灵魂还是存在的,先生不幸逝世,但多年之后,先生的思想仍在与世人交流,对接,传递,灵魂实实在在的被赋予了新的肉体,发展新的精神,锻造新的灵魂,正如先生所说“那一天,我也将沉静的走下山去,拄着我的拐杖。有一天,在某一处山洼,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然那不是我。但是,那个不是我吗?”
有一个人世的无常,默默地忍受这一切。没有人把这个世界想个明白,相遇无奈,友谊无常,在人生的道路上有许许多多的人本就陌生,陌生的相遇,又陌生的离去。其中总有些味儿,耐人寻味。
要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法成为语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,他们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。——选自《我与地坛》
让我印象最深的是那一句“你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。”这是一句多么真诚而又朴实的独白。在生与死的强烈斗争中,史铁生选择了艰难的生而非懦弱的死。
生是一种信念,更是一种勇气。但顽强的自我意识永远不会只倒向一边,希望与绝望,温馨与寂寥,心与坟墓,在某种程度上说,在选择生的时候史铁生的心中也是有着尖锐的对立的,至于支撑他整个生命历程的,是地坛,是母亲,亦或是他所追求的为人的价值或信仰,并不为人所知。
身体的残缺是改变不了的,所以他便向往精神的圆满,一次又一次勇敢的直面自己的内心,在那些苦难的日子里谨慎地发掘,收集人性中未曾泯灭的光辉。心与坟墓都是适合安居的,坟墓安放的是人世“沉重的.肉体”,而心接纳的是人世“疲惫的灵魂”。身体的残缺,幻灭的爱情,人性的光辉,驱动洗练,承载着他的一生,或许还不止这些,人本来就是充满矛盾的,相信一切都是最好的安排。
缕缕清风吹来,吹开几张微黄的书页,窥探着其中的奥秘,品味着书中的人间百态,悲欢离合。时而婉转,时而悠扬。《我与地坛》,一本最让我感动的书。
《我与地坛》是一篇散文集,它主要讲的是作者双腿瘫痪后,在地坛的所见所想和他的童年往事。《秋天的怀念》便是《我与地坛》中的一篇散文。作者在这篇文章里提到,“双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁群,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”同为一名残障人士,我也深有体会。残疾,好像一个巨大的牢笼,把我们禁锢在轮椅之上;残疾,它不仅是禁锢我们身体的.牢笼,更是让我们永远摆脱不了苦闷的枷锁。
命运多舛,事与愿违。双腿瘫痪已经让作者备受打击,可偏偏他的母亲患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去的睡不了觉。“她出去了,就再也没回来。邻居把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。”作者没有想到母亲的病已经危在旦夕,早早地离开了人世间。他的母亲不为了别的,只盼着他和他那未成年的妹妹好好儿活。
我的母亲也在逐渐的老去,岁月无情的在她的脸上留下一道道皱纹,把她的缕缕青丝染的雪白。当一个天真,不谙世事的小孩,蜕变成一名健壮的青年。当脸上总是带着一抹微笑,眉目间都传递着一份温柔的母亲,转变成一名弯腰驼背的老人。只怕那时我们会忙于事业,而忘记陪伴我们最亲的人——母亲。
趁着我尚未长大,我还可以依偎在母亲身旁。可能身患残疾的我帮不上什么忙,但我知道陪伴,胜过千言万语;陪伴,就像冬日里的篝火,温暖了彼此的心房。陪伴,便是最好的礼物。
风停了,树枝不再随风摆动,微黄的书页逐渐合拢,我依偎在母亲的怀抱中,沉浸在亲情的温暖中。
《我与地坛》是史铁生的散文作品,是史铁生花十五年的结果,文章中作者写了对人生的感悟,在文字中作者有了很省的感情,是一部非常优秀的作品。
史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院,从此以后,史铁生再也没能站起来过,他在人生的最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿,这个疼痛降临到了他的头上。在这个惨痛中,是他的'母亲唤醒了他的意志,在这里史铁生有重新找到了生命的意义,坚强地走了下去。
然而,他打败了困难的挫折,每个人都不可能会一生都一帆风顺的,会遇到种种不可磨灭挫折,种种的抗拒不了困难,只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能会有做不成的事。
《我与地坛》史铁生的文章中让我学会了坚强的意志,让我对生命的意义又加深了解。
初读这篇文章时,我就被作者那朴实无华的文字,深沉幽邃的情感,意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是,当我静下心来再读这篇文章时,我发现,这篇文章中所浸透的对人生的感悟,对生活的理解,对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者内心最深处,灵魂最地层,在经历了数十年的坚苦励炼之后,所积淀下来的`洪流荡漾。
有些事情发生得实在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地摆在你面前,暴风骤临一般让你喘不过气来,而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年龄上却忽然残废了双腿,在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符,这样的打击的确是巨大的,不论换作谁,也会吃不消的。
但是,作者无疑也是幸运的,他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时,有一个人,正在沿着他的车辙苦苦地寻觅的,有一个人,正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻,还不懂得生活的意义的,还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是,这一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——这个人,注定是活得最苦的母亲。
最后,关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”,就我个人认为,这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么,只要能够快快乐乐,健健康康地活着,这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!正可谓“游子身上衣,慈母手中线”,只要孩子能够找到自己的快乐,实现自己的理想,母亲都一定会默默地支持着,无私地奉献着,这也正是“母亲”所最伟大之处!
《我与地坛》这本书是我国著名作家史铁生的作品,这一本书讲述的是史铁生的回忆。作者是一位残疾人,但,在文章中写得更多的是作者对未来的希望。
在《我与地坛》中,史铁生描写最多的,莫过于他的母亲了。他的母亲,给人的感受最多的则就是温柔,大方,和蔼,并且十分爱自己的孩子。史铁生刚刚双腿瘫痪时,不仅脾气暴躁,喜欢砸东西。当他生气时,母亲便一个人躲起来,默默流泪,并且一直在史铁生的身边陪伴他,鼓励他,想尽办法让他出去多走走。史铁生独自在地坛之时,他的母亲也会悄悄跟在他身后。她一心一意为孩子好,却不求任何的回报,这种母爱多么令人感动啊!尽自己所能为儿子默默的付出着。母亲不是哲学家,却通知人生哲理,并运用这些哲理而来影响儿子的`未来人生的道路,这正是母亲聪慧过人,智慧超群的地方。
现在,有多少人因为受不了学习或是工作上的压力,选择了死亡,放弃了自己健全的身体以及宝贵的生命。可是,又有多少人想要健全的四肢啊!史铁生虽被禁锢在轮椅之上,但,依然坚持活了下来,并且活出了自我。
人生中最重要的不是成功也不是胜利,而是过程,生命的意义也在过程的美好与精彩之中。“成功”、“完美”反显得不是那么重要了,可依旧有人去追求它,光想着自己有多走运有多好,其实这一切,早已变得不重要了。
珍惜父母,珍惜时间,珍惜过程,珍惜一切你拥有的东西,不要等失去再追悔莫及,只有珍惜眼前的一切,不让自己后悔,其他的也不重要了。
《我与地坛》是史铁生在一座废弃的地坛中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。史铁生以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。
史铁生,在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丧失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在双腿残疾的沉重打击下,他找不到工作,找不到去路,突然间几乎什么都失去了的时候他走进了地坛,从此以后与地坛结下了不解之缘,作者似乎从这座历经400多年沧桑的地坛获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。如果我遇到如此突如其来的打击,我必定会不知所措,十分绝望,甚至扼杀了自己的'生命,但是史铁生,他积极投身于写作,用残缺的身体誊写了优美的文章。
看到了史铁生,我便想起了那一个身残志坚的人。尼克?胡哲,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的头脑,很好的幽默告诉了全世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒,贝多芬,霍金……这些一个个大家熟识的残疾人,都到达了我们常人都难以到达的高度。我不认为史铁生是一个“钢铁人物〞,他有十分坚韧的一面,但同时他也是一个常人,有喜有悲,刀片划过,就总是会痛了,流血了,结疤了,可能会复痛,再流血,复结疤,只要这血还是温的,还能流动,那么便不必在意它会痛,会流出,这样的勇,直至最后平静下来接受它的冻结。
人老了,多靠回忆活着。可是他,因无聊,无奈,提前透支回忆,透支情感,透支了青春热情,假设无足够幸运,幸运得不被亲友遗弃、淡忘,那么必将是春水东流的万劫不复。史铁生的勇气,是不畏惧这“回〞,是迎向这“回〞,拥抱这“回〞。原来每样人生,都殊途同归。
人,是走出来的,从远古走来,从种群走来,从心灵走出来。如果一个人仅为光辉而斗,不为生命而斗,那么即使他拥有多么强壮的体魄,那也是行尸走肉,所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。To be or not to be,this is a question.这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深入探究的问题。活着还是死亡,这是一个问题。
当我们考虑到死的时候,不妨想想活着,况且活到了一定时期的我们,竟要半途而废去选择死。.。对于一个具有商业头脑的人,或精打细算的人,他们绝不会如此愚昧都做“亏本生意”。那么,选择死,是否就意味这个人愚昧呢?无可置疑,是的。火团中的蚂蚁,它们是是经历了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的`生命去拯救整个蚂蚁团,它们为了什么,或者它们有过别的想法,但不说别的,就说这些,它们从作出决定时起,便预示着它们的结果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生,这有可能吗?那是它们抱着不死的希望而作出的壮举!所以说,无论你是“一只眼开,一只眼闭”的,还有被无形的东西压着的时候,请想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐藏,你会不会太残忍了些?
只要心跳还在,一切都不会完剧。如果我们毅然地选择了活着,那就要无怨无悔地活着,用一种正视的眼光看待未来漫漫长路,当你发现你舍不得这种“活着”时,一扇大门将永远为你敞开。
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