쿠화자아흐라르

나시루딘 우바이둘라 아흐라르
태어난	서기 1404년(1404) 우즈베키스탄 사마르칸트
죽은	1404년(-87–-86) AD 우즈베키스탄 사마르칸트
다음에서 존경됨	수니파 이슬람교
영향	야쿠브 알차르히
영향받은	무하마드 자히드 와흐시

이슬람에 관한 시리즈의 일부 수피즘
이라크 바그다드 압둘 카디르 길라니 무덤
아이디어들 압달 알이센 알카밀 바카 데르비시 다우크 파키르 파나 할 하치카 이흐산 이르판 이스크 카라마트 카슈프 라타이프 만질 마리파 마카암 나프스 누르 칼란다르 큐트브 실실라 수피 우주론 수피 형이상학 수피 철학 수피 시 수피 심리학 살리크 타즈키야 왈리 야친
연습 아나시드 디크르 하이라 무라카바 카왈리 사마 휘링 지야랏
수피 주문 수니파 카디리 샤딜리 나크슈반디 치슈티 수라워디 리파이 칼와티 라흐마니 바다위 데수키 바 알라위 티자니 다르카위 이드리시 세누시 바야미 젤티 마이즈반다리 말라마티 모우리디 술레이마니야 살리히야 아제혈증 쿠브라위 아슈라피아 메블레비 샤타리 우와이시 풀탈리 시아 알리아인 벡타시 후루피 니마툴라흐 누크타비 칼란다리 사파비 자하비야 비부정적 악바리 갈리비 하카니 안주만 잇사위야 제라히 마다리 메이바지 누르박시아 자헤디 지크리스
수피스 목록 주목할 만한 조기 주목할 만한 현대적 가수
수피즘의 주제 타위드 샤리아 타리카 하치카 마리파 예술 역사 음악 박해 사당
이슬람 포털
v t

Nassiruddin Ubaidullah Ahrar (1404-1490 AD) (in Persian: ناصرالدین عبیدالله احرار) more popularly known as Khwaja Ahrar (in Persian: خواجه احرار) was a Hanafi Maturidi^[1] member of the Golden Chain of the Naqshbandi Sufi spiritual order of Central Asia. 그는 중앙아시아의 페르시아 도시 사마르칸트에서 종교적이고 독실한 무슬림 가정에서 태어났다.^[2] 그는 카화자 메무드 샤시 빈 카화자 시하부딘에서 태어났다. 그의 선조들은 바그다드에서 이주해 왔고 그의 혈통은 그의 아버지 쪽에서는 아부 바크르 시디크, 그리고 외가 쪽에서는 우마르 파루크와 연결되었다.^[3][4] 쿠화자 아흐라르는 트란사소니아의 사회, 정치, 경제 활동에 깊이 관여했다. 그는 비교적 가난하지만 영적인 가정에서 태어났으며 성숙기에 그는 아마도 왕국에서 가장 부유한 사람이었을 것이다.^[5] 그는 당대의 모든 선도적인 얼간이의 측근이었다. 마울라나 압두르 라흐만 자미는 그의 제자였다.^[6][7] 그는 아버지 밑에서, 나중에는 쿠화자 야쿠브 차르히 밑에서 영성의 비밀을 배우고 실천했다.^[8]

출생과 가족

화자의 아버지는 직종별 농부였고, 막카 순례도 한 적이 있다. 그의 친할아버지 샤하부딘 샤시 역시 농부였고 무역상이었다. 그의 외할아버지 쿠화자 다우드는 기성 수피 신비주의자였던 쿠화자 카완트 타후르의 아들이자 바하우딘 나크슈반드의 영예를 안은 유명한 샤이크인 우마르 바기스타니의 아들이었다.^[9] 그의 탄생은 806년 히지리(Hijri, 1404년 3월) 라마단 기간 동안 타슈켄트 인근 마을 바기스탄에서 일어났다.^[10] 그의 탄생은 수많은 기적을 동반했고 많은 성도들은 성자의 출생을 예언했었다.^[11]

그에게는 두 아들이 있는데, Khwajgan과 Khwaja Yahya이다.^[12]

교육 및 학습

처음에 아흐라는 타슈켄트에서 공부했는데,^[13] 그의 삼촌인 이브라힘 샤시도 그를 가르치곤 했다. 1425년, 그의 삼촌은 그의 학업을 위해 그를 사마칸드로 데려갔다. 연구 중에 반복적으로 병에 걸려 그는 완전히 그만두게 되었지만, 그의 영적인 상태는 꿈에서 예언자 예수가 "내가 가르쳐 주겠다"고 말하는 것을 보고 나서야 발전했다. 그는 다른 사람들은 동의하지 않았지만 종교적인 지식을 얻게 된다는 의미로 해석했고 그것은 의학적인 지식을 의미한다고 말했다.

인생

29세에 헤라트에서 돌아온 후 그는 훈련을 마쳤다. 그는 경작할 수 있는 땅을 사서 농사를 짓기 시작했다. 그의 토지는 많은 수확을 낳았고 그는 매우 빨리 자랄 수 있었다. 10년 동안 그는 많은 농경지, 사업체, 터키 목욕탕, 칸카 등을 소유하고 있었고, 무역 캐러밴을 중국으로 잘 보내고 있었다.^[14] 역사학자들은 그가 중앙아시아에서 가장 부유한 사람 중 한 명이 되었다고 주장한다.^[15] 그는 대부분의 돈을 가난한 사람들에게 쓰곤 했다. 그의 재산의 대부분은 와크프(종교적 기부금)에 투자되어 가난한 사람들을 위해 사용되었다.^[16]

정치생활

티무리드 왕자는 당시 사마르칸트의 술탄이었다. 쿠화자 아흐라르는 백성들의 상태를 의논하기 위해 그를 만나러 갔다. 그러나 술탄의 수석 원조는 아무런 관심도 보이지 않았는데, 쿠샤 아흐라르는 "하나님과 그의 전령으로부터 내가 이곳에 오라는 명령을 받았다"고 그에게 말했다. 술탄의 원조는 여전히 말을 할 기미를 보이지 않았고 술탄은 백성들을 염려하지 않는다고 말했다. 이때 화자는 벽에 술탄의 이름을 적고 침으로 지운 뒤 "하나님이 너희를 대신하여 백성을 아끼는 왕으로 삼겠다"고 말하고 떠났다. 몇 일 후 역사 기록으로는 또 다른 티무리드 왕인 술탄 아부 사이드 미르자가 그의 군대를 모아 사마르칸트를 공격했다. 술탄 아부 사이드는 후에 인도의 정복자이자 무할 제국의 창시자인 자히루딘 무하마드 바부르의 할아버지가 되었다. 아부사이드 미르자와 쿠화자 아흐라르의 이 연합은 온 왕국에 수십 년의 길고 보람을 증명하기 위한 것이었다.^[17]

카화자 아흐라르는 또한 유년기에 바부르를 자히루딘 무함마드로 이름지어 말 그대로 '종교의 수호자'이다. (출처?)

쿠화자 아흐라르의 경력의 절정은 술탄 후세인 바이카라 치세 당시 헤라트의^[18] 문화적 면모와 일치했다. 많은 적들이 그가 막대한 부를 축적했다고 비난했다.^[19] 하지만 그는 항상 그의 재산을 가난한 사람들을 위해 썼다. 그럼에도 불구하고 그는 한때 3,500에이커 이상의 경작 가능한 땅을 소유한 매우 부유한 사람이 되었다. 그는 모스크와^[21] 마드라사를 포함한 많은 재산을 가지고 있었다.^[20][22]

영적 생명

쿠샤 아흐라는 야쿠브 알차르크로부터 영적인 바야(영적 맹서)를 받았다. 그는 많은 제자를 두었지만 가장 유명한 것은 유명한 수피 시인 마와라나 압두르 라흐만 자미였다. 마울라나 자미는 아흐라르에게 바치는 책을 썼는데, 이 책은 투파 툴 아흐라르라고 불리며, 크화자 아흐라르는 자미의 가장 유명한 작품인 유수프와 줄레카에도 언급되어 있다.^[23] 화자아흐라르 역시 여러 차례 평화협상을 한 것으로 알려져 있다.^[24] 그의 영적인 제자들은 그의 면전에서 극히 높은 예절과 도덕성을 보였다고 기록되어 있다.^[25]

유명한 인용구

"모두가 다른 문을 통해 들어온다. 나는 이 영적 질서에 봉사의 문을 통해 들어갔다."^[26]

"사랑하고 연인을 따르라. 그러면 너는 그들처럼 될 것이고 그들의 사랑은 너를 반성하게 될 거야."^[27]

"수프리즘은 모든 사람의 짐을 짊어지고 누구에게도 자신의 짐을 걸지 말 것을 요구한다."^[28]

죽음

쿠화자 아흐라르는 896년 89세 사마르칸트(Samarqand)에 세상을 떠났다. 그의 크로노그램은 알리 셰르나와이가 발견한 discoveredلدِ is이다.^[29] 그는 엄청난 재산을 남겼고 그의 가족은 그의 설교를 계속했다.

참조