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sábado, março 24, 2018

MARCUS GARVEY YOUTH CLUB
























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MARCUS GARVEY YOUTH CLUB-Por Burning Spear ..
Seguindo o ritmo de seu CD indicado ao Grammy, Our Music, o grande Burning Spear (também conhecido como Winston Rodney) anunciou que fez um show especial em benefício da St. Ann's Bay Infirmary em sua casa de St. Ann's Bay, Jamaica, no sábado, 12 de agosto de 2006. O evento celebrou a vida e o aniversário de Marcus Garvey, o primeiro líder reconhecido nacionalmente da Jamaica.
Spear liderou o caminho musicalmente, mantendo vivo o espírito e a mensagem de Garvey e defendendo suas canções. Através dos ensinamentos de Garvey, combinados com suas próprias experiências de vida, a Burning Spear se empenha em educar, informar e elevar as pessoas ao redor do mundo com sua mensagem de autodeterminação e autoconfiança para todos os descendentes de africanos.
O original "Rebelde da Criação", Rodney mantém o Marcus Garvey Youth Club (Clube Juvenil Marcus Garvey) próximo e querido em seu coração, não apenas como o lugar onde começou, mas como um lugar a partir do qual uma nova geração de jamaicanos pode brotar e realizar um futuro brilhante . Ele é um benfeitor de longa data do centro, que oferece aos jovens da região de St. Ann's Bay, na Jamaica, um lugar para aprender, crescer e realizar seus sonhos. O centro também abriga uma enfermaria, que fornece serviços para os pobres carentes e deficientes físicos da região, que foram os benfeitores desse concerto especial.
Em uma recente viagem à sua paróquia, Spear, juntamente com sua esposa e parceira de negócios, Sonia Rodney, visitou o Marcus Garvey Youth Club. Eles ficaram impressionados com a magnitude das necessidades não atendidas que viram por lá. Do Centro da Juventude à enfermaria, eles foram repetidamente confrontados com lembretes impressionantes da imensa pobreza que é uma realidade cotidiana para muitos na Jamaica....
Uma palavra de Burning Spear:
"As pessoas do mundo, eu passei a casa de férias na Jamaica. O Espírito de Marcus Garvey me levou direto para Marcus Garvey Youth Club , bem na praia. Tudo o que eu pude ouvir na minha cabeça foi que é hora de eu sair do Sistema Babilônico. Qualquer um pode ser a Babilônia. Então venha nos deixar cantar contra a Babilônia e seremos fortes...
Ansioso para ver 700 pessoas do mundo fazendo seu país andar no Marcus Garvey Youth Club em agosto de 2006. Não se esqueça de comprar uma cópia da nossa música para si e para um amigo. Temos que mostrar ao mundo que a música de raiz pode vender. Vamos mostrar ao mundo que podemos nos mover juntos como um, musicalmente.
Este é o lugar onde eu começei.  Solicitei a honra de 700 pessoas do mundo para testemunhar a primeira apresentação de Burning Spear em Garvey Lawn sob a Ordem de Jah Rastafari. "
Burning Spear se apresentou ao vivo, em sua casa paroquial  em Saint Ann e em seu elemento natal - no sábado, 12 de agosto de 2006 em Marcus Garvey Lawn no Marcus Garvey Youth Club em St. Ann's Bay, Jamaica. ...
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Fique atento para mais notícias de Burning Spear em seu blog em http://burningspearmessage.blogspot.com/.

quarta-feira, março 07, 2018

LIBERTY HALL:A LEGACIA DE MARCUS GARVEY





























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Liberty Hall: The Legacy of Marcus Garvey é uma instituição educacional cultural em Kingston, que atende membros da comunidade ao redor e outros...
A missão do Liberty Hall é informar o público sobre o trabalho de Marcus Mosiah Garvey, o primeiro herói nacional da Jamaica, e utilizar sua filosofia e opiniões para inspirar, excitar e afetar positivamente a auto-identidade do povo jamaicano, criando riqueza social e econômica...
Kingston, Jamaica é o local de nascimento da Universal Negro Improvement Association de Marcus Garvey e da Liga das Comunidades Africanas (UNIA-ACL) fundada em 1914. A UNIA existia em vários países e suas divisões eram necessárias para ter Salões da Liberdade. Liberty Hall, em 76 King Street,Kingston, foi comprado pela Divisão de Kingston da UNIA e abriu em 1923. Foi a sede de Garvey por um curto período de tempo, após sua deportação para a Jamaica dos Estados Unidos em 1927. Em 1929, Garvey adquiriu instalações muito maiores chamadas Edelweiss Park no 67 Slipe Road. Isso se tornou a sede internacional da UNIA até que Garvey migrasse para a Inglaterra. Edelweiss Park foi o local das grandes convenções internacionais da UNIA em 1929 e 1934.  O Kingston UNIA foi uma das várias divisões na Jamaica. Alguns dos outros estavam em Bog Walk, MorantBay e Golden Grove em St. Thomas, Montego Bay em St. James, SpanishTown em St. Catherine, Swift River e Port Antonio em Portland, Resource em Manchester e Crossroads em St. Andrew.  Na época de Garvey, a Liberty Hall, Kingston foi o local para as reuniões gerais da UNIA, bem como reuniões das Enfermeiras da Black Cross Nurses, da Legião Africana e dos Jovens. Tinha suas próprias bandas, corais e grupos de drama e hospedava programas culturais e intelectuais espetaculares. Várias pequenas empresas, como uma agência de emprego, lavanderia e banco cooperativo também operaram lá. Durante décadas, a Liberty Hall foi um importante centro de entretenimento, mesmo depois de ter passado das mãos da UNIA. Na década de 1970, foi o local de uma popular academia de boxe, que hospedou inúmeros boxers profissionais do Caribe, como Bunny Grant da Jamaica..
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https://realjamaica.org/listings/liberty-hall-the-legacy-of-marcus-garvey

segunda-feira, novembro 04, 2013

LIBERTY HALL


















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Liberty Hall, Kingston ,76 King Street. O edifício Liberty Hall em 76 King Street, Kingston foi (em um ponto), quartel-general de Marcus Garvey. O local foi restaurado para servir como um museu da vida e obra de Marcus Garvey, o primeiro homem a ser declarado um herói nacional oficial da Jamaica. Liberty Hall  atualmente abriga:-  A biblioteca de pesquisa e  referência de Garvey  - apresentando uma vasta gama de informações sobre a vida e os tempos de Marcus Garvey, bem como os volumes na cultura africana. A biblioteca tem também uma secção para crianças. Museu multimédia Garvey - isto apresenta exposições interativas e multimídia da vida e obra de Marcus Garvey. Acredita-se ser o primeiro museu do mundo dedicado ao Marcus Garvey e o único Museu multi-mídia no Caribe. O centro de computador multimídia Garvey - fornece a membros da comunidade local, com acesso às facilidades do computador Garvey educacional. Programa Outreach - oferece aulas extracurriculares para crianças e aulas de alfabetização básica do computador para adultos.  O papel do Liberty Hall . O Kingston Liberty Hall em 76 King Street foi inaugurado em 1923. Durante este tempo, cada divisão da United Negro Association (UNIA) foi constitucionalmente obrigado a ter um "Liberty Hall". Estes corredores de liberdade serviu muitas funções, incluindo:  Sendo o centro administrativo da divisão de UNIA .Um local para reuniões políticas .Um banco cooperativo .Um lugar onde as oportunidades de emprego foram anunciadas. Um local de encontro para atividades culturais e sociais gerais organizados pela AUPN . Havia mais de 1.000 salas Liberty Hall em todo o mundo na década de 1930 Liberty Hall. História  do Liberty Hall em Kingston . Kingston Liberty Hall foi inaugurado em julho de 1923, e foi um dos muitos na Jamaica na época. Quando Marcus Garvey foi deportado dos EUA para a Jamaica em 1927, Kingston Liberty Hall tornou-se a sede mundial da AUPN. As atividades da AUPN logo superaram o espaço da sala de liberdade de Kingston e em 1929, Garvey mudou-se para uma nova sede no parque Edelwiess em Slipe Road em St. Andrew.  O edifício na King Street foi vendido pela AUPN em 1929. Serviu vários efeitos nos anos seguintes, incluindo uma academia de boxe e uma garagem. No entanto, ao longo do tempo, o edifício caiu para um estado de abandono. O edifício foi comprado por confiar em patrimônio nacional (JNHT) a Jamaica em 1987 e foi cuidadosamente restaurado com o apoio de:  Os amigos da Liberty Hall ,o Ministério da educação, juventude e cultura e O Instituto da Jamaica. O Kingston Liberty Hall foi reaberto ao público em outubro de 2003..
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http://www.jamaicatravelandculture.com/destinations/kingston/liberty-hall.htm

A CASA DE MARCUS GARVEY

















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A Jamaica está pronta para começar o terreno para o trabalho de restauração na casa de infância do primeiro herói nacional da Jamaica, o Direito Excelente Marcus Garvey,o herói nacional Marcus Mosiah Garvey (1887-1940) que o ex primeiro-ministro Bruce Golding disse que não será apenas um santuário, mas também uma atração turística.  A casa localizada na 32 Market Street, em St. Ann Bay, será restaurada, tanto quanto o possível a sua estrutura original e incluirá um parque cerimonial, onde as pessoas podem aprender sobre a vida e obra de Garvey. Ele será revelado no próximo ano e listado como um dos 50 projetos de  legados da Jamaica. Sr. Golding disse que o lançamento do projeto é simbólico, uma vez que não é apenas a ser feito na Semana do Patrimônio Nacional, mas teria sido simbólica em qualquer outro momento como Jamaica estva em vésperas de celebrar o seu 50 º ano de independência, e o projeto deveria ter sido feito há muito tempo. "Uma das razões que me levou tanto interesse em que era porque eu estava com vergonha toda vez que eu ouvi alguém falar como velha a casa de Marcus Garvey parece.Há países em todo o mundo que fazem um santuário do local de nascimento ou casa de seus heróis e nós temos feito isso também, então por que não Marcus Garvey? , disse Golding. A placa comemorativa foi colocada sobre a propriedade pela Jamaica National Heritage Trust em 15 de agosto de 1987.  O primeiro-ministro disse que a história não confirmou que a casa era local de nascimento de Garvey, mas afirmou que ele passou seus anos de formação lá. Ele disse que há questões a serem trabalhados como a titulação da terra e propriedade, mas o Governo está a trabalhar de acordo com a lei para tomar as medidas necessárias para a transferência adequada dos atuais ocupantes.  Nós na Jamaica não temos feito talvez tanto quanto o que precisamos fazer para propagar, evangelizar a filosofia de Marcus Garvey. Houve apelos para que seja ensinado em nossas escolas e isso é algo que eu tenho suportado e pede também para ser parte de nosso currículo ,Sr. Golding disse.  Ele acrescentou que foram feitos vários esforços para o perdão de Garvey em que os EUA não tiveram sucesso, e na Jamaica, há algumas questões processuais legais que foram encontradas. Dirigiu o ministro da Cultura, Olivia Grange para promulgar uma lei ou ato no Parlamento antes das comemorações da independência de 50 anos da Jamaica para reconhecer que Garvey não é um criminoso, mas herói mais famoso internacionalmente e eficaz da Jamaica...
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 Fonte: 
www.jis.gov.jm/news/leads-117/29003

segunda-feira, setembro 09, 2013

MARCUS GARVEY- Look For Me in the Whirlwind
























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Marcus Garvey é uma das figuras mais contraditórias e enigmáticas na história americana, visionária e manipuladora, um orador brilhante e uma autocrata pomposo. Ele que foi um forte defensor da auto-ajuda preta e unidade entre pessoas de ascendência africana. Ele inspirou afro-americanos para apoiar seus empreendimentos econômicos com seu dinheiro suado, ainda perdeu centenas de milhares de dólares na má gestão desses regimes.
Marcus Garvey: Look For Me in the Whirlwind,o primeiro documentário abrangente para contar a história de vida deste líder controverso, usos uma riqueza de material de movimento escrito por  Garvey, documentos, filme e fotografias,para revelar o que motivou um jamaicano pobre para criar uma organização internacional para a diáspora africana, o que levou a seus primeiros sucessos, e porque ele morreu solitário e esquecido. Entre as sequências mais poderosas no filme estão as entrevistas ardentes, articuladas com os homens e mulheres cujos pais aderiram ao movimento de Garvey há mais de 80 anos. Juntos, eles revelam como idéias de Garvey, do revolucionário, foram para uma nova geração de americanos africanos, índios de oeste e africanos, e como ele investiu centenas de milhares de negros e negras, com um novo orgulho racial.
O filme começa em 1887 em St Ann Bay, Jamaica, onde nasceu o Garvey. Cobre sua descoberta do racismo como um estudante e suas viagens pela América Central e do Sul em seus 20 anos. A terrível exploração de trabalhadores negros que Garvey testemunhou nessa viagem deixou ele irritado. Retornou à Jamaica, depois de um dois anos de permanência na Inglaterra e Europa, determinado a mudar o lugar do povo negro do mundo. "Onde está o governo do homem negro?" ele perguntou. "Onde está o seu Presidente, seu país, seus homens de grandes assuntos? Eu não poderia encontrá-los. ". Em agosto de 1914, ele estabeleceu a Associação Universal de Melhoria Negro (U.N.I.A.) e da comunidade Africano League (LCA). Objetivos da organização eram ambiciosos - unidade racial, independência econômica, realização educacional e reforma moral,mas só problemas financeiros de dois anos forçaram Garvey para mover-se para os Estados Unidos.
No Outono de 1917, um ano e meio depois de chegar nos Estados Unidos, Garvey estabeleceu a sede do U.N.I.A. no Harlem, onde ele encontrou um público ansioso entre imigrantes ´West Indians ´ descontentes. Começando com um punhado de compatriotas, o capítulo de Harlem tornaria o corpo do pai da U.N.I.A. Renovada ,cresceu rapidamente com o fim de W.W.I e com dezenas de capítulos em todo o mundo, estava destinado a ser a maior organização negra na história. Chave para a ideologia de Garvey era a autossuficiência preta. Ele estabeleceu a Black Star Line, uma companhia de navegação que arrecadou mais de US $600.000 antes de cair em 1922 e a corporação de fábricas Negro, que se desenvolveu nas mercearias, um restaurante, uma lavanderia, uma frota de van em movimento e uma editora.O sucesso de Garvey em mobilizar os negros lhe rendeu a suspeita do governo dos EUA. Sua marca de nacionalismo também levou a amargas rivalidades com outros líderes negros, incluindo americanos africanos e índios do oeste. O mais notável dos rivais de Garvey, W.E.B. Du Bois, descreveu-o como "ditatorial, dominador, excessivamente vaidoso e muito suspeito."
Em 1923, a autoridades dos EUA, com sucesso, processado em condenado Garvey por fraude em conexão com o estoque, vendendo para a Black Star Line. Garvey serviu uma sentença de dois anos e depois foi deportado imediatamente. Na época da morte de Garvey em Londres, em 1940, o U.N.I.A era uma mera sombra do que ele tinha sido. Com seus sonhos de unidade Pan Africana e independência econômica, bem longe de, ele próprio foi considerado por muitos para ser um sonhador utópico risível ou um nacionalista racial e perigoso..
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sexta-feira, agosto 24, 2012

THE MARCUS GARVEY MOBILE MUSEUM






















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The Marcus Garvey Mobile Museum:
O serviço de informações da Jamaica (JIS) anunciou o lançamento de um museu móvel a Marcus Garvey, como parte dos planos oficiais pelo governo da Jamaica, para celebrar e comemorar o 125º aniversário do nascimento do primeiro herói nacional do país, o da direita excelente, Marcus Mosiah Garvey.
O Museu móvel vai viajar ao redor da ilha, transportando informações de Garvey a indivíduos que não podem viajar para o Museu. Em entrevista ao Notícias de JIS, a diretora e curadora no Liberty Hall, Donna McFarlane diz que, com o lançamento do Marcus Garvey Mobile Museum, indivíduos residentes em várias seções da ilha serão capazes de receber informações sobre o herói. Ela acrescentou que "há também algumas áreas na Jamaica, onde simplesmente não podem pegar um ônibus para vir (para o Museu) e gostaríamos de poder levar o Museu para eles",completou Donna..
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 Postado originalmente por Reggae Strong, em 24 de agosto de 2012 
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 http://jamrockvybz.com/profiles/blogs/jamaica-the-marcus-garvey-mobile-museum

quinta-feira, julho 05, 2012

UNIVERSAL NEGRO IMPROVEMENT ASSOCIATION And AFRICAN COMMUNITIES
























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A Universal Negro Improvement Association and African Communities (Imperial) League (UNIA-ACL)  é uma organização fraterna nacionalista negra, fundada por Marcus Garvey . A organização teve a sua maior força na década de 1920, antes da deportação de Garvey dos Estados Unidos da América, após o que o seu prestígio e influência diminuiu. Uma vez que aconteceu um cisma em 1949, houve duas organizações que reivindicam o nome.  De acordo com o preâmbulo da Constituição de 1929 como alterado, a UNIA é uma intituição social , amigável, humanitária , de caridade, educacional, institucional , construtiva e expansiva para a sociedade , e é fundada por pessoas que desejam fazer o máximo para trabalhar para a elevação geral da ascendência do mundo do povo Africano ,e os membros se comprometem a fazer tudo ao seu alcance para conservar os direitos de sua raça nobre e de respeitar os direitos de toda a humanidade, acreditando sempre na companhia do homem e da Paternidade de Deus . O lema da organização é 'One God! One Aim! One Destiny!' ."Portanto, deixar a justiça ser feita para toda a humanidade, percebendo que se o forte oprime o fraco ,a confusão e descontentamento nunca vai marcar o caminho do homem, mas com amor, fé e caridade para com todos o reino de paz e abundância será anunciada no mundo e as gerações de homens, será chamado de Blessed" . A missão geral do UNIA-ACL levou à criação de inúmeros componentes auxiliares, entre eles a Universal African Legion , uma divisão paramilitar do grupo,  African Black Cross Nurses ,African Black Cross Society ,The Universal African Motor Corps, The Black Eagle Flying Corps; The Black Star Steamship Line, The Black Cross Trading e Navigation Corporation, bem como a  Negro Factories Corporation ..
Em um artigo intitulado " o maior inimigo do negro ", publicado no Current History (Setembro 1923) Garvey explicou a origem do nome da organização:    "Onde é que o nome da organização vem? Foi quando falava a um indiano ocidental negro que era um passageiro comigo a partir de Southampton, que estava voltando para casa para as Índias Orientais de Basutoland com sua esposa Basuto, eu aprendi mais dos horrores da vida nativa na África. Explicou-me na conversa desses contos horríveis e lamentáveis que o meu coração sangrou dentro de mim. Se mudou da conversa para minha cabine, durante todo o dia e na noite seguinte, eu refletia sobre o assunto da conversa, e na meia-noite, deitado de costas, a visão e o pensamento veio-me que eu deveria citar a organização do Universal Negro Improvement Association e African Communities (Imperial) League. Esse nome eu pensei que iria abraçar o propósito de toda a humanidade negra. Assim, para o mundo um nome, nasceu um movimento criado, e um homem se tornou conhecido. "  Na História Antiga Originária da Jamaica , capítulo 23 Garvey voltou e viajou por toda a América Central e mudou-se para um momento para a Inglaterra . Durante suas viagens ele se convenceu de que os negros unindo foi a única forma de melhorar sua condição. Para esse fim, ele partiu da Inglaterra em 14 junho de 1914 a bordo do SS Trent, atingindo a Jamaica em 15 de julho de 1914. Ele fundou a Universal Negro Improvement Association (UNIA) em agosto de 1914 como um meio de unir toda a África e sua diáspora em "uma grande hierarquia racial ". Depois de viajar até o início Estados Unidos em março de 1916, Garvey inaugurou a divisão de Nova York do UNIA em 1917 com 13 membros. Depois de apenas três meses, a adesão da organização dos pagantes atingiu 3500. The Negro World  foi fundado em 17 de agosto de 1918 como um jornal semanal para expressar as idéias da organização. Garvey contribuiu com um editorial de primeira página de cada semana em que ele desenvolveu a posição da organização sobre diferentes questões relacionadas a pessoas de ascendência Africana em todo o mundo, em geral, e da UNIA, em particular. Eventualmente, alegando uma circulação de 500.000 exemplares, o jornal foi impresso em vários idiomas. Continha uma página especificamente para mulheres leitores, documentados eventos internacionais relacionados a pessoas de ascendência Africana, e foi distribuído toda a diáspora Africana, até que a publicação cessou em 1933.  Em 1912, a UNIA comprou o primeiro do que seriam os numerosos Liberty Halls . Localizado a 114 Oeste 138 Street, Nova York ,o prédio tinha uma capacidade de seis mil pessoas. O salão único nível, com tetos baixos já havia sido o lar da Metropolitan Baptist Tabernacle. Foi dedicado em 27 de julho de 1909. Nas noites de domingo, que sediou a reunião semanal UNIA, que também abrigava um restaurante .Mais tarde naquele ano, a Associação organizou a primeira de suas duas companhias de navegação e uma corporação de negócios separada.  Constituída em Delaware como uma corporação nacional em 27 de junho de 1919, a Black Star Line Inc. (BSL) foi capitalizada em dez milhões de dólares. Ele vendeu ações individualmente no valor de cinco dólares para ambos membros do UNIA e não membros. O produto da venda de ações foram usados ​​para comprar o primeiro navio Yarmouth SS e depois o Shadyside SS. O Shadyside foi utilizado pela Associação para passear no Verão e excursões, bem como em charter alugados a outras organizações. A BSL mais tarde adquiriu o Kanawha como seu terceiro navio. Este pequeno iate foi destinado para o transporte inter-ilhas nas Índias Ocidentais e foi rebatizado o USS Titanic Antonio Maceo . Também criada em 1919 foi a Negro Factories Corporation, com uma capitalização de um milhão de dólares. Isso gerou renda e desde cerca de 700 postos de trabalho pelas suas numerosas empresas: três mercearias, dois restaurantes, uma lavanderia, uma alfaiataria, uma loja de vestidos , uma loja de chapéus, uma empresa de impressão e fábrica de bonecas. No entanto, a maioria saiu do negócio em 1922.  Com o crescimento de seus membros a partir de 1918 e 1924, bem como, o rendimento de seus diversos empreendimentos econômicos,a UNIA comprou Liberty Halls adicionais nos EUA, Canadá, Costa Rica, Belize, Panamá, Java, e outros países. Além disso,a UNIA adquiriu fazendas em Ohio e outros estados. Garvey comprou um terreno em Claremont, Virginia, com a intenção de fundar a Liberty University. Em 1920 a associação teve mais de 1.900 divisões em mais de 40 países. A maioria das divisões estavam localizadas nos Estados Unidos, que se tornou a base de operações da UNIA. Havia, no entanto, escritórios em vários países do Caribe, com Cuba tendo mais. Divisões também existiram em países tão diversos como Panamá , Costa Rica , Equador , Venezuela , Gana , Serra Leoa , Libéria , Índia , Austrália , Nigéria , Namíbia e África do Sul . Durante todo o mês de agosto de 1920, a UNIA-ACL realizou a sua primeira convenção internacional no Madison Square Garden, em Nova York . Os 20.000 membros presentes promulgaram a Declaração dos Direitos do Povos Negros do Mundo em 13 de agosto de 1920, e elegeu os líderes da UNIA como "líderes para o povo negro do mundo".  A organização propôs um programa baseado em "A Declaração dos Direitos dos Povos Negros do Mundo", marcando a evolução do movimento em um movimento nacionalista negro. Ele procurou exaltar da raça negra e promoveu a auto-confiança e nacionalidade. Entre as declarações foi proclamando a bandeira vermelha, preta e verde como a bandeira oficial da corrida Africana. (A partir dos anos 1960, os nacionalistas negros e Pan-africanistas adotaram a mesma bandeira, como a bandeira da Libertação Negra.) A UNIA-ACL designou oficialmente a canção " Ethiopia the Land of our Fathers", como o hino oficial da" África e dos africanos, em casa e no exterior ".  De acordo com as disposições da Constituição UNIA, Gabriel Johnson foi eleito Supremo Potentado; GO Marke o Vice Supremo Potentado; JW (H) Eason, líder do 15 milhões de "negros" dos Estados Unidos da América, e Henrietta Vinton Davis , Organizadora Internacional. Marcus Garvey foi eleito "Presidente Provisório da África", títulos em sua maioria cerimoniais.  O desfile de abertura foi uma das características mais marcantes da convenção. Tudo começou em frente à sede UNIA na West 135 Street, foi uptown, na medida do 145 e do centro, tanto quanto a 125th Street, levando-o além dos limites da residência pretas em áreas brancas. Quatro policiais montados, e os chefes de Black Star Line e Negro Factories Corporation, lideraram o desfile, seguido por carros com Garvey e do prefeito de Monróvia, capital da Libéria, e funcionários da UNIA e outros, então o Coro Black Star Line, a pé, e contingentes de todo EUA e Caribe, Canadá, Nigéria, carregando bandeiras, com 12 faixas, com cerca de 500 carros trazendo até a traseira. Similares desfiles dramáticos foram apresentados nos anos de 1922 e 1924, mesmo depois de convenções; Garvey havia deixado Harlem, o UNIA desfilou todo mês de agosto em toda a década de 1920, com o lugar de honra dado aos retratos de seu líder ausente. O espetáculo de membros uniformizados, em particular da Legião Africano e Enfermeiras da Cruz Negra, fez um impacto especial sobre as multidões.  Muitas fotografias sobrevivem da Parada Convenção de 1924, como o empregado de Garvey observou o fotógrafo James Van Der Zee para registrar o evento. Embora o UNIA não era apenas um movimento "Back to Africa", a organização fez um trabalho para organizar a migração para o Africanos/ americanos que queriam ir para lá. No final de 1923, uma delegação oficial da UNIA que incluiu Robert Lincoln Poston e Vinton Henrietta Davis viajou para a Libéria para inspecionar terras potenciais. Eles também avaliaram o estado geral do país do ponto de vista dos membros da UNIA interessados ​​em viver na África .  Em 1924, o Chefe de Justiça da Libéria ,JJ Dossen ,escreveu a UNIA para transmitir o apoio do governo: "O Presidente dirige-me a dizer em resposta à sua carta de 8 de junho estabelecendo os objetos e as finalidades da Negro Universal Improvement Association, que o Governo da Libéria , apreciando como fazem os objectivos da sua organização, conforme descrito por você, não hesito em assegurar-lhe que vai pagar todas as facilidades da Associação legalmente possível na realização da Libéria seus projetos industriais,agrícolas e de negócios. "  Cerca de dois meses depois, no entanto, o presidente liberiano inesperadamente ordenou que todos os portos da Libéria para recusar a entrada a qualquer membro do "Movimento Garvey". Essa ação acompanhou de perto a Firestone Rubber Company de acordo com a Libéria por um arrendamento de 99 anos de um milhão de acres (4.000 km ²) de terra. O acordo de terra tinha sido assistido pelos governos americanos e europeus. Originalmente a Libéria tinha a intenção de arrendar a terra para UNIA a um dólar sem precedentes de um acre ($ 247/km ²). O acordo comercial com a Firestone Tire um duro golpe para o programa da UNIA e a repatriação Africana, e inspirou uma especulação de que as ações estavam ligadas. A bandeira da UNIA (também conhecida como Bandeira Negra Nacionalista ) utiliza três cores: vermelho, preto e verde. Após condenação de Garvey e prisão por acusações de fraude postal em 1925 e deportação para a Jamaica em 1927, a organização começou a assumir um caráter diferente. Em 1926, George Weston conseguiu derrotar Garvey em uma eleição de Convenção da UNIA, tornando-se o segundo Presidente Geral da UNIA Inc. eleito. Isto irritou muito os torcedores Garvey , como resultado gerou muitas entidades rivais, como os "Garvey Clubs" e outras organizações com base na interpretação dos membros diferentes dos objetivos originais e objetos do UNIA.  Como resultado, a UNIA continuou a ser oficialmente reconhecida como o Negro Improvement Association Universal e da Liga das Comunidades Africanas, e uma rival "UNIA-ACL August 1929 of the World" surgiu, dirigida por Marcus Garvey, após a sua deportação para a Jamaica. A UNIA, Inc., após a partida de Garvey, continuou a operar fora de Nova York até 1941. Após a eleição de 1926 para Presidente Geral para suceder Weston , ele foi sucedido por Frederick Augustus Toote (1929), Clifford Bourne (1930), Antonio Lionel Francis (1931-1934), Vinton Henrietta Davis (1934-1940), Antonio Lionel Francis (1940 - 1961), Capitão AL King (1961-1981) e Milton Kelly Jr. (1981-2007).  Em 1939 o britânico Supremo Tribunal,numa histórica decisão, o presidente-general Francis foi reconhecido como o legítimo herdeiro administrativo ao enorme Sir Isaiah Emmanuel Morter (DSOE) ,com sede em Belize . A sede administrativa da organização foi então, deslocada para Belize, em 1941, quando o presidente-geral se instalou lá de Nova York.  Após a sua morte em 1961 durante o furacão Hattie , a Presidência mudou de volta para Nova York, sob a liderança de King, ex-presidente da Divisão Central da UNIA em Nova York. Depois de sua morte no início de 1980, o Garveista de longa data e organizador Kelly assumiu as rédeas administrativas e continuou a dirigir a associação até 2007. A UNIA dirigida por Garvey continuou operando na Jamaica até que ele mudou-se para Inglaterra em 1935. Lá ele montou o escritório para a empresa-mãe da UNIA em 1929 e manteve contato com todas as suas divisões.As convenções da UNIA foram realizadas no Canadá em 1936, 1937 e 1938, as sessões de 1937 foram destacadas pela introdução do primeiro curso de filosofia Africana realizado por Garvey.  Garvey ficou doente em janeiro de 1940, e faleceu em 10 de junho de 1940. Membros em todo o mundo da  UNIA participaram de elogios, fúnebres e procissões em sua honra.O Secretário-Geral Ethel Collins assumiu brevemente a gestão dos assuntos da UNIA de Nova York, até que um sucessor para Garvey poderia ser formalmente instalado para concluir seu mandato como Presidente-Geral.  Durante uma conferência de emergência dos comissários em junho de 1940, James R. Stewart , um comissário de Ohio e pós-graduado do curso de filosofia Africana, foi nomeado o sucessor. Nos meses seguintes, a empresa-mãe da UNIA foi movida de sua sede provisória em Nova York para Cleveland . Em outubro de 1940, a New World Negro começou a publicar fora de Cleveland. Após a Convenção Internacional de 1942 em Cleveland, uma comissão de reabilitação de membros descontentes foi realizada em Nova York em setembro. Stewart mudou-se para Monrovia , Libéria , em 1949. Ele tomou cidadania da Libéria e mudou a empresa-mãe da UNIA lá. Ele continuou a liderar a Associação como Presidente-Geral até sua morte em 1964. Stewart e sua família inteira se mudou mais para o interior do país, estabelecendo-se em Gbandela , Libéria . Lá, eles estabeleceram um hospital, escola e fazenda.  Quando Stewart morreu de câncer em 1964, a empresa-mãe foi transferida de Monróvia para Youngstown, Ohio , onde James A. Bennett tomou as rédeas. Em 1968, Bennett foi sucedido por Vernon Wilson.  Após a morte do presidente-general Wilson, em 1975, Mason Harvgrave tornou-se o Presidente Geral seguinte. Hargrave testemunhou durante as audiências no Congresso em agosto de 1987 em relação à exoneração de Marcus Garvey por acusações de fraude . As conclusões da Comissão de Justiça foram: Garvey era inocente das acusações contra ele. Embora o Comitê determinou que ele havia sido condenado anteriormente, devido ao clima social da América na época, não tinham base legal para exonerar uma pessoa que foi morta.  Depois que o Presidente Geral Hargrave morreu em 1988, todos os seus papéis e materiais foram entregues para a Sociedade Histórica Western Reserve , em Cleveland, Ohio para a custódia. De 1988 até o presente, Cleo Miller Jr. ocupou o título de Presidente Geral. De agosto a setembro de 1949, o comitê de reabilitação realizou uma conferência em Detroit , Michigan . Após essa conferência, a comissão denunciou a liderança do presidente Stewart eo UNIA tornou-se fragmentado mais uma vez.  Um ex-chanceler Thomas W. Harvey tornou-se Presidente Geral da nova facção. Uma sede internacional foi criada em Filadélfia , Pensilvânia , após uma conferência foi realizada lá, em agosto de 1951. Apesar de algumas divisões rompeu os laços com a empresa-mãe de Monróvia após a Conferência de Reabilitação, um número também continuou a relatar a Monróvia consistente com as leis da Constituição.  A primeira Convenção Internacional realizada sob a presidência de Harvey Geral ocorreu em agosto de 1953. William LeVan Sherrill foi eleito Presidente Geral, em seguida. Como assistente do Presidente Geral, Sherrill já havia servido como presidente interino começo Geral em 1925, durante o tempo quando o fundador da UNIA, Garvey ,foi preso. Durante sua administração, Sherrill alegou ter 36 divisões associadas ao corpo pai de Filadélfia.  Harvey foi eleito Presidente Geral em agosto de 1960. Antes de sua eleição, a UNIA começou a publicação do terceira órgão da casa, um jornal mensal intitulado "Voz de Garvey". Presidente Sherrill renunciou em dezembro de 1958 e Harvey se tornou presidente em exercício Geral da UNIA. Harvey, em seguida, ocupou o cargo durante quase 20 anos, ganhou a reeleição a cada quatro anos até sua morte em junho de 1978.  As convenções internacionais foram realizadas em Filadélfia em agosto de 1973 e 1976. O Conselho Executivo da A UNIA elegeu Charles L. James para completar o mandato restante de Thomas W. Harvey em 1 de julho de 1978. Em agosto de 1980 a 28 Convenção Internacional foi realizada em Filadélfia . Convenções foram realizadas anualmente de agosto de 1981 a agosto de 1986. Duas delas foram realizadas em Chicago . Na 34 Convenção Anual em Chicago, Illinois Louis Farrakhan deu a palestra de abertura sobre o papel de Marcus Garvey, Malcolm X , e Muhammad Elias em seu desenvolvimento. Quando o Presidente General Charles Lynell James morreu em 16 de agosto de 1990 ,ele era o último sobrevivente de pós-graduação do Curso de Filosofia Africana ministrado por Marcus Garvey. Reginald Wesley Maddox conseguiu James como Presidente Geral em 26 de agosto de 1990. Em agosto de 1992, Marcus Garvey Jr. foi eleito presidente-geral durante a convenção realizada em Washington, DC . Ocupou esse cargo até se aposentar por não buscar a reeleição durante a convenção de 2004. Durante o 90 º aniversário da UNIA e da controversa 47 Convenção Internacional, Battle Redman foi eleito o Presidente Geral do Comitê da UNIA-ACL...
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 MEMBROS NOTÁVEIS DA UNIA:

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 http://en.wikipedia.org/wiki/Universal_Negro_Improvement_Association_and_African_Communities_League
 www.unia-acl.com

sábado, junho 23, 2012

BLACK STAR LINE


 












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A Black Star Line foi uma linha de transporte marítimo e fluvial incorporada por Marcus Garvey , organizador da Universal Negro Improvement Association (UNIA). A linha de transporte era para facilitar o transporte de bens e, eventualmente, afro-americanos em toda a economia Africana global. Ela deriva seu nome da White Star Line , uma linha cujo sucesso Garvey sentiu que poderia duplicar, que se tornaria um padrão de seu movimento de volta à África . Foi um entre muitos negócios que a UNIA originou, tais como a Universal Printing House , Negro Factories Corporation, e o amplamente distribuído e altamente bem sucedido jornal Negro World .  A Black Star Line e seu sucessores,  Black Cross Navigation e Trading Company , operaram entre 1919 e 1922. Ergue-se hoje como um símbolo importante para os seguidores de Garvey e afro-americanos em busca de um caminho para voltar à sua pátria.   A Black Star Line foi fundada em Delaware em 23 de junho de 1919. Tendo uma capitalização máxima de US $ 500.000, os estoques BSL foram vendidos em convenções da UNIA por menos de cinco dólares cada. As perdas da empresa foram estimadas em entre 630.000 dólares e US $ 1,25 milhões.  A Black Star Line surpreendeu todos os seus críticos, quando, apenas três meses depois de ser incorporada, o primeiro de quatro navios, o Yarmouth SS foi comprado com o intuito de ser rebatizado de Frederick Douglass . O Yarmouth era um barco de carvão durante a Primeira Guerra Mundial , e estava em más condições quando comprado pela Black Star Line. Uma vez recuperado, o Yarmouth começou a navegar por três anos entre os EUA e as Índias Ocidentais como o navio de linha Black Star Line pela primeira vez com uma equipe só de negros e um capitão negro. Mais tarde Josué Cockburn, o capitão da Yarmouth, foi acusado de receber um "pontapé de volta a partir do preço de compra". O Yarmouth SS não foi o único navio a ser comprado em más condições e ser completamente exagerado. Garvey gastou outros US $ 200.000 para comprar mais navios. Um deles, o Shadyside SS, navegou num "cruzeiro para lugar nenhum" no rio Hudson num verão e afundou no próximo outono por causa de um vazamento.  Outro era um iate a vapor que pertenceu a Henry Huttleston Rogers . Booker T. Washington tinha sido um convidado de honra a bordo do navio quando este era propriedade de seu amigo e confidente, Rogers, e era conhecido como o Kanawha . No entanto, Rogers morreu em 1909, e do iate, uma vez bem-mantido também havia servido na Primeira Guerra Mundial. Renomeado pela Black Star Line de ´SS Antonio Maceo´ , pegou fogo uma caldeira e matou um homem.  Além de navios sobrevendidos e mal condicionados,a Black Star Line foi assolada por corrupção de gestão e de infiltração por agentes da J. Edgar Hoover 's Bureau of Investigation (o precursor da Federal Bureau of Investigation ), que segundo o historiador James Winston sabotou o navio jogando matéria estranha no combustível, danificando os motores. Em sua primeira comissão, o Yarmouth trouxe um carregamento de uísque que os EUA importaram de Cuba (antes de proibição) em tempo recorde, mas como não tinha encaixe no regime de Havana, ele perdeu dinheiro sentado nas docas enquanto estivadores estavam em uma greve.  Uma carga de côcos apodreceu no casco de um navio em outra viagem, porque Garvey insistiu em ter os navios fizessem paradas em portos cerimoniais politicamente importantes.  A Black Star Line deixou as velas em fevereiro de 1922. É considerado como um feito considerável para os afro-americanos da época, apesar do roubo por funcionários, engenheiros cobrados em excesso, e a Bureau of Investigation's de infiltração e sabotagem.
O Cantor de reggae  Fred Locks , um adepto da fé Rastafari , re-introduziu a Black Star Line a um público jamaicano com seu hit de1976 "Black Star Liners " (que tem sido chamado de um dos temas mais importantes na música reggae da década de 1970 ), retratando Garvey como Moisés, como um profeta:  Sete quilômetros de Black Star Liners próximos ao porto /  Eu posso ouvir os mais velhos dizendo / Estes são os dias pelos quais nós temos orado / .Marcus Garvey nos disse que a Black Star Line iria chegar um dia para nós.  A Black Star Line também foi comemorada por cantores de blues como Hazel Meyers e Henderson Rosa , pelo grupo musical Brand Nubian (em seu álbum de 1993, In God We Trust ), e por Ranking Dread com "Black Starlina" em seu álbum Kunta Kinte Roots. Além disso, o título para o álbum Black Star de 1998 , pela Mcees americanos Mos Def e Talib Kweli , era uma referência para a Black Star Line.  "Zion Train" por Linval Thompson (escritor) e U-Brown destacam as linhas: Trem de Zion está vindo / Não quero ver ninguém perdendo / É a Black Star Liner / Vai Zion ...
O álbum de reggae de 1977 pelo lendário trio vocal jamaicano Culture ´´Two Sevens Clash´´ , apresentou uma canção chamada "Black Starliner Must Come".  Black Star Liner era igualmente nome de um grupo britânico de eletrônica, que ganhou o Mercury Music Prize para o seu álbum Bengali Batam Youth Foundation .....
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 http://en.wikipedia.org/wiki/Black_Star_Line
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Photo of Yarmouth , first ship in the Black Star Liner Fleet

sábado, janeiro 07, 2012

MARCUS MOSIAH GARVEY






















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Marcus Mosiah Garvey Jr., ONH ,nasceu em 17 de Agosto de 1887 em Saint Ann's Bay, Jamaica,foi um editor jamaicano , jornalista , empresário ,Herói Nacional da Jamaica, e um orador que era um defensor acérrimo dos movimentos do nacionalismo negro e Pan-africanismo , para o que ele fundou a Universal Negro Improvement Association e African Communities League ( UNIA-ACL ). Ele fundou a Black Star Line , parte do movimento Volta Para a África , que promoveu o retorno da diáspora africana de suas terras ancestrais.  Antes do século XX, líderes como Prince Hall , Martin Delany , Edward Wilmot Blyden  e Henry Garnet Highland defenderam o envolvimento da diáspora africana em assuntos africanos. Garvey foi o único a avançar em uma filosofia Pan-Africana para inspirar um global movimento de massa e fortalecimento econômico centrado na África conhecido como ´´Garveyismo´´ .  Promovido pela UNIA como um movimento da Redenção Africana,o garveyismo acabaria por inspirar muitos outros, que vão desde a Nação do Islã ao movimento Rastafari (que proclama Garvey como profeta). A intenção do movimento era para aqueles de  ascendência africana para " resgatar "a África, e para as potências coloniais Européias deixá-la. Suas idéias essenciais sobre a África foram confirmadas em um editorial no Negro World intitulado "Fundamentalismo Africano", onde ele escreveu: "  Nossa união não deve conhecer clima, limite ou nacionalidade ,retenhamos juntos sob todos os climas e em todos os países ...
  Marcus Mosiah Garvey, Jr. nasceu em St. Ann Bay, Jamaica, de Marcus Mosiah Garvey Sr., um pedreiro , e Sarah Jane Richards, uma trabalhadora doméstica. Dos onze irmãos, apenas Marcus e sua irmã Indiana sobreviveram até a maturidade. O  pai de Garvey era conhecido por ter uma grande biblioteca, e foi de seu pai que Marcus ganhou o seu amor pela leitura. Em algum momento em 1900 , Garvey entrou em um aprendizado com seu tio, Alfred Burrowes, que também teve uma extensa biblioteca, da qual o jovem Marcus fez bom uso.  Em 1910, Garvey deixou a Jamaica e começou a viajar por toda a região da América Central . Ele morou em Costa Rica por vários meses, onde trabalhou como cronometrista numa plantação de bananeiras . Garvey começou a trabalhar como editor de um jornal diário intitulado La Nacionale em 1911. Mais tarde nesse ano, mudou-se para Colón,no Panamá , onde editou um jornal quinzenal antes de retornar à Jamaica em 1912. Depois de anos de trabalho no Caribe , Garvey deixou a Jamaica para viver em Londres entre 1912 e 1914, onde frequentou a Birkbeck College tendo aulas de Direito e Filosofia , trabalhou para African Times and Orient Review , publicado por Duse Mohamed Ali , e às vezes falava no Hyde Park 's Speakers 'Corner . A filosofia de Garvey foi influenciada por Booker T. Washington , Delany Martin  e Henry Turner McNeal. Diz-se que a influência Duse Mohamed Ali  moldou os discursos Garvey, e levou-o a organizar a Universal Negro Improvement Association (UNIA) na Jamaica em 1914 (Vincent, 1971). Tem sido sugerido que o lema UNIA, "One God, One Aim, One Destiny",foi originado da influência islâmica de Duse Ali sobre Garvey . Garvey chamou a organização de Universal Negro Improvement Association and African Communities (Imperial) League.  Na Conferência Nacional da Negro Improvement Association Universal em 1921, um delegado de Los Angeles chamado Noah Thompson falou  reclamando sobre a falta de transparência nas contas financeiras do grupo. Quando as contas foram preparadas, Thompson destacou várias seções com as quais ele sentia irregularidades. Depois de se corresponder com Booker T. Washington , Garvey chegou nos EUA em 23 de Março de 1916 a bordo do SS Tallac, para dar um passeio, aulaS, e para arrecadar fundos para estabelecer uma escola na Jamaica modelada como o Washington Tuskegee Institute . Garvey visitou Tuskegee, e depois, visitou novamente com uma série de líderes negros. Depois de se mudar para Nova York, ele encontrou trabalho por dia como um impressor.
  Garvey foi influenciado por Hubert Harrison . À noite,  Garvey iria falar nas esquinas das ruas, assim como fez no Hyde Park em Londres. Foi então que Garvey percebeu um vácuo de liderança entre as pessoas de ascendência africana. Em 9 de Maio de 1916, ele realizou a sua primeira palestra pública em Nova York na Igreja de St Mark's Church em Bowere,e realizou uma turnê por 38 estados americanos. Em Maio de 1917, Garvey e outros 13  elementos formaram a divisão UNIA ,a primeira fora da Jamaica ,e começaram a avançar ideias para promover a inclusão social, política e liberdade econômica para os negros. Em 2 de Julho, a leste de St. Louis tumultos eclodiram. Em 8 de Julho, Garvey fez um discurso, intitulado "Conspiração das rebeliões de East St. Louis", no Salão Lafayette , no Harlem . Durante o discurso, ele declarou que o motim foi "um dos mais sangrentos atentados contra a humanidade". Em Outubro, o rancor dentro do UNIA tinha começado a definir polegadas A separação ocorreu na divisão de Harlem, com Garvey se alistando para se tornar seu líder, embora ele tecnicamente apenas realizava a mesma posição na Jamaica . Garvey desenvolveu um conjunto próximo sobre o negócio de desenvolver um programa para melhorar as condições daqueles de ascendência africana "em casa e no exterior" sob os auspícios da UNIA. Em 17 de Agosto de 1918, uma publicação amplamente distribuída do jornal Negro World começou. Garvey trabalhou como editor sem pagamento até Novembro de 1920. Em Junho de 1919, a membros da organização tinham crescido para mais de dois milhões. Em 27 de Junho de 1919, a Black Star Line de Delaware foi incorporado pelos membros do UNIA, com Garvey como Presidente. Em Setembro, ele obteve seu primeiro navio. Muito alarde cercaram a inspeção do navio Yarmouth SS e rebatizaram como o SS Frederick Douglass em 14 de Setembro de 1919. Uma realização tão rápida chamou a atenção de muitos.   Edwin P. Kilroe ,advogado assistente do Distrito, no escritório do advogado do distrito de Condado de Nova York, começou uma investigação sobre as atividades do UNIA, mas aparentemente não encontrou qualquer evidência de irregularidade ou má gestão. Depois de ser chamado ao escritório do Kilroe inúmeras vezes, Garvey escreveu um editorial sobre as atividades deKilroe para o Negro World. Garvey foi preso e indiciado por difamação em relação ao artigo, mas os encargos foram demitidos após Garvey publicar uma retratação. Enquanto em seu escritório no Harlem na 56 West, Rua 156 ,em 14 de Outubro de 1919, Garvey recebeu a visita de George Tyler, que lhe disse que Kilroe "o tinha enviado" para pegar Garvey. Tyler, em seguida, puxou um revólver calibre 38 e disparou quatro tiros, ferindo Garvey na perna direita e no couro cabeludo. Garvey foi levado para o hospital e Tyler preso. No dia seguinte, Tyler tinha cometido suicídio pulando do terceiro nível da cadeia de Harlem, quando ele estava sendo levado para a sua acusação. Em Agosto de 1920, a UNIA reivindicou quatro milhões de membros. Naquele mês, a Convenção Internacional da UNIA foi realizada. Com delegados de todo o mundo no atendimento, mais de 25.000 pessoas encheram o Madison Square Garden em 01 de Agosto de 1920 para ouvir Garvey falar.   Outros dos empreendimentos de Garvey foi a Negro Factories Corporation . . Seu plano era para criar a infra-estrutura para a fabricação de cada mercadoria comercializável em qualquer grande centro industrial dos EUA, bem como na América Central, Antilhas, e África. Empreendimentos relacionados incluiu uma rede de supermercados, restaurante, editora, e outras empresas. Na "Explicação dos Objetos do Negro Improvement Association Universal" ,em 1921 completa o discurso.  Convencidos de que os negros devem ter uma pátria permanente na África, Garvey procurou desenvolver o Liberia . O programa Liberia, lançado em 1920, destinava-se a construir escolas, universidades, fábricas e ferrovias, como parte de uma base industrial a partir da qual operam. No entanto, foi abandonada em meados da década de 1920, depois de muita oposição por parte das potências européias com interesses na Libéria. Em resposta às sugestões de que ele queria levar todos os africanos da diáspora de volta para a África, ele escreveu: "Nós não queremos que todos os negros na África. Alguns não são bons aqui, e, naturalmente, não serão bons lá ".
Em um memorando datado de 11 de Outubro de 1919,  J. Edgar Hoover , assistente especial do Procurador Geral da República e chefe da Divisão de Inteligência Geral (ou "divisão anti-radical") do The Bureau of Investigation, ou BOI (depois de 1935, Federal Bureau of Investigation ),  escreveu um memorando ao Agente Especial Ridgely sobre Marcus Garvey. No memorando, Hoover escreveu que: " Infelizmente, porém, ele (Garvey) ainda não tenha violado qualquer lei federal, pela qual ele poderia ser perseguido por motivos de ser um estrangeiro indesejável, do ponto de vista da deportação.  "   Por volta de Novembro de 1919 uma investigação da BOI foi iniciada nas atividades de Garvey e da UNIA. Para este fim, a BOI contratou James Edward Amos, Arthur Lowell Brent, Thomas Jefferson Leon, James Jones Wormley e Earl E. Tito como seus primeiros cinco agenres Africanos-Americanos. Apesar que os esforços iniciais foram pela BOI para encontrar motivos pelos quais  deportaria Garvey como "um estrangeiro indesejável", uma acusação de fraude de correio foi movida contra Garvey em conexão com vendas de ações da Black Star Line após o Post Office EUA e o Procurador-Geral juntar-se à investigação.  A acusação, centrada no fato de que a empresa ainda não tinha comprado um navio com o nome de " Phyllis Wheatley ".Apesar deera retratado com esse nome estampado em seu arco em um dos folhetos das ações da empresa, não tinham realmente sidos comprados pela BSL e ainda tinha o nome de "Orion". A promotoria apresentou como prova um único envelope vazio que alegou falhas contidas no folheto. Durante o julgamento, um homem conhecido como Benny Dancy testemunhou que ele não se lembrava o que havia no envelope, embora ele recebia regularmente folhetos a partir da linha Black Star. Outra testemunha de acusação, Schuyler Cargill, cometeu perjúrio depois de admitir de ter sido dito para mencionar datas certas em seu depoimento pelo Procurador-Geral Maxwell S. Mattuck . Além disso, ele admitiu que não conseguia lembrar os nomes de todos os colegas de trabalho no escritório, incluindo o cronometrista que sacou os cartões de funcionário temporários. Em última instância, ele reconheceu ser dito para se encontrar com o Inspetor Posta FE Shea.Shea disse-lhe para afirmar que ele enviou cartas contendo as brochuras supostamente fraudulentas. A Linha Black Star possuiu e operar diversos navios ao longo de sua história e estava em processo de negociação para o navio disputado no momento em que as queixas foram apresentadas. O Advogado Assistente do Distrito, Leo Healy , que tinha sido, antes de se tornar promotor um advogado com Harris McGill e Co., os vendedores do primeiro navio, o SS Yarmouth, para a Black Star Line Inc., foi também uma testemunha-chave para o governo durante o julgamento. Dos quatro oficiais da Black Star Line cobrados em conexão com a empresa, apenas Garvey foi considerado culpado de usar o serviço de correio para fraudar. Seus partidários chamaram o julgamento de fraudulento. Embora tenha havido irregularidades contábeis sérias dentro da Black Star Line, e as reivindicações que ele usou para vender ações da  Black Star Line pode ser considerada enganosa, Garvey disse ao concurso de apoiantes que a acusação foi uma motivação política,uma denegação da justiça .  Quando o julgamento terminou em 23 de Junho de 1923, Garvey havia sido condenado a cinco anos de prisão. Garvey culpou jurados judeu e um judeu juiz federal, Julian Mack , para sua condenação.  Ele sentiu que tinha sido tendenciosa, porque as suas objecções políticas ao seu encontro com o imperial assistente da Ku Klux Klan no ano anterior.  Em 1928, Garvey disse a um jornalista: "Quando eles queriam que tivesse um juiz judeu prova-me, e um promotor judeu teria sido libertado, mas dois judeus no júri realizou-se contra mim 10 horas e conseguiu a minha condenação, quando então o juiz judeu deu-me a pena máxima ".   Inicialmente, ele passou três meses na prisão,enquanto Tombs aguardava aprovação de fiança. Enquanto em liberdade sob fiança, ele continuou a manter sua inocência,retornou nas suas viagens, falando e organizando a UNIA. Depois que numerosas tentativas de apelo foram infrutíferas, ele foi levado em custódia e começou a servir sua sentença na Penitenciária Federal de Atlanta , em 8 de Fevereiro de 1925.  Dois dias depois, ele escreveu sua conhecida mensagem "Primeira mensagem para os negros do mundo inteiro da Prisão de Atlanta ", onde ele fez sua famosa proclamação: " Olhe para mim num redemoinho ou tempestade, procure-me tudo ao seu redor, pois, com a graça de Deus, virei e levarei comigo incontáveis ​​milhões de escravos negros que morreram na América e nas Índias Ocidentais e aos milhões na África para ajudá-los na luta pela Liberdade, Liberdade e Vida" .O  Professor Judith Stein declarou, "a sua política foi a julgamento". A sentença de Garvey acabou por ser comutada pelo presidente Calvin Coolidge . Após a sua libertação em Novembro de 1927, Garvey foi deportado via Nova Orleans a Jamaica , onde uma grande multidão o encontrou no Cais Orrett's Wharf em Kingston . Embora a popularidade da UNIA diminuiu muito após a expulsão de Garvey, ele, no entanto, manteve-se comprometido com seus ideais políticos. Em 04 de outubro de 1916, o jornal diário Gleaner em Kingston publicou uma carta escrita pelo Pe. Muito. Rafael Morgan , um padre jamaicano-americano do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla , juntamente com mais de uma dúzia de outros jamaicanos-americanos, que escreveram  para protestar contra as palestras de Garvey. A vista de Garvey na Jamaica, eles se sentiram, foram prejudiciais para a reputação da sua pátria e seu povo, enumerando várias objeções a preferência declarada de Garvey para o preconceito dos brancos americanos mais que a dos brancos inglesess. A resposta de Garvey foi publicada um mês depois, no que ele chamou de uma carta de fabricação conspirativa destinada a minar o sucesso e a favor que ele tinha ganhado, enquanto na Jamaica e nos Estados Unidos. Enquanto Du Bois sentiu que a Black Star Line foi "original e promissoar" , ele acrescentou que "Marcus Garvey é, sem dúvida, o mais perigoso inimigo da raça negra na América e no mundo. Ele é um lunático ou um traidor ". Du Bois temia que as atividades de Garvey prejudicaria seus esforços para direitos dos negros.   Garvey suspeita que Du Bois teve preconceito contra ele porque ele era um nativo do Caribe, com pele mais escura. Du Bois certa vez descreveu Marcus Garvey como "um pouco, um homem gordo, preto e feio, mas com um olhar inteligente e uma grande cabeça". Garvey chamava Du Bois pura e simplesmente de um homem branco" nigger" e um pouco holandês , um pouco francês , um pouco negro , um pouco mulato ,uma monstruosidade. "Isso levou a uma relação azeda entre Garvey e da NAACP .  Garvey acusado Du Bois de pagar conspiradores para sabotar a Black Star Line para destruir sua reputação. Garvey reconheceu a influência da Ku Klux Klan , e no início de 1922, ele foi para Atlanta , Georgia , para uma conferência com imperial gigante da Ku Klux Klan Edward Young Clarke . De acordo com Garvey, "Eu considero a Klan, um clube de anglo-saxão branco das sociedades americanas, tanto quanto o Negro está em causa, como melhores amigos da raça do que todos os outros grupos de brancos hipócritas juntos. Gosto de honestidade e jogo limpo.Você pode me chamar de Klan se quiserem, mas, potencialmente, todo homem branco é um Klan, tanto quanto o Negro na competição com os brancos socialmente, economicamente e politicamente está em causa, e não há nenhuma mentira ". Leo H. Healy acusou publicamente Garvey de ser um membro da Ku Klux Klan em seu depoimento durante o julgamento por fraude . Depois da entente de Garvey com a Klan, uma série de líderes Africanos-Americanos apelaram para o Procurador Geral dos EUA Harry M. Daugherty para ter Garvey encarcerado. Anos mais tarde, em 1928, Garvey viajou para Genebra para apresentar a Petição da raça negra. Esta petição descrevia os abusos em todo o mundo contra os africanos para a Liga das Nações . Em Setembro de 1929, ele fundou o People's Political Party (PPP), partido moderno da Jamaica e foi o primeiro partido político que incidiu sobre os direitos dos trabalhadores , a educação e a ajuda aos pobres. Também em 1929, Garvey foi eleito vereador para a Divisão de Allman Town em Kingston e St. Andrew Corporation (KSAC). No entanto, ele perdeu seu assento por causa de ter que cumprir uma pena de prisão por desrespeito ao tribunal . Mas, em 1930, Garvey foi reeleito, sem oposição, junto com dois outros candidatos do PPP.  Em Abril de 1931, Garvey lançou a Companhia de Diversões Edelweiss. Ele colocou a empresa para ajudar os artistas ganhando a vida a partir de seu ofício. Vários artistas jamaicanos como Kidd Harold, Ernest Cupidon, Bim and Bam e Ranny Williams se tornaram populares depois de receber a exposição inicial que a empresa lhes deu. Em 1935, Garvey deixou a Jamaica para viver em Londres . Ele viveu e trabalhou em Londres até sua morte em 1940. Durante estes últimos cinco anos, Garvey continuou ativo e em contato com eventos para ajuda de devastados pela guerra da Etiópia (então conhecida como Abissínia ) e nas Indias Ocidentais . Em 1937, ele escreveu o poema Ras Nasibu de Ogaden em homenagem ao Comandante do exército etíope ( Ras ) Nasibu Emmanual . Em 1938, Garvey prestou depoimento antes da Comissão Real de West Indian sobre as condições de lá. Também em 1938 ele criou a Faculdade de Filosofia Africana em Toronto para treinar líderes da UNIA. Garvey continuou a trabalhar na revista The Black Man . Em 1937, um grupo de rivais de Garvey chamado de Movimento para a Paz da Etiópia colaborou abertamente com os Estados Unidos e o senador de Mississippi , Theodore Bilbo , na promoção de um esquema de repatriação introduzida no Congresso dos EUA como a Lei Maior da Libéria . No Senado, Bilbo foi um apoiante de Franklin Roosevelt  no New Deal . Bilbo era um franco defensor da segregação e da supremacia branca, e atraído pelas idéias de separatistas negros como Garvey, Bilbo propôs uma emenda ao projeto de lei de socorro federal em 6 de Junho de 1938, propondo deportar 12 milhões de americanos negros para a Libéria à custas federais para aliviar o desemprego. Bilbo tomou um tempo para escrever um livro intitulado ´´Faça sua escolha, separação, ou mestiçagem´´, defendendo a idéia. Garvey elogiou em retorno, dizendo que Bilbo tinha feito maravilhosamente bem para os Negros". Durante este período, Evangeline Rondon Paterson, a futura avó do Governador do Estado de Nova York, David Paterson , serviu como sua secretária.
Em 10 de junho de 1940, Garvey faleceu depois de dois acidentes vasculares cerebrais , supostamente depois de ler um anúncio enganoso, e negativo,o obituário de si mesmo no Chicago Defender , que declarou, em parte, que Garvey morreu "partiu, sozinho e impopular".  Por causa das restrições das viagens durante a Segunda Guerra Mundial , ele foi enterrado no Cemitério Kensal Green , em Londres .  Rumores alegaram que Garvey foi na verdade envenenado em um barco em que ele estava viajando, e que foi onde e como ele realmente morreu. Em 1964, seus restos mortais foram exumados e levados para a Jamaica. Em 15 de novembro de 1964, o governo da Jamaica, t o proclamou o primeiro herói nacional da Jamaica ,e Garvey re-enterrado em um santuário no National Heroes Park .Vida pessoal : Marcus Garvey foi casado duas vezes:com a jamaicana ativista Pan-Africana Amy Ashwood (casado em 1919, divorciado em 1922), que trabalhou com ele nos primeiros anos da UNIA , em seguida, com a jornalista e editora da Jamaica Amy Jacques (se casaram em 1922). A última foi mãe de seus dois filhos, Marcus III (nascido em 17 de Setembro de 1930) e Julius. Influência: A bandeira da UNIA usa três cores: vermelho, preto e verde.  Escolas, faculdades, estradas, edifícios e na África, Europa, Caribe e Estados Unidos têm sido nomeado em sua honra. A bandeira da UNIA vermelha, preta e verde tem sido adotada como a bandeira da Libertação Negra. Desde 1980, o busto de Garvey foi alojado na Organização dos Estados Americanos,no  'Hall of Heroes, em Washington, os pais de Malcolm X , Earl e Louise Little, conheceram Garvey em uma convenção da UNIA em Montreal . Earl foi o presidente da divisão de UNIA em Omaha , Nebraska e vendeu o jornal Negro World , para o qual Louise cobria as atividades da UNIA.  Kwame Nkrumah chamou a linha de transporte nacional de Gana de Black Star Line em honra de Garvey e da UNIA. Nkrumah também chamou de equipe nacional de futebol a equipe do Black Stars também. A estrela preta no centro da bandeira de Gana também foi inspirada no Black Star.Durante uma viagem à Jamaica, Martin Luther King e sua esposa Coretta Scott King visitaram o santuário de Marcus Garvey em 20 de Junho de 1965, e depositaram uma coroa.  Em um discurso, ele disse à platéia que Garvey "foi o primeiro homem de cor para liderar e desenvolver um movimento de massas. Ele foi o primeiro homem em uma escala de massa e nível para dar a milhões de negros um senso de dignidade e destino. E fazer o negro sentir que ele era alguém ". Dr. King foi um destinatário póstumo do primeiro Prêmio de Direitos Humanos para Marcus Garvey em 10 de Dezembro de 1968 emitido pelo Governo da Jamaica e representado pela viúva de King . Em 2002, o erudito Molefi Kete Asante listou Marcus Garvey em sua lista de 100 melhores africanos- americanos . A administração de Obama recusou-se a perdoar Garvey, em 2011, escrevendo que a sua política não é a de considerar os pedidos de perdão póstumos.  Rastafari e Garvey. Os  Rastafarians consideram Garvey um religioso profeta , e às vezes até mesmo a reencarnação de São João Batista . Isto em parte por causa de suas declarações proferidas freqüente nos discursos ao longo da década de 1920, geralmente ao longo das linhas de "Olhe para a África, quando um rei negro for coroado,o dia da libertação estará muito perto!" Suas crenças influenciaram profundamente o Rastafari, que assumiu suas declarações como uma profecia da coroação de Haile Selassie I da Etiópia . Rastas cedo foram associados com o seu movimento de Volta- á-África , na Jamaica. Este movimento Rastafari também foi influenciado por um em separado, o movimento Rasta proto-conhecido como a Igreja Afro-Atlicana que foi delineado em um texto religioso conhecido como o Santo Kebra Negast , onde Garvey foi proclamado como um profeta também. Garvey nunca se identificou com o movimento Rastafari, e foi, de fato, criado como metodista , que passou a se tornar um católico romano .
Há uma série de monumentos em todo o mundo que homenageia Marcus Garvey. A maioria deles estão na Jamaica e nos Estados Unidos. Uma moeda de 2O dólares jamaicanos mostra Garvey em sua face.  Uma placa em sua homenagem na frente da casa de seu nascimento em 32 Market Street, St. Bay Ann, Jamaica. A estrada principal tem seu nome, em Kingston,a Garvey´s Road. A caricatura de Garvey está presente na moeda jamaicana de 25 cêntimos ,50 cêntimos e de 20  dólares,a moeda de metal jamaicana usual de maior valor .Um edifício de habitação tem seu nome, o Ministério dos Negócios Estrangeiros da Jamaica localizado em nova Kingston. A estátua de Marcus Garvey no National Heroes Park, em Kingston, Jamaica.. O álbum " Marcus Garvey "e" Garvey´s Ghost "( versão dub de "Marcus Garvey",o álbum de reggae da lenda do reggae jamaicano Burning Spear homenageia Garvey . A  Banda de reggae The Gladiators gravou a canção "Marcus Garvey Time", proclamando-o como um profeta com letras como: "Cada coisa que ele disse que tem vindo a passar". A Associação Nacional de Organizações da Jamaica e de Apoio Inc. (NAJASO), fundada em 04 de Julho de 1977 em Washington DC), com sede nos Estados Unidos, chamada Bolsa Anual sustentável funciona na Universidade das Índias Ocidentais desde 1988, o Marcus Garvey Scholarship.
O cantor,disc-jóquei e produtor Mikey Dread reconhece-o como uma inspiração e chama-o de um herói nacional na trilha de 1982  "In Memory (Jacob, Marcus & Marley)".. A canção pelo artista do reggae Anthony B foi intitulada de "Honour to Marcus"..O Festival de Marcus Garvey cada ano no terceiro fim de semana de agosto em explorações agrícolas naturais de Basu, no distrito do Pembroke, Illinois. Estacione em seu nome e em uma filial da biblioteca pública de New York dedicada a ele em New York City ' s Harlem. Uma rua principal em seu nome na vizinhança de Brooklyn do americano historicamente africano de Bedford Stuyvesant, Brooklyn, New York. Um número escolas e de parques A parada de Hip Hop do universal realizou anualmente em Brooklyn no sábado antes de seu aniversário para continuar seu uso da cultura popular como uma ferramenta da concessão e para incentivar o crescimento das instituições pretas. Um centro cultural de Marcus Garvey, universidade de Colorado do norte (Greeley, Colorado). O animal malhado da faixa do indie de Boston escreveu uma canção, " Se Marcus Garvey morre, então Marcus Garvey Lives" , para seu " de 1999 liberações; Se ele Weren' t para as cortinas Venetian, seria cortinas para nós All" A faixa Hepcat de Ska gravou o " da canção; Marcus Garvey" em seu álbum científico. Bolsa de estudos de Marcus Garvey tenable na universidade das Índias Ocidentais patrocinadas pela associação nacional das organizações jamaicanas e de suporte, Inc (NAJASO) desde 1988. Centro para a unidade, Edmonton de Marcus Garvey, Alberta Dia de Marcus Garvey, prendido anualmente 17 agosto no centro de Toronto - de Marcus Garvey para a liderança e a instrução na área do Jane-Passarinho de Toronto - uma rua principal em seu nome em Nairobi, Kenya. Uma rua nomeada após ele em Enugu, Nigéria. Uma vizinhança que carrega seu nome no distrito de Khayelitsha, Cape Town, África do Sul. Uma biblioteca nomeada após ele em Yenagoa, estado de Bayelsa, Nigéria. Um busto foi criado e está na exposição em um parque na região central em Ghana, junto com um do Dr. Martin Luther King. Centro em Lenton, Nottingham de Marcus Garvey, Inglaterra Uma biblioteca de Marcus Garvey dentro do edifício verde do centro do lazer de Tottenham em Londres norte Maneira de Marcus Garvey em Brixton, Londres Chapa azul na estrada de 53 Talgarth, Hammersmith, Londres GARVEY, líderes da Bandeja-Africanist de Marcus (1887-1940), vividos e morridos aqui, estrada de 53 Talgarth, W14, biblioteca verde do na Willesden de de Marcus Garvey do estátua, Brent, Londres..
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pt.wikipedia.org/wiki/
Marcus Garvey

Garvey em 1924
Nascido Marcus Mosiah Garvey, Jr.
17 ago 1887
Baía de St. Ann, Jamaica
Morreu 10 de junho de 1940 (52 anos)
London , England , UK
Ocupação Publisher , jornalista
Conhecido por Ativismo , nacionalismo negro , pan-africanismo
Crianças Marcus Mosiah Garvey, III (nascido em 17 de setembro, 1930) e Júlio
Pais Marcus Mosiah Garvey, Sr.
Sarah Jane Richards


  A moeda de 2O dólares jamaicanos estampa o rosto de Garvey em sua face.
 
Rastafari movimento
Bandeira da Etiópia (1897-1936; 1941-1974). Svg
Principais doutrinas
Jah · afrocentrismo · Ital · Sião · O consumo de cannabis
Figuras centrais
Haile Selassie I · Jesus · Menen Asfaw · Marcus Garvey
Escrituras-chave
Bíblia · Kebra Nagast · Chave A Promessa · Santo Kebra Negast · Minha Vida e Progresso da Etiópia · pergaminho Real de Supremacia Negra
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Veja também:
Vocabulário · Perseguição · Dreadlocks · Reggae · Cristianismo etíope · Index of Rastafari artigos