Arte Quotes
Quotes tagged as "arte"
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“Como decía Kandinski, en el arte no hay reglas porque el arte es libre. Y si te sientes feliz pintando para ti sola, ¿quiénes somos los demás para decirte que cambies?”
― El (sin)sentido del amor
― El (sin)sentido del amor
“Pienso que el arte merece ser compartido y llegar a otros. Crecer con cada interpretación, tener una forma según quién lo mire. Por eso me gusta el abstracto. Y también pienso que los pintores o los músicos o los escritores solo somos instrumentos para que se haga realidad, y no deberíamos ser más importantes que el lápiz que utilizamos, el micrófono que nos graba o el piano que tocamos.”
― El (sin)sentido del amor
― El (sin)sentido del amor
“O fim da arte é doar somente.
(...)
Apagar-se no anonimato,
Ocultando nossa passagem
Pela vida, como à paisagem
Oculta a nuvem com recato.”
―
(...)
Apagar-se no anonimato,
Ocultando nossa passagem
Pela vida, como à paisagem
Oculta a nuvem com recato.”
―
“Harry," said Basil Hallward, looking him straight in the face, "every portrait that is painted with feeling is a portrait of the artist, not of the sitter. The sitter is merely the accident, the occasion.”
― The Picture of Dorian Gray
― The Picture of Dorian Gray
“Lo que hago es lo que me enseña lo que estoy buscando. (Pierre Soulages, pintor abstracto francés)”
― Tears in Rain
― Tears in Rain
“La belleza interior es la que se emplea por una necesidad interior imperiosa, renunciando a la belleza habitual. Naturalmente, parece fea al que no está acostumbrado a ella, ya que el ser humano en general tiende a lo externo y no está dispuesto a reconocer la necesidad interior (¡especialmente hoy!)”
― Über das Geistige in der Kunst: Jedes Kunstwerk ist Kind seiner Zeit, oft ist es Mutter unserer Gefühle
― Über das Geistige in der Kunst: Jedes Kunstwerk ist Kind seiner Zeit, oft ist es Mutter unserer Gefühle
“La intuición con la que nace el artistas es el talento evangélico que no debe enterrar. El artista que no utiliza sus dotes es un esclavo perezoso.”
― Concerning the Spiritual in Art
― Concerning the Spiritual in Art
“Corações podem ser partidos, mas o coração é o mais forte dos músculos... Até os sonhos, que são as coisas mais intangíveis e delicadas, podem se mostrar incrivelmente difíceis de matar”
― Fragile Things: Short Fictions and Wonders
― Fragile Things: Short Fictions and Wonders
“El amor también es el arte silencioso de interpretar lo que se siente por alguien y lo que ese alguien siente por uno.”
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“— En realidad —le dijo a Paulina, al poco tiempo de conocerla—, los finales son indignos del arte. Las obras de arte son siempre inconclusas. Quienes las hacen, no están seguros nunca de que las han terminado. Sucede lo mismo con las mejores cosas de la vida. En eso, aunguq fuera alemán, tenia razón Goethe: "Todo principio es hermos pero hay que detenerse en el umbral".”
― Mujeres de ojos grandes
― Mujeres de ojos grandes
“O poeta canta em verso
mas fica cheio de prosa.
A poetisa cria o Universo
com o perfume de rosa...”
― O Diario Real
mas fica cheio de prosa.
A poetisa cria o Universo
com o perfume de rosa...”
― O Diario Real
“L’arte appartiene a tutti e a nessuno. L’arte appartiene a tutti i tempi e a nessun tempo in particolare. L’arte appartiene a chi la produce e a chi l’assapora. L’arte non appartiene più al Popolo e al Partito di quanto una volta non appartenesse all’aristocrazia e ai mecenati. L’arte è il mormorio della storia, udibile al di là del rumore del tempo. L’arte non esiste per sé: esiste per il pubblico.”
― The Noise of Time
― The Noise of Time
“Toda nuestra fantasía y toda nuestra lógica no pueden facilitarnos sino una idea insuficiente del origen de una obra de arte.”
― El misterio de la creación artística
― El misterio de la creación artística
“Nesse mundo moderno,
Os sãos são muito poucos.
E ainda que no inferno,
São chamados de loucos.”
― A Misteriosa Morte de Marilyn Monroe
Os sãos são muito poucos.
E ainda que no inferno,
São chamados de loucos.”
― A Misteriosa Morte de Marilyn Monroe
“La presencia de la tranquilidad en una obra de arte apunta a una gran civilización interna, puesto que no se puede tener tranquilidad sin reflexión, sin haberse formulado las grandes preguntas sobre el propio lugar en el universo y haber respondido a ellas con un cierto grado de satisfacción. Eso es lo que significa la civilización para mí.”
― A History of the World in 100 Objects
― A History of the World in 100 Objects
“Anche se toccando il tema dell’Inquisizione, dell’ortodossia che difendeva e della politica cui obbediva, del suo universo giuridico, dei mezzi e delle persone di cui si serviva, immediatamente si e portati a una traduzione visiva in cui prevalentemente gioca la memoria dei quadri del Greco o di Zurbaran, a guardar bene è la pittura di Murillo che, al di là dell’atmosfera da idillio, può meglio spiegare le manifestazioni eterodosse di un vastissimo arco temporale e la conseguente reazione del Sant’Uffizio. E può, soprattutto, spiegarcele a livello di eterodossia spicciola, triviale o soltanto blasfema.
Perchè sarà magari possibile cogliere nella pittura di Murillo influssi dottrinali dell’Inquisizione o dei gesuiti, ma quel che appare più evidente è che siamo di fronte a un pittore che interpreta il sentire religioso del popolo nel modo più autentico e semplice, con una familiarità alle cose della fede da cui è facile travalicare in una eresia di tipo quietista o in un culto talmente umano da diventare blasfemo o che in vera e propria bestemmia si rovescia.
I santini che da secoli moltiplicano e diffondono le immagini del Murillo come di nessun altro pittore, sono in questo senso una prova. Il mondo sacro che egli rappresenta — cosi sospeso tra il terrestre e il celeste, tra la natura e la transumana beatitudine — è un mondo familiarizzabile, familiarizzante; e quindi, nel momento in cui delude, nel momento in cui appare estraneo, in cui non interviene a stornare sventure e a correggere la sorte, bestemmiabile.
Bisogna anche aggiungere che la santità, nelle rappresentazioni di questo pittore, sembra essere un attributo della buona salute, del buon nutrimento, della domestica pace economica: e da ciò l’insinuarsi, nei momenti più affannati e affamati del mondo contadino, di un sentimento che può assomigliarsi all’invidia e comunque di insofferenza, di avversione.”
― Ore di Spagna
Perchè sarà magari possibile cogliere nella pittura di Murillo influssi dottrinali dell’Inquisizione o dei gesuiti, ma quel che appare più evidente è che siamo di fronte a un pittore che interpreta il sentire religioso del popolo nel modo più autentico e semplice, con una familiarità alle cose della fede da cui è facile travalicare in una eresia di tipo quietista o in un culto talmente umano da diventare blasfemo o che in vera e propria bestemmia si rovescia.
I santini che da secoli moltiplicano e diffondono le immagini del Murillo come di nessun altro pittore, sono in questo senso una prova. Il mondo sacro che egli rappresenta — cosi sospeso tra il terrestre e il celeste, tra la natura e la transumana beatitudine — è un mondo familiarizzabile, familiarizzante; e quindi, nel momento in cui delude, nel momento in cui appare estraneo, in cui non interviene a stornare sventure e a correggere la sorte, bestemmiabile.
Bisogna anche aggiungere che la santità, nelle rappresentazioni di questo pittore, sembra essere un attributo della buona salute, del buon nutrimento, della domestica pace economica: e da ciò l’insinuarsi, nei momenti più affannati e affamati del mondo contadino, di un sentimento che può assomigliarsi all’invidia e comunque di insofferenza, di avversione.”
― Ore di Spagna
“Una grande opera d’arte (così come un grande avvenimento) vive attraverso un’infinita varietà di punti di vista e a diversi e mutevoli livelli di comprensione: nel tempo, nello spazio, da un individuo ad un altro, nel mutare delle condizioni in cui lo stesso individuo vi si accosta. E può vivere anche, per così dire, nell’aria, senza che direttamente la si conosca.”
― Ore di Spagna
― Ore di Spagna
“Pero como ha estudiado la crítica reciente, la ilusión del paradigma amoroso se resquebraja poco a poco y se cuestiona, sobre todo entre las escritoras más capaces, aunque sobrevive en la literatura popular y sigue imponiéndose en el género cinematográfico durante el siglo XX. En la limitación de su planteamiento, el amor se propone en la novela clásica como incompatible con cualquier otra actividad de la mujer amada, en especial con la práctica del arte, hasta el extremo de que, a pesar del creciente número y calidad de mujeres escritoras y artistas, la heroína debe inevitable y trágicamente escoger entre el arte o el amor. Si se equivoca, su destino es la muerte textual, proyección perversa del deseo masculino, que parece querer destruir lo que no puede poseer".”
― Escritoras al frente. Intelectuales extranjeras en la Guerra Civil
― Escritoras al frente. Intelectuales extranjeras en la Guerra Civil
“A leitura é só um pretexto para que nossos corpos fiquem colados, como uma escultura, fundidos de maneira que ao tentar separar um do outro, ou a obra permance intacta ou ela se perde por completo”
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“Escrevia com propósito. Escrever era o seu modo de dizer ao mundo: “Eu estive aqui. Não é perfeito. Não é nenhuma obra de arte. Mas é algo meu. Nosso”. A história compartilhada com os leitores deixava de ser dele, abria suas pequenas e frágeis asas e deixava se levar pelo ar.”
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“Existem dois tipos de gênio: aqueles que nos ajudam a compreender o mundo e os que nos ajudam a esquecê-lo”
― The Geography of Genius: A Search for the World's Most Creative Places from Ancient Athens to Silicon Valley
― The Geography of Genius: A Search for the World's Most Creative Places from Ancient Athens to Silicon Valley
“Todo en la vida lo ha hecho alguien antes, al menos lo que vale la pena hacer. El truco está en tratar de hacerlo un poco mejor.”
― El laberinto de los espíritus
― El laberinto de los espíritus
“Tinha um medo terrível de últimas páginas, últimas linhas, últimas palavras. Preferia deixar o peito aberto e sentir a tinta rasgando suas folhas e costurando outras. No final, havia sempre algo inacabado, aberto a múltiplas possibilidades. Um eterno ciclo de aprendizados. E as histórias, elas nunca o deixavam sozinho.”
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“BOABDIL.- Como el jazmín y el mirto, cultivamos el arte y la belleza. Al pie de los granados leímos sabios libros o besamos la boca de la amada: tu boca, Moraima, como la flor de los granados...No caímos en que, fuera del jardín, prevenía el destino la daga y el momento. Por sensibilidad perdimos nuestra vida.”
― Si las piedras hablaran
― Si las piedras hablaran
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