Suasana Alam akhirat (42)- Surah Fussilat (yang dijelasakan) - 3

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Marilah kita sama2 memuji dan memuja Allah SWT yang mencurahkan limpah kurniaNya yang begitu banyak, memberikan kenikmatan yang begitu banyak sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang2 yang istiqamah mengikuti Baginda.

Kali ini ditulis tentang suasana pada hari akhirat dalam surah Fussilat iaitu surah ke 41 dalam al-Quran Al-Karim mulai ayat 26 hingga ayat32.

Dan orang-orang yang kafir berkata: Janganlah kamu mendengar Al-Quran ini dan tentanglah ia (dengan nyanyian-nyanyian dan jeritan-jeritan riuh rendah serta tepuk sorak), supaya kamu berjaya (mengganggu bacaan atau menenggelamkan suara pembacanya)! (26)

Orang2 musyrik ketika mendengar Nabi Muhammad saw membacakan ayat2 suci al-Quran kepada para sahabat, mereka telah mengatakan kepada seasama mereka yang kufur: "Janganlah kamu mendengar bacaan Al-Quran ini". Sebaliknya mereka menyuruh teman2 mereka membuat bising, seperti mendekelamasikan sajak dan syair serta melaung2kan perkataan yang menaikkan semangat di kalangan mereka supaya dapat mengganggu pembacaan Nabi dan sahabat2 yang sedang mendengar. Dengan itu mereka mengharapkan akan mendapat kemenangan. Inilah yang berlaku pada zaman permulaan Nabi menyiarkan syi'ar Islam. Perbuatan yang menghalang ini sesungguhnya dikeji oleh Allah. Kita dapati ada usaha seperti ini sepanjang zaman. Umat Islam diharapkan janganlah melakukan usaha2 menghalangi orang lain yang inginkan supaya Islam tetap utuh kerana akibatnya di dunia dan akhirat adalah amat berat.

Maka, demi sesungguhnya! Kami akan merasakan orang-orang yang kafir itu azab seksa yang seberat-beratnya dan Kami akan membalas mereka dengan seburuk-buruk balasan bagi apa yang mereka telah kerjakan. (27)

Allah mengancam org2 yg kufur itu, bahawa mereka akan dikenakan azab yang amat berat yang tak dapat digambarkan betapa dahsyatnya tetapi pasti mereka akan diberikan seburuk-buruk balasan. Ayat ini juga memberi amaran kepada sesiapa yang tidak khusyuk dan tidak merenungkan pengajaran daripada ayat2 yang dibacakan dan juga bagi sesiapa yang berusaha mengganggu orang sedang membaca al-Quran.

Demikianlah keadaannya balasan musuh-musuh Allah iaitu Neraka; disediakan untuk mereka tempat tinggal yang kekal di dalamnya, sebagai balasan bagi perbuatan mereka sentiasa mengingkari ayat-ayat Kami. (28)

Balasan yang disediakan kepada musuh Allah ini ialah NERAKA. Mereka akan tinggal tersiksa selama-lamanya, tidak akan dikeluarkan daripadanya sebagai balasan bagi perbuatan mereka sentiasa mengingkari ayat-ayat Allah.

Dan orang-orang yang kafir berkata: Wahai Tuhan kami! Perlihatkanlah kepada kami dua golongan yang telah menyesatkan kami daripada jin dan manusia, untuk kami meletakkan mereka di bawah tapak kaki kami, supaya mereka menjadi golongan yang terkebawah dalam kehinaan. (29)

Disebabkan teramat siksanya di dalam neraka, org2 yang kufur itu rasa amat geram dan ingin membalas dendam kepada pihak yang menyesatkan mereka dengan berkata: "Wahai Tuhan kami! Perlihatkan kepada kami sebahagian daripada bangsa jin dan manusia yang telah menyesatkan kami, bawalah mereka kepada kami, supaya kami dapat memijak-mijak mereka di bawah tapak kaki kami sebagai pembalasan yang hina kepada mereka".

Di sini, mereka yang tersesat itu memohon agar Allah memperlihatkan golongan yang menyebabkan mereka tersesat. Golongan yang menyebabkan mereka sesat itu ialah syaitan yang terdiri daripada golongan jin dan manusia. Lihat dalam surah al-An'am

Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi itu musuh dari Syaitan-syaitan, manusia dan jin, setengahnya membisikkan kepada setengahnya yang lain kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk memperdaya pendengarnya dan jika Tuhanmu menghendaki, tentulah mereka tidak melakukannya. Oleh itu, biarkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan (dari perbuatan yang kufur dan dusta) itu. (Al-An'am [6] : 112)

Dan juga dalam surah an-Naas [114] ayat 5-6)

Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia. (5) (Iaitu pembisik dan penghasut) dari kalangan jin dan manusia. (an-Naas [114] ayat 5-6)

Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham): Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh Syurga yang telah dijanjikan kepada kamu. (30)

Allah menerangkan bahawa org2 yang beriman itu sifatnya selalu berikrar dengan mengucapkan "Tuhan kami ialah Allah'. Mereka mengaku dan bertuhankan Allah dan mengEsakanNya. Mereka serta merta beristiqamah tidak sekalipun berganjak meningglkan keimanan mereka dalam semaua ibadah. Diriwayatkan daripada Sufyan bin Abdullah at-Thaqofi: "Ada seorang lelaki bertanya; "Ya Rasulullah! Perintahkanlah kepada saya sesuatu kewajipan dalam Islam, yang tak akan saya tanyakan kepada seseorangpun selepas tuan". Sabda baginda: Katakanlah; Tuhan kami ialah Allah. Kemudian mereka berpendirian teguh. Tanya saya lagi: Apakah yang patut saya pelihara? Baginda mengisyaratkan kepada lidahnya. Yakni berpesan supaya menjaga lidah." Kesimpulannya, beristiqamah itu ialah sentiasa berlaku taat di dalam 'iktikad perkataan dan perbuatan.

Kepada orang2 yang beriman dan beristiqamah ini Allah bawakan kegembiraan dengan mendatangkan kebaikan serta menghilangkan rasa duka. Semuanya ini berkaitan dengan kehidupan di dunia. Jika mereka beroleh kenbaikan ini, lapanglah dada mereka, hilang rasa takut dan kedukaan. Inilah ilham yang diberikan oleh Allah melalui para malaikat. Kata Waqi': "Kegembiraan itu berlaku kepada 3 perkara: Ketika mati, ketika dalam kubur dan ketika dibangkitkan daripada kubur. Yakni para malaikat akan berkata kepada mereka : "Janganlah takut semasa menemui kegemparan pada hari kiamat nanti, janganlah kamu sedih semasa kamu kehilangan apa yang kamu kasihi di dunia ini sama ada anak, isteri, harta dan seumpamanya.

Para malaikat juga akan berkata; "Bergembiralah kamu nanti kerana memperoleh syurga yang telah dijanjikan oleh Allah swt. pasti kamu menjadi penghuninya untuk selama-lamanya dan bersenang-lenang di dalamnya.

Kamilah (Allah) menjadi penolong-penolong kamu dalam kehidupan dunia dan pada hari akhirat dan kamu akan beroleh pada hari akhirat apa yang diingini oleh nafsu kamu, serta kamu akan beroleh pada hari itu apa yang kamu cita-citakan mendapatnya. (31)(Pemberian-pemberian yang serba mewah itu) sebagai sambutan penghormatan dari Allah Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani! (32)

Allahlah yang menjadi pelindung membantu orang2 beriman dalam urusan keduniaan. Allah tunjukkan perkara2 yang benar, Allah pimpin menuju ke arah perkara2 yang mendatangkan kebaikan semasa di dunia. Dan Allah akan beri balasan baik di akhirat. Allah turunkan rasa aman dan tenteram semasa keseorangan dan kesunyian di dalam kubur, begitu juga semasa ditiupkan sangkakala, semasa dibangkitkan daripada kubur, semasa meniti di titian sirat dan semasa menghantar ke syurga, yang kesemuanya ini dikehendaki oleh nafsu manusia iaitu segala kenikmatan, kemewahan, kelazatan dan keseronokan. Tidak ada sesuatupun yang diperlukan kecuali Allah berikan dan tersedia untuk mendapatkannya. Itulah pahala dan ganjaran yang diturunkan sebagai balasan dan penghormatan oleh Allah Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani!

Allah tidak akan mengenakan siksa sebaik sahaja hamba2Nya bertaubat kepadaNya.

Suasana Alam akhirat (41)- Surah Fussilat (yang dijelasakan) - 2

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Marilah kita sama2 memuji dan memuja Allah SWT yang mencurahkan limpah kurniaNya yang begitu banyak, memberikan kenikmatan yang begitu banyak sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang2 yang istiqamah mengikuti Baginda.

Kali ini ditulis tentang suasana pada hari akhirat dalam surah Fussilat iaitu surah ke dalam al-Quran Al-Karim mulai ayat 22 hingga ayat 25.

Dan semasa kamu berselindung (ketika melakukan dosa di dunia dahulu) bukanlah kerana kamu bimbangkan pendengaran dan penglihatan serta kulit-kulit badan kamu menjadi saksi terhadap perbuatan-perbuatan kamu yang berdosa itu, akan tetapi kerana kamu menyangka bahawa Allah tidak mengetahui kebanyakan dosa yang kamu lakukan (secara bersembunyi itu). (22)

Seterusnya Allah menambah celaan kepada musuh2 Allah dengan berkata; "Sekarang kamu tidak boleh bersembunyi lagi". Di dunia dahulu; segala perbuatan keji mereka boleh dilindung atau disembunyikan, tetapi di akhirat; pendengaran, penglihatan dan kulit mereka akan menyampaikan apa2 yang telah mereka kerjakan.

segala perbuatan yang dilakukan tidak dapat disembunyikan; walaupun dibuat disebalik tabir atau dinding tebal; tidak dapat menolak kesaksian pendengaran, penglihatan dan kulit ke atas mereka.

Seterusnya Allah berkata lagi; "Tetapi kamu menyangka bahawa Allah tidak mengetahui kebanyakan apa yang kamu lakukan". Di sini bermaksud bahawa apa yang tidak dapat didengar dan dilihat serta dirasai oleh orang lain; akan didengar, dilihat dan dirasai oleh anggota badan sendiri serta Allah SWT. Oleh itu sayugialah wahai orang2 mukmin bahawa segala perbuatan kamu di dunia tidak terlepas daripada pandangan Allah SWT.

Dan sangkaan kamu yang demikian, yang kamu sangka terhadap Tuhan kamu, itulah yang telah membinasakan kamu; (dengan sangkaan kamu yang salah itu) maka menjadilah kamu daripada orang-orang yang rugi! (23)

Allah melarang : Janganlah kamu membuat prasangka buruk terhadap Allah kerana hal itu akan membuat kamu celaka dan binasa, yang mengakibatkan kamu menjadi orang2 yang rugi.

Terdapat DUA prasangka:

PRASANGKA yang BAIK; Hendaklah berprasangka baik terhadap rahmat, kurnia dan segala kebaikan Allah SWT. Dalam hal ini Nabi menggalakkan ummatnya berprasangka baik terhadap Allah SWT berdasarkan hadis qudsi; Baginda telah meriwayatkan bahawa Allah telah berfirman yang maksudnya: "Aku (ALLAH) berkeadaan mengikut apa yang disangkakan baik oleh hambaKu terhadap Aku".

Dan daripada Abu Jabir bin Abdullah ra meriwayatkan bahawa dia mendengar daripada Nabi saw sebelum 3 hari baginda wafat telah bersabda ;"Jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan bersangka baik terhadap Allah SWT" (Hadis Muslim dan Abu Daud). maksudnya hendaklah setiap orang berprasangka baik terhadap Allah SELAMA HIDUPNYA sampai ke matinya. Juga diriwayatkan daripada Abu Hurairah daripada Nabi saw yang telah bersabda maksudnya: "Baik sangka itu merupakan kebaikan ibadah".

PRASANGKA yang BURUK; ialah menyangka bahawa Allah tidak mengetahui setengah daripada apa yang dilakukan oleh makhlukNya. Disebabkan inilah Allah berfirman yang bermaksud "itulah yang telah membinasakan kamu; (dengan sangkaan kamu yang salah itu) maka menjadilah kamu daripada orang-orang yang rugi! (Fussilat : 23)

Oleh itu, sama ada mereka bersabar menderita azab atau sebaliknya (maka sama sahaja) kerana Nerakalah tempat tinggal mereka dan jika mereka memohon peluang untuk mendapat keredhaan Allah, maka mereka bukanlah lagi dari orang-orang yang diterima permohonannya. (24) Dan Kami adakan untuk mereka teman-teman rapat (daripada jin dan manusia), lalu teman-teman itu memperhiaskan kepada mereka (fahaman-fahaman sesat) mengenai perkara-perkara dunia yang ada di hadapan mereka, serta perkara-perkara akhirat yang ada di belakang mereka dan (dengan sebab itu) tetaplah hukuman (azab) atas mereka bersama-sama dengan umat (yang sesat) dari jin dan manusia yang terdahulu daripada mereka. Sesungguhnya mereka semuanya adalah golongan yang rugi (bawaan hidupnya). (25)

Mereka (musuh2 Allah) ini akan disiksa di dalam neraka sama ada mereka tahan disiksa atau tidak. Dan jika ada yang meminta keredhaan Allah; mereka bukanlah daripada kalangan yang akan mendapat keredhaan Allah (pengampunan). Allah menunjukkan sebab mengapa musuh2 Allah ini berdampingan dengan syaitan yang dapat menguasai mereka. Yakni beberapa banyak urusan dunia yang buruk2 dan penglibatan diri dalam menurut hawa nafsu yang haram, dan dikendalikan oleh syaitan yang sedang berada dihadapan mata mereka; semuanya dipandang indah dan menarik lalu mereka lakukan. Begitu juga mereka menafikan adanya perkara2 ghaib seperti alam barzakh yakni selaps kematian dan dibangkitakan pada hari akhirat. Pendek kata perkara buruk dipandang indah dan perkara indah dipandang buruk.

Jadi sudah tentu mereka ini layak mendapat azab yang telah ditetapkan sejak dahulu kerana mereka menurut kehandak nafsu baik daripada jin dan juga manusia.

InsyaAllah sambung lagi daripada ayat 26 hingga 32

Suasana Alam akhirat (40) - Surah Fussilat (yang dijelaskan) - 1

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Marilah sama-sama kita memuji dan memuja Allah SWT atas segala limpahan kurniaNya yang begitu banyak memberikan kita kenikmatan sehingga tidak mampu kita menghitungnya.

Selawat dan salam buat Junjungan Mulia, Rasul tercinta, Muhammad SAW serta keluarga, para sahabat dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

Kali ini dicatatkan gambaran2 pada hari akhirat seperti dalam Surah Fussilat (yang dijelaskan) yakni surah ke 41 dalam al-Quran al-Karim.

Dan (ingatlah) hari dihimpun musuh-musuh Allah untuk dibawa ke Neraka, lalu mereka dijaga serta diatur keadaan dan perjalanannya masing-masing. (19) Sehingga apabila mereka sampai ke Neraka, (maka) pendengaran dan penglihatan serta kulit-kulit badan mereka menjadi saksi terhadap mereka, mengenai apa yang mereka telah kerjakan. (20)

Allah mengingatkan tentang adanya siksaan di akhirat, supaya org2 yg ingkar, kufur dan derhaka kpd Allah mengambil ingatan. Dan mereka ini akan dikumpulkan mula daripada org yang mula-mula hinggalah org yang penghabisan secara berbaris-baris dan teratur; dan mereka ini ditahan untuk dimasukkkan ke dalam neraka satu demi satu. Tentu sekali bilangan mereka sangat ramai. Apabila mereka sampai ke neraka; seluruh anggota baik (pendengaran) telinga, mata (penglihatan), kulit yakni seluruh anggota zahir termasuklah kemaluan menjadi saksi terhadap maksiat yang dikerjakan semasa di dunia.

Jika ada orang bertanya kenapa Allah sebut 3 sahaja sedangkan manusia ada 5 pancaindera? Jawapannya ialah menghidu, merasa dan menyentuh ketiga2nya termasuk dalam pekerjaan organ2 yang menggunakan sentuhan kulit. Jadi kulit2 anggotalah yang menjawab soalan2.

Ibnu 'Abbas berkata; Yang dimaksudkan dengan "penyaksian anggota kemaluan mereka yang dibahasakan dengan kata-kata halus kerana Nabi Muhammad saw bersabda; "Yang mula2 bercakap daripada anggota anak Adam itu ialah pahanya dan tapak tangannya".

Bermakna ayat yang dihuraikan ini memberi amaran keras kpd org2 yang berzina kerana pembukaan zina dilakukan oleh peha dan tapak tangan. Anggota2 inilah yang akan menjadi saksi terhadap tuannya. Begitu juga setiap anggota badan yang lain akan turut menjadi saksi.

Dan (setelah berlaku yang demikian), berkatalah mereka kepada kulit-kulit badan mereka: Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami? Kulit-kulit badan mereka menjawab: Allah yang berkuasa menjadikan tiap-tiap sesuatu pandai berkata-kata, telah menjadikan kami dapat berkata-kata dan Dialah yang menciptakan kamu pada mulanya dan kepadaNyalah kamu dikembalikan (untuk menerima balasan). (21)

Musuh2 Allah ini nanti akan mencaci organ2 atau anggota tubuh badannya sendiri; "Mengapa kamu naik saksi atas kami sekarang ini sedangkan dahulu kamu bersyubahat bersama kami melakukan maksiat iaitu sama2 menurut kehendak nafsu. Lalu jawab anggota badan; "Allah menjadikan kami bercakap, kerana DIAlah Tuhan yang menjadikan segala sesuatu pandai bercakap".

Ini bererti mereka tidak dapat mengelak daripada mengaku segala apa yang mereka telah kerjakan semasa di dunia. Allah menyambung lagi bahawa DIAlah yang menjadikan manusia pertama kali dan DIAlah yang membangkitkan mereka di dalam kubur setelah mati untuk menerima pembalasan.

Ada sebuah hadis sahih riwayat Muslim daripada Anas bin Malik katanya: "Kami sedang berada di sisi Rasulullah saw tiba2 baginda tertawa seraya berkata; Tahukah kamu kenapa saya tertawa? Jawab kami; Allah dan rasulNya sahaja yg lebih tahu. Kata baginda yang maksudnya; "Saya tertawa disebabkan ada seorang hamba yg bercakap-cakap dengan Tuhannya. Dia berkata; "Bolehkah ya Tuhan, Engkau selamatkan saya daripada berbuat zalim? Jawab Tuhan; "Boleh". Katanya lagi; "Saya tak membenarkan diri saya naik saksi ke atas saya melainkan dengan kebenaran saya". Jawan Tuhan ; "Sudah cukuplah dirimu sendiri yang naik saksi ke atas engkau dan malaikat kiraman dan katibin juga menjadi saksi". Kemudian Allah mengunci mulut orang itu sehingga tidak dapat bercakap lagi tentang amalan yang dilakukannya. Kemudian diasingan dengan percakapan-percakapan anggotanya. Diapun berkata: Celaka dan binasalah kamu, tak guna aku berjuang!". Begitulah bayangan kemarahan musuh2 Allah terhadap anggota tubuh badan mereka yang mendedahkan segala perbuatan buruk mereka semasa di dunia.

InsyaAllah sambung lagi dengan ayat2 (22 hingga 32) dalam N3 akan datang.