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Coneix lo Regne de Valencia,
la nostra Llengua Valenciana,
la nostra historia, gent, festes,
les nostres costums...
¡¡ Coneixerlo es amarlo !!
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Tabalet i Dolçaina
Contenido
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- - Recitales (14)
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- - Álbums fotográficos (28)
Cine, Series, Teatro
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- · Cañas y Barro (2)
- · Chico Chica Boom (1)
- · Codo con codo (1)
- · Cuatro mujeres y un lío (1)
- · El virgo de Visanteta (2)
- · El último mono (1)
- · Festival en Benidorm (1)
- · Flor de mayo (1)
- · La Barraca (3)
- · La corte de Faraón (3)
- · La garbanza negra que en paz descanse... (1)
- · La señorita de Trevélez (1)
- · Las alegres chicas de Colsada (1)
- · Les chiques de l'entresuelo (1)
- · Los Pastores de Belén (3)
- · Nelo Bacora (2)
- · Que viene mi marido (1)
- · Reír más es imposible (1)
- · Tres forasters de Madrit (1)
- · Visanteta estate queta (2)
Música
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miércoles, 10 de julio de 2019
Álvaro de Laiglesia - Oda a la Horchata
Título del relato
Oda a la Horchata
Autor
Álvaro de Laiglesia
(San Sebastián, 1922 - Manchester, Reino Unido, 1981)
(San Sebastián, 1922 - Manchester, Reino Unido, 1981)
Publicación
La gallina de los huevos de plomo
1951
1951
ODA A LA HORCHATA
¡Chufa!: yo te saludo con una profunda inclinación de cabeza. Menuda y nada guapa, con aire de ancianita cariñosa, guardas en tu corazón tesoro de dulzura. Solo te falta una pequeña cofia y un delantal para parecer una aldeana de setenta y cuatro años, arrugada y enjuta, pero siempre de buen humor. ¡Y qué oronda te pones, condenada chufa, cuando te dan un baño de pocos minutos!: te hinchas lo mismo que un abogado, y tu piel rugosa de elefante se pone tersa como el cutis de un niño.
¿Cómo clasificarte, chufa? ¿Eres bellota? ¿Eres bicho? ¿Eres raíz? ¿Eres flor? ¿De dónde sacas, siendo tan vieja, esa leche vegetal blanquísima que envidian las vacas y las amas? Nadie, hasta hoy, ha logrado descifrar tu secreto.
Te he buscado sin éxito en el laberinto latino de las botánicas. He recorrido el intrincado bosque de las papaveráceas y monocotiledóneas, gritando a pleno pulmón: «¡Chufa, chufa!». Pero no respondiste a mi llamada. Humilde como una violeta, quizá te ocultes bajo la fría lápida de un nombre técnico acabado en «orum». Quizá te llames chuforum a secas, o bulbus horchatae, o tuberculito lácteo. ¡Quién sabe! También es posible que haya perdido el tiempo persiguiéndote entre las plantas, porque a lo mejor no eres flora, sino fauna. Puede que estés en el cuadro sinóptico de alguna zoología, entre los invertebrados o los mamíferos menores. Imposible localizarte, chufa querida.
Pero, al menos, te agradará saber que estamos orgullosos de ti. En el rincón mediterráneo donde naces y creces llevando una vida recoleta, te han hecho ofertas ventajosas para exportarte envasada. Y tú siempre has dicho que no, porque amas a tu patria y no quieres deleitar paladares extranjeros. Por eso tu horchata solo se bebe aquí, y es un cebo más para atraer al turista ultramarino.
¡Con qué abnegación, chufa, te dejas triturar llegado el verano, para regalarnos tu apetitoso jugo! Puedes presumir de tu horchata, amiga chufa: no hay refresco que pueda compararse con ella. Dulzona y color de hueso, con un lejano saborcillo a tierra mojada, cicatriza la sed suavemente, sin apagarla de golpe. Penetra en las fisuras que el calor deja en el organismo al resecarlo, y devuelve su elasticidad a los tejidos.
Gracias a ti, chufa, podemos burlarnos de todas las gaseosas insanas, elaboradas con ácido cítrico, gas del alumbrado y sacarina. Te has ganado, chufa, una mención junto a los otros frutos y productos que honran el suelo español. En todas las geografías, al lado de nuestro aceite, de nuestro corcho y de nuestros vinos, hay que añadir: «España, además, es el único territorio del mundo donde crece en abundancia la chufa, madre de la horchata». ¡Te lo mereces, chufa!
lunes, 8 de julio de 2019
Álvaro de Laiglesia - Inspectores de Paellas
Título del relato
Inspectores de Paellas
Autor
Álvaro de Laiglesia
(San Sebastián, 1922 - Manchester, Reino Unido, 1981)
(San Sebastián, 1922 - Manchester, Reino Unido, 1981)
Publicación
La gallina de los huevos de plomo
1951
1951
INSPECTORES DE PAELLAS
El Municipio valenciano debe convocar urgentemente oposiciones para inspectores de paellas, con objeto de impedir que la falsificación desprestigie el glorioso plato regional.
El inspector de paellas, con gorra como la valva de un mejillón y uniforme de tela granulada, deberá recorrer los locales en cuyos menús se anuncie «paella valenciana», y verificar la ortodoxia del guiso que se sirve bajo este nombre. Una temible banda de paelleros falsos, cuyas células y enlaces se extienden por todas las venas de la nación, está estafando con paellas apócrifas el paladar del no iniciado. Bajo inocentes capas de arroz, burdamente coloreadas con tres perras de pigmento químico, se oculta el fraude más inicuo que jamás se cometió contra el elevado rango de nuestra cocina.
Cocineros sin escrúpulos, a sueldo de la siniestra organización, han ultrajado el honor de la paella patria mancillándola con tropezones bastardos. El noble arroz, al que antes se agregaban mariscos y pescados con dos apellidos, sirve hoy de escondite a todos los residuos piscícolas del litoral. Peces expósitos, nacidos de huevecillos abandonados a la puerta de una almeja, que salen del mar prendidos en la malla de una red más ambiciosa, son aprovechados para ruborizar la palidez de las paellas falsas. Todas las cabezas de cigala y gamba que quedan en los bares después del aperitivo, son adquiridos a precios de saldo por los paelleros sin conciencia para dar sabor marítimo a su engendro. Del pollo aprovechan la cresta, y de la chirla la concha; del cangrejo las antenas, y del percebe el corsé.
Igual que se miran al trasluz los billetes para ver la cara pálida de Colón o Don Felipe, hay que mirar los mariscos de la paella para cerciorarse de que tienen mondongo dentro. La paella falsificada se diferencia de la auténtica en que su superficie es tersa, de arroz solamente, sin que emerjan arrecifes multisabores. En la falsa hay que hundir el tenedor hasta el mango para pescar un filamento carnoso, o un fibroma de vaca, o el dedo meñique de un pulpo. Al comensal se le engaña con la vaina que guardó la espada blanca que es la pata de la langosta, con esfenoides y etmoides que sujetaron el portentoso cerebro de los centollos, y con aletas de peces caros que llevan adheridas una muestra sin valor de la carne del bicho a que pertenecieron.
La «paella valenciana» es nuestro Quijote culinario, y hay que velar por la pureza de sus ingredientes. Es un plato anfibio magistral, donde las aves y los peces, los guisantes* y los mariscos se abrazan como hermanos en el terreno neutral del arroz.
Con fecha de hoy y sello de urgencia, envío un mensaje al alcalde de Valencia pidiéndole asignación para cien inspectores de paellas que se encarguen de evitar que adulteren el buen nombre de esta joya nacional.
* Quizás Don Álvaro, con toda su buena voluntad, confundió al guisante, vegetal intruso, con el clásico garrofón, leguminosa imprescindible en toda Paella Valenciana que se precie.
viernes, 6 de junio de 2014
Teodoro Llorente - Arros en fesols i naps
.
Título de la poesía
Arros en fesols i naps
(Arroz con judías y nabos)
(Arroz con judías y nabos)
Autor
Teodoro Llorente (Valencia, 1836-1911)
La creciente aceptación de la paella, hasta adquirir caracteres de universalidad, ha perjudicado a la fama de otros condimentos de arroz que, si no son tan extensamente apreciados, en cambio tienen partidarios acérrimos.
Ejemplo de ello es el que en Lengua Valenciana se llama arros en fesols i naps, y que es un arroz caldoso preparado en una olla, que tiene, efectivamente, judías y nabos, pero también mano u oreja de cerdo cortada en pedazos regulares, tocino salado, morcilla, y diversos ingredientes. El poeta Llorente, que era bastante gastrónomo, escribió, a propósito de este plato, la ponderativa composición que se titula, precisamente, "Arros en fesols i naps".
Francisco Almela y Vives, "Valencia y su Reino" (1965)
ARROS EN FESOLS I NAPS
Per l'horta, tocant migdia,
plens d'infantil alegria,
dichosos i satisfets
tornaven a l'alqueria
dos pobres fematers.
L'un i l'atre, a l'escoltar
les dotze, que en so de queixa
els cridaven a la llar,
tingueren una mateixa
idea, la de dinar.
Lo mes menut, que li guanya
a l'atre que l'acompanya
en vivor, li digue aixi:
"Si fores lo rei d'Espanya,
¿que dinaries tu hui?"
Alçant lo front ple d'arrugues
i solcant la llengua pronta,
li contestá: "¿Pues no ho saps?
¡Quina pregunta mes tonta!
Arros en fesols i naps."
"¿I tu?", afegi lo major.
Lo menut llançá un suspir
i, torcantse la suor,
li replicá: "¿Que he de dir,
si tu has dit ya lo millor?"
_oOo_
ARROZ CON JUDÍAS Y NABOS
Por la huerta, tocando mediodía,
llenos de infantil alegría,
dichosos y satisfechos
volvían a la alquería
dos pobres basureros.
El uno y el otro, al escuchar
las doce, que con son de queja
les llamaban al hogar,
tuvieron una misma
idea, la de comer.
El más pequeño, que le gana
al otro que le acompaña
en viveza, le dijo así:
"Si fueras el rey de España,
¿qué comerías tú hoy?"
Alzando la frente llena de arrugas
y surcando la lengua pronta,
le contestó: "¿Pues no lo sabes?
¡Qué pregunta más tonta!
Arroz con judías y nabos."
"¿Y tú?", añadió el mayor.
El pequeño lanzó un suspiro
y, secándose el sudor,
le replicó: "¿Que he de decir,
si tú has dicho ya lo mejor?"
martes, 12 de marzo de 2013
Traca fallera - 12
EL MILACRE DELS BUNYOLS
D'els dits de la palida bunyolera
cau en l'oli brusent la blanca pasta
i en lo cel fosc i ardent del liquit negre
cada bunyol es una estrela blanca.
Ya está ple el fons oscur. La bunyolera
toca els estels en sa vareta magica
i com joies d'argent en bany aurific
se tornen d'or tots els bunyols de plata.
...oOo...
EL MILAGRO DE LOS BUÑUELOS
De los dedos de la pálida buñolera
cae en el aceite hirviente la blanca pasta
y en el cielo oscuro y ardiente del líquido negro
cada buñuelo es una estrella blanca.
Ya está lleno el fondo oscuro. La buñolera
toca las estelas con su varita mágica
y como joyas de plata en baño aurífico
se vuelven de oro todos los buñuelos de plata.
...oOo...
Ya está lleno el fondo oscuro. La buñolera
toca las estelas con su varita mágica
y como joyas de plata en baño aurífico
se vuelven de oro todos los buñuelos de plata.
Ramón Andrés Cabrelles, (Valencia, 1869-1957)
Publicado en 1929, en la revista El Bunyol.
Tambe en Roma pasí moltes festes de San Chusep; alli no se fan Falles, pero si bunyols (i no hi ha ironia ni segon intencio en aço), bunyols com els que se fan en Valencia, i tampoc falta a la porta de les bunyoleries una gran branca de llorer com en Valencia.
También en Roma pasé muchas fiestas de San José; allí no se hacen Fallas, pero sí buñuelos (y no hay ironía ni segunda intención en esto), buñuelos como los que se hacen en Valencia, y tampoco falta a la puerta de las buñolerías una gran rama de laurel como en Valencia.
Publicado en la revista Pensat i Fet, en 1922
José Benlliure y Gil (Valencia, 1855 - 1937)Pintor.
...oOo...
(Hacer clic para ampliar)
Únicamente un pueblo como el valenciano, tan imaginativo, tan fantástico, en cuya idiosincrasia se refleja la luminosidad y la multitud de colores del paisaje de Valencia, podría inventar la fastuosidad gastronómica que es la paella.
SavarínCrítico gastronómico del periódico ABC.
sábado, 31 de diciembre de 2011
Agua de Valencia
Fue elaborado por primera vez en el año 1959 por el pintor Constante Gil Rodríguez (La Coruña, 1926 - Valencia, 2009), era el propietario del Café Madrid de Valencia, lugar de reunión de numerosos artistas valencianos. La escritora y periodista valenciana María de los Ángeles Arazo Ballester, Académica Correspondiente de la Real Academia de Cultura Valenciana, nos cuenta en su libro "Valencia noche (1978)", lo siguiente:
En aquella época frecuentaban la cervecería un grupo de viajantes vascos que solían pedir "Agua de Bilbao", refiriéndose al mejor espumoso de la casa. Hastiados de pedir siempre lo mismo retaron al propietario a ofrecerles algo novedoso y este les propuso beber el "Agua de Valencia". Ellos accedieron a probar el cóctel que Gil preparó en aquel momento y ya no dejaron de tomarlo en sus posteriores visitas.
Aunque Constante Gil inició el proceso de registro como autor del Agua de Valencia, le fue denegado por considerarlo un nombre genérico como el Vino de Rioja o el Queso Manchego; no obstante, tras su fallecimiento, los medios de comunicación le despidieron reconociendo su aportación y difundiendo la autoría del legado valenciano, hoy conocido en todo el mundo.
Si todavía no has probado el Agua de Valencia, hoy podría ser el día más apropiado; seguro que encontrarás muchas formas de prepararlo, y en cuanto a los ingredientes, es muy recomendable utilizar productos de calidad, y si son valencianos como las naranjas y el champán, mejor que mejor, es una buena manera de disfrutar del regalo que la Naturaleza le hace a nuestras tierras.
Y eso sí, sobretodo, moderación, o después te puede pasar factura si sigues los pasos de la canción "Agua de Valencia", interpretada por Los Rebeldes con Jaime Urrutia, excomponente de Gabinete Caligari.
¡¡ Feliz año!!
AGUA DE VALENCIA
Después de un par de días sin soñar
de Vinaros hasta Vilareal
la cabeza me da vueltas y echo a andar
siguiendo siempre el mar.
de Vinaros hasta Vilareal
la cabeza me da vueltas y echo a andar
siguiendo siempre el mar.
Bailando en Castellón, mucho polvo y rock and roll
ya cae la noche, santa bendición
una mezcla de naranjas y champán me volverá a la normalidad.
Ay ay chiqueta tengo sed, dame algo de beber
y que me anime hasta el amanecer,
y no me des cualquier alcohol, que luego tengo ardor
el Agua de Valencia es lo mejor.
Cuidado nano si buscas diversión
la Malvarrosa será tu perdición
las murallas de Valencia dicen sí
hoy la fiesta es para ti.
Quemao como un ninot llego a la barra de un bar
la camarera me vuelve aconsejar
una mezcla de naranjas y champán me volverá a la normalidad.
Ay ay chiqueta tengo sed, dame algo de beber
y que me anime hasta el amanecer,
y no me des cualquier alcohol, que luego tengo ardor
el Agua de Valencia es lo mejor.
Después de una semana sin dormir
de Benidorm a la playa del Albir
mi garganta seca como la del Cid
y mi espada por templar.
Que agobio de verano dice una canción
todo mi cuerpo se abrasa bajo el sol
una mezcla de naranjas y champán me volverá a la normalidad.
Ay ay chiqueta tengo sed, dame algo de beber
y que me anime hasta el amanecer,
y no me des cualquier alcohol, que luego tengo ardor
el Agua de Valencia es lo mejor.
Ay ay chiqueta tengo sed, dame algo de beber
y que me anime hasta el amanecer,
y no me des cualquier alcohol, que luego tengo ardor
el Agua de Valencia es lo mejor
el Agua de Valencia es lo mejor
el Agua de Valencia es lo mejor.
Publicación inicial: 31/12/2011
Última actualización: 05/12/2016
REEDICIÓN
Última actualización: 05/12/2016
REEDICIÓN
domingo, 24 de abril de 2011
El origen valenciano de la Mona de Pascua
Una de las facetas más características de la gastronomía valenciana es su asombrosa variedad de llepolies (golosinas), dulces y repostería fina de los más diversos géneros que pueden disfrutarse, habitualmente, en determinadas fechas, o por las fiestas de las diversas poblaciones del Reino de Valencia. Así, en Navidades nos encontramos con la casca, rosca compuesta de mazapán y cidra o batata, bañada y cubierta con azúcar, o con los turrones de Alicante y Jijona; el 9 de Octubre, Día Nacional Valenciano, con la piuleta y tronaor; en Fallas son habituales los buñuelos de calabaza; en La Magdalena, el rollo...
El dulce por excelencia en la celebración del lunes de Pascua, o Pascua Florida, es la famosa Mona de Pascua, una especie de torta que simboliza el fin de las abstinencias de Semana Santa, dulce tradicional en todo el Reino, que gracias a su originalidad y a su calidad, ha alcanzado la popularidad necesaria para implantarse en algunas comunidades autónomas españolas.
El origen de la Mona de Pascua se remonta al tiempo de los árabes; su nombre procede precisamente del árabe "munna", que significa "provisión de la boca", y era costumbre que los moriscos la regalaran a sus señores. Pronto la masa de esta pasta fue evolucionando, dando lugar a las monas, los rollos, y los rollos de mantel; la torta de pasas y nueces, la trena, y los panquemados, originarios de la población valenciana de Alberich (Alberique), también conocidos como panous o toñas.
Los panquemados se caracterizan por su sabor dulce, con el interior blanco y el exterior de color oscuro; suelen ir coronados por una pizca de clara batida, recordando en cierto modo la forma de un pezón, lo que dio lugar a otro de los nombres con los que son conocidos, "pit (pecho) de sultana".
Hacia el año 1889, el poeta valenciano Teodoro Llorente, tras elogiar la paellas de Alberich, opinaba que para esta población consitutían un mayor timbre gastronómico sus panquemados o coques d'aire:
"Este es el nombre de unos bollos de harina, aceite, huevo y azúcar, a los que en Valencia llaman pan quemado por el color oscuro de su corteza. Su mérito es que la pasta está muy esponjada: cuanto más grande sea y menos pese, mejor es la coca. Y en ello, entre los muchos pueblos que las elaboran como golosina de Pascua, nadie iguala a la de Alberique. El trigo es de un grano especial, la harina está molida ad hoc y las mujeres ponen en el amasijo un trabajo y un ahínco como si se tratara de la cosa más importante del mundo.
No duermen ni descansan en cuatro o cinco días que dura a veces esta labor, y en el instante crítico y supremo en que la masa, tan trabajada, llega al punto del cocimiento, corren al horno, aunque sea a deshora de la noche, y emplean en esa última faena igual cuidado y vigilancia. El triunfo es seguro: las coques d'aire de Alberique mantienen siempre su tradicional supremacía; la demanda crece de año en año, y en los días de Semana Santa salen del pueblo a centenares los enormes canastos y las cajas de madera repletas de los exquisitos bollos."
Por otra parte, Francisco Almela y Vives, en su libro "Valencia y su Reino", al hablar del panquemado dentro de la sección de gastronomía valenciana, dice:
"El panquemado se consume especialmente entre Pascua Florida y la cercana fiesta de San Vicente Ferrer, ¿Hay alguna razón para ello? No ha faltado quien alegase la existencia de un motivo climático: la masa de coca d'aire requiere una temperatura templada, como la de esas jornadas primaverales... Y es que el panquemado tiene busilis, pues - según los sabidores de estas cosas - no debe cortarse con el cuchillo, sino romperse simplemente con las manos porque así aparece más esponjoso y hasta más agradable al paladar...
Finalmente, además del intríngulis, tiene leyenda, pues una princesa mora a quien el rey moro envió a Alberique como inapetente, recobró el apetito cuando una misteriosa viejecita le ofreció una pasta a la que llamó pit de sultana: redonda, lustrosa, morena... que era, naturalmente, el panquemado, en premio de lo cual el monarca musulmán concedió a la villa la Montanyeta y los campos vecinos..."
La elaboración de la Mona de Pascua es similar a la del panquemado, si bien, es habitual darle una forma atractiva a la vista, siendo muy típicas las de serpiente, de lagarto o de mona. Suelen llevar un huevo cocido, o más, según el tamaño, y en muchas ocasiones la cáscara suele ir decorada con simpáticos dibujos o pintada con llamativos colores, su emplazamiento en el lugar adecuado en la mona, le da un aspecto infantil y juguetón, haciendo que resalte más su graciosa figura; finalmente, la mona quedará cubierta por encima con anisetes de colores, dándole un aspecto muy atractivo y sobre todo, procurándole un agradable sabor.
Es una costumbre muy extendida por todo el Reino, salir los lunes de Pascua al campo o a la playa, para comerse la mona junto a la familia, o en grupos de amigos; una arraigada costumbre que en muchas poblaciones también se repite el martes de Pascua o incluso se alarga hasta el lunes siguiente, festividad de San Vicente Ferrer.
Después de empinar el cachirulo y tras los agotadores juegos, llega el merecido descanso, es la hora de la merienda, animada con típicas canciones populares y bromas inofensivas, donde no debe faltar la peculiar longaniza de Pascua, seca, de poco grosor y con forma alargada, de unos treinta centímetros, es un embutido muy típico en el Reino de Valencia, elaborado a base de magro de cerdo.
Más tarde, para terminar, ¡la mona!, cuyo huevo duro se convierte en el punto de mira de los presentes que tratan de evitar lo que, al final, acaba siendo inevitable, ya que para romper la cáscara, se suele estrellar en la frente de algún componente del grupo, generalmente en la pareja de cada cual... o de futuras parejas, cuya ocasión constituye una sutil manera de dar a conocer sus sentimientos.
Y bueno, ya que estamos hablando de dulces, no podiamos terminar de otra manera que diciendo... "Con esto y una valenciana, hasta mañana por la mañana".
domingo, 6 de diciembre de 2009
El Turrón, dulce navideño por excelencia
Uno de los dulces más típicos de las Navidades es, junto al mazapán y los polvorones, el turrón. Originario del Reino de Valencia, más concretamente de la alicantina ciudad de Jijona, el turrón ha viajado por todo el mundo (Japón, EEUU, Cuba, Venezuela, Argentina, Costa Rica, Francia, Alemania...), dando fama a Jijona como ciudad del turrón. En su elaboración toman parte fundamentalmente la miel y las almendras, habitualmente de la variedad Marcona.
Existen dos variedades de turrones tradicionales, el turrón de Jijona, de masa más blanda, y el turrón de Alicante, y ambos están reconocidos a nivel europeo como Denominaciones de Origen protegidas. Solo aquellas fábricas que cumplen los requisitos del Consejo Regulador de Denominación de Origen y, por tanto, la receta original, tienen derecho a utilizar el nombre de "Turrón de Jijona" y "Turrón de Alicante".
Se tiene documentación con referencias a la elaboración artesanal de turrones en Jijona desde 1531. Aunque Francisco Galiana Carbonell, cronista oficial de Jijona y estudioso especializado en el turrón, afirma en su libro "Anales y documentos históricos sobre el turrón de Jijona" que antes del siglo XIV ya se conocía el turrón en la localidad. Y de hecho en un documento oficial de 1484 del Consejo General de la Ciudad de Valencia, se acuerda pagar el importe de quince libras de "torrons d'alegria" (Turrones de alegría) y de otras quince libras de "torrons blancs d'avellana" (Turrones blancos de avellana).
Posteriormente, en 1548, Antonio Martínez Montiño, cocinero del rey Felipe II, afirma en su libro "Conduchos de Navidad" que "en todas las casas de Jijona huele a miel, ya que en todas ellas se fabrica el turrón". El turrón aparece igualmente en la novela "El Burlador de Sevilla" de Tirso de Molina así como en el entremés u obra de teatro corta "Los lacayos ladrones" de Lope de Rueda (1541), en la que un amo acusa a sus criados de habérsele comido "la libra de turrones de Alicante que estaban encima del escritorio".
También se conserva un documento de 1582 en el que el virrey del Reino de Valencia, Francisco de Moncada, autoriza a Alicante a continuar pagando en turrones parte del sueldo de los abogados y síndicos que tenían en la capital valenciana: "de tiempo inmemorial, en cada año, dicha ciudad de Alicante acostumbra, para fiestas de Navidad, pagar (...) sus salarios, parte en dineros y parte en un presente que se les da, de una arroba de turrones". Y en el anónimo "Manual de Mujeres", también del siglo XVI, aparece la primera receta que se conserva para fabricar turrón.
Según se ha podido saber, en la antigua Grecia se preparaba una pasta compuesta de frutos secos, normalmente almendras, y de miel, que servía como producto energético para los deportistas que participaban en las Olimpiadas. Posteriormente, los árabes introdujeron el dulce en la península. De hecho, el sur de la Península y el norte de África comparten la repostería basada en los frutos secos y la miel.
Fueron los árabes, precisamente, los inventores del turrón, al proponer un concurso para buscar un alimento nutritivo que se conservara en buenas condiciones durante una larga estancia y que fuera fácil de transportar por el ejército sin peligro de intoxicación. Esta pasta sería el "torrat" (Asado, tostado), una mezcla de miel y frutos secos que se cocía directamente en el fuego para dar una masa consistente y fácil de manejar. Este "torrat" con el tiempo evolucionaría al "torró" o turrón.
A principios del siglo XVII el cronista Escolano, después de alabar la miel recogida en ciertas comarcas meridionales del Reino, agregaba que "ella y los turrones que de ella se hacen en Alicante y Jijona se envían a los príncipes por singular don" y continuaba alabando a la "admirable confección de turrones que, echados en cajuelas, corren por Europa como cosa de grande regalo".
A partir del siglo XVIII el azúcar aparece como ingrediente del turrón, coincidiendo con la plantación masiva de caña de azúcar en América y la extensión al puerto de Alicante de la libertad de comerciar con América.
Para la elaboración del turrón de Alicante se tuesta primero la almendra sin piel, mientras se cuece a fuego vivo una mezcla de azúcares y miel en una olla de doble fondo llamada "malaxadora". Al final se añade clara de huevo diluida hasta la eliminación del agua de la miel, momento en el que se añade la almendra tostada, mezclando la masa hasta lograr una distribución lo más homogénea posible. Así concluye lo que se conoce como "punto de melero". La masa obtenida se deposita en moldes y se recubre de oblea. Después se corta en barras que se dejan enfriar, para que seguidamente sean envasadas al vacío.
El turrón de Jijona tiene una elaboración similar. Después de la "malaxación" y del batido, se muele durante media hora y se pasa la masa resultante a las refinadoras para que quede totalmente pulverizada. Se traslada posteriormente a otro depósito donde se mezcla con un pequeño mortero llamado "boixet". Se deja reposar durante dos días para que endurezca. Finalmente se corta y se envasa al vacío.
Información obtenida a través de distintas fuentes de internet, además de Valencia y su Reino (Francisco Almela y Vives), Pág. 640
domingo, 4 de octubre de 2009
San Donis, día de los enamorados valencianos
El Reino de Valencia, tan rico en tradiciones, no podia dejar de tener un día especialmente dedicado a los enamorados valencianos, algo así como la celebración de "San Valentín" en otros lugares.
Desde el siglo XV, la fiesta realizada con motivo de la celebración del 9 de octubre, adquiere un carácter más alegre, ruidoso y festivo, acorde con el carácter valenciano, desde las terrazas de los edificios al igual que por las calles y plazas se quemaba pólvora y se lanzaban petardos propios de la época, conocidos como "triquitraques", "piuletes" y "tronaors".
Con el paso del tiempo la fiesta fue a más y junto con el incremento del disparo de petardos, se empieza a organizar procesiones y aparece una romería nocturna en la que se consumen productos típicos de la tierra, almendras, piñones, olivas, chufas... pero tras la Guerra de Sucesión, Felipe V (El despreciado) prohibe el lanzamiento de cohetes y los actos en sí.
Sin embargo, dado el carácter ingenioso y creativo de los valencianos, pronto se encontró la forma de contrarrestar la prohibición, los maestros confiteros valencianos empezaron a elaborar dulces de mazapán creando una representación de los más variados productos típicos de la huerta valenciana, también frutas de distinto tipo y por supuesto "La piuleta i el tronaor", dando origen a la tradicional "Mocaorá".
La Mocaorá empieza a tomar forma como recuerdo de la entrada a la ciudad de Valencia de Jaime I, el rey y su corte fueron agasajados por la gente con las frutas y verduras que provenian de nuestra huerta. Según unos, la ofrenda la hacían las mujeres valencianas a los conquistadores, envolviendo en rústicos pañuelos las frutas frescas. Según otros, similar ofrenda la realizaban los moros valencianos a la reina Doña Violante de Hungría, esposa del rey.
La Mocaorá consiste en un gran pañuelo de seda anudado por sus cuatro esquinas, que envuelve las graciosas figuras de mazapán, junto con la Piuleta y el Tronaor, con el que obsequian como muestra de su amor, los valencianos a sus novias, una costumbre que también ha sido extendida a los maridos y en definitiva a todos los enamorados, independientemente de cual sea su relación.
La forma de envolver los dulces también tiene sus normas, ya que para que todo sea perfecto las cuatro puntas del pañuelo deben anudarse con estilo y delicadeza; en algunas ocasiones y si el bolsillo lo permite, se suele añadir una joya. En cualquier caso, el mejor regalo que se le puede hacer a la persona amada es decirle que le amas, pues tan bello es amar como sentirse amado.
¡Lo que son las cosas!, una prohibición acaba convirtiéndose, porque así lo quiere el pueblo, en una tradición, volviéndose en contra de la intención del castigador (Felipe V), pues actualmente, además de la Mocaorá, seguimos difrutando de la pólvora para festejar cualquier acontecimiento, bien sea el Día Nacional Valenciano, las numerosas fiestas que se celebran en el Reino, o en los bautizos, comuniones, bodas...
miércoles, 15 de julio de 2009
Horchatera valenciana
Su nombre se le atribuye tradicionalmente a la exclamación que hizo al probarla el primer rey cristiano de Valencia, Jaime I El Conquistador. Cuando extenuado tras duras batallas consiguió entrar en Alboraya, una bella valenciana le dio a probar la dulce y refrescante bebida y el rey exclamó: 'Aço es or chata' ('Esto es oro chata').
La chufa se remonta al antiguo Egipto y fue introducida en la península ibérica por los árabes. La huerta valenciana, con unos suelos singularmente ricos, arenosos y sueltos, fue el epicentro del cultivo de la chufa en esa época; las benignas temperaturas mediterráneas protegen la planta y favorecen su sabor dulce e intenso.
Desde antiguo se le atribuye a la horchata un conjunto de propiedades, tanto alimenticias como medicinales, es muy beneficiosa para la salud por ser altamente energética, diurética y con alto contenido en hierro y potasio, y es altamente apreciada por sus minerales y vitaminas. Además, contiene enzimas, sustancias que facilitan la digestión.
Francisco Alonso, nacido en Granada (1887-1948), nos ha dejado un legado de más de 200 títulos de géneros tan variados como himnos, cuplés, revistas, sainetes, zarzuelas... o pasodobles, como "Horchatera valenciana" que tuvo un rotundo éxito en la obra cómico-lírica "Las de los ojos en blanco". Como anécdota, el día de su estreno en Valencia, cuando el maestro Alonso iba a dirigir el mencionado número, se vio gratamente sorprendido con el regalo de un precioso naranjo que le habían colocado junto al atril.
Siempre es un auténtico placer saborear en Alboraya una buena horchata granizada al ritmo del pasodoble, con ese pegadizo estribillo:
"Horchatera valenciana,
de ojos de noche serena
con tu boca color grana
¡Ay, morena
das la pena sin querer!
Horchatera valenciana
tu embrujaste la bebida
que al principio da la vida
y enseguida da más ganas de beber."
de ojos de noche serena
con tu boca color grana
¡Ay, morena
das la pena sin querer!
Horchatera valenciana
tu embrujaste la bebida
que al principio da la vida
y enseguida da más ganas de beber."
Aunque, bueno, por el momento nos conformaremos con escuchar las versiones de la guapa y polifacética Concha Velasco, la de la gran vedette Celia Gámez y las de los valencianos Vicente Ramírez, y Els Pavesos con el 'toque' de humor que les caracteriza.
Publicación inicial: 15/07/2009
Última actualización: 30/05/2015
REEDICIÓN
Última actualización: 30/05/2015
REEDICIÓN
- Horchatera valenciana (Concha Velasco)
- Horchatera valenciana (Celia Gámez)
- Horchatera valenciana (Vicente Ramírez)
- Horchatera valenciana (Els Pavesos)
Estoy aquí - Estic aci - I'm here
HORCHATERA VALENCIANA
Sobre una alfombra de flor
que cubre la feria entera
entre miradas de amor
cruza la alegre horchatera.
Y hay quien le suele gritar:
Aunque de sed yo me muero
tu horchata ya no la quiero
prefiero primero mirarte al pasar.
Oiga, señor,
si le sofoca el calor
acérquese sin temor
a refrescar.
Le ha de gustar
la horchata que yo se hacer
pues sabe a flores de azahar
y a besos de mujer.
Sobre una alfombra de flor
que cubre la feria entera
entre miradas de amor
cruza la alegre horchatera.
Y hay quien le suele gritar:
Aunque de sed yo me muero
tu horchata ya no la quiero
prefiero primero mirarte al pasar.
Horchatera valenciana,
de ojos de noche serena
con tu boca color grana
¡Ay, morena
das la pena sin querer!
Horchatera valenciana
tu embrujaste la bebida
que al principio da la vida
y enseguida da más ganas de beber.
Y todos me suplican no me hagas más pensar
que un día tu garrafa la tengo que robar
Yo me domino pero acabo por dejarme su sed calmar
Y al beberla suelen todos suspirar
Horchatera valenciana,
de ojos de noche serena
con tu boca color grana
¡Ay, morena
das la pena sin querer!
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