Otra vez Tinduf

Con el traductor del libro, Abdalah Mohamed, en la exposición-presentación en Bojador.

Playa virtual cerca de Rabouni.

Una de las muchas casas destruidas por la lluvia en Dajla. Ana Escalera me fotografió mientras dibujaba: AQUÍ

Layla, retratada en mi anterior visita a Dajla, posa ahora con su hermana y el libro que les he regalado.

ARTifariti 2015. Proyecto para un taller de costura en Bojador

Preparando el nido y la comida, en el desierto

Moscas hasta en el desierto.

Mucho tiempo sin aparecer por aquí, amigos. La financiación, edición, distribución y presentación de Viajero en Tindouf me han tenido absorto estos meses.

A finales de octubre presenté el libro en Almería, acompañando a un taller de sketching, con los USk de allí,  una gente estupenda. También en Málaga, en ese acogedor taller de encuadernación que ha montado Marcos Moreno, con un presentador de lujo, Luis Ruiz.

En Sevilla, en el teatro de CCOO y en Viajes Alventus.

Y, por fin, en los campamentos de Tiduf, coincidiendo con la edición ARTifariti 2015. Fue emocionante ver la aceptación que el libro había tenido entre los saharauis. Todo el mundo me abrazaba al llegar. No puede haber nada más bonito.    

La semana anterior habían tenido las riadas, dejando casas de adobe e instituciones, por los suelos. Pero aquella gente es curtida y el espíritu de solidaridad y cooperación estaba muy por encima de la desgracia. Y también aprovecharon las charcas para disfrutar como en la playa.

Un par de salidas al desierto, entre gestiones por la distruibución de los libros y las actividades de ARTifsriti. Y las moscas de octubre… Uff! Hasta en el desierto!!

27 de Septiembre

27/02/2015

Hoy es fiesta nacional. Hemos ido a Smara, la wilaya (ciudad) donde se celebra la proclamación de la República Árabe Saharaui Democrática. En una gran esplanada, que es el centro social, es donde ocurre todo. En realidad está habiendo actos desde el día 24 en que llegué a los campamentos. Pero hasta hoy, preferí adaptarme a la vida cotidiana. Las cosas son tan diferentes aquí que cuesta hacerse con el norte.

El lugar estaba abarrotado de gente. Y hemos visto pasar a una cohorte de mujeres ataviadas con curiosos y vestidos negros cruzados por amplias bandas en X. Desfilaban bailando al son de un ritmo marcado por sus guitaar, que emplean saharauis y mauritanos. Los críos, en primera fila, lo pasaban en grande. Las chiquillas, guapísimas, con adornitos de colores a lo largo de sus rizos, a lo afro. En todo el mundo se ven atavíos de colores muy variados. Las mujeres envueltas en sus melhfaas y los hombres, en su mayoría de figura alta y atlética, dan a su darraa una caída muy elegante.

El final ha sido la presentación frente a la gaitun de las autoridades, de una gran pancarta en la que se denunciaba el espolio de recursos en los territorios ocupados.

Había también un montón de cooperantes que, como yo, curioseaban o documentaban los actos. Muchos, comprando recuerdos para llevar de vuelta.

Acabada la fiesta, hemos vuelto a Bundjur, a casa de Fatma, una amiga de Shabu, que nos invitaba a comer “maru u hut”.

Viajero en Tindouf

  

Viajero en Tindouf

Hola amigos. estoy en los campamentos saharauis haciendo un cuaderno sobre la vida aquí. Iré publicando mi experiencia y dibujos en
viajeroentindouf.blogspot.com
Y también en la medida de lo posible, (mis posibilidad de conexión es limitada) aquí mismo.

25/02/2015
Anoche llegué a Bujdur, una de las 6 “wilayas” (ciudades) que forman los campamentos de refugiados saharauis en Tindouf (Argelia). Me acogió Liasaa, el director de la Escuela de Arte, en su casa. Hoy me he instalado en Agti, una da las “dairas” (áreas) de Bujdur. Mi anfitriona es Shabu, que vive con sus padres.

Mi objetivo es vivir la vida cotidiana de los campamentos y contárosla a través de las varias redes sociales que manejo. En una segunda fase, espero confeccionar un libro y lanzarlo mediante crowdfounding, para lo cual cuento con vosotros, lectores, amigos, si logro interesaros con mi pequeña historia.

Después de comer me he subido a una pequeña loma a dibujar el barrio. Las wilayas se extienden con una separación considerable entre casas. Me han explicado que esto minimiza los efectos de las riadas cuando llueve.

Shabu me ha reñido cariñosamente por irme sin ella. Tiene asignado mi cuidado y no quiere que vaya solo por ahí. Por lógica, aquí el control es serio. Tanto para la seguridad de ellos como para la nuestra. 

26/02/2015.
Frente a la casa de Shabu veo un buen ejemplo de cómo se configuran las haimas en la zona. Me dice Shabu que haima no significa tienda de campaña. Haima es casa. Y habitualmente está formada por la “gaitun” o tienda de tela y la "daar" (construcción de adobe), frente a ella. La gaitun es la sala de estar y allí se recibe a las visitas que continuamente animan la vida hogareña. La construcción de adobe tiene una puerta delantera, frente a la gaitun y una trasera que da a la zona de servicios: los baños, pequeñas construcciones independientes, los corrales de cabras, el almacén y esas cosas.