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miércoles, 13 de junio de 2012

Justo en la falta de laicismo

El diputado evangélico Justo Orozco, diputado de Renovación Costarricense, y feroz opositor a los derechos LGTB fue nombrado presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Congreso de Costa Rica a inicios de junio de este año.

Pasados los días después de su nombramiento la comisión de Derechos Humanos de la Asamblea Legislativa, presidida por el legislador evangélico, archivó el proyecto de ley que garantiza derechos patrimoniales a los homosexuales con cuatro votos en contra y dos a favor, con un procedimiento de revisión acelerado, que provocó la protesta de legisladores y activistas sociales.

En una entrevista dada al canal Telitica Orozco al preguntársele si confunde derechos humanos con principios religiosos afirmó que no "porque yo leo un libro todos los días, que es la Biblia".

En respuesta a un lector gay que como trabajador que paga Seguridad Social reclama una total igualdad en derechos, Orozco responde: “No, él tiene todos los derechos, el problema es asegurar a otra persona, sería un poquito más carga, no tengo por qué juzgar. Estamos en un país que tiene religión oficial y yo juré ante la Constitución defenderla, y la religión oficial que se basa en los principios bíblicos, maneja con excelencia la figura del matrimonio, creo que la constitución como dice hay que respetarla. Tiene sus derechos como asegurado, el problema es que a través de esos derechos personales, se los quiera transferir a otras personas que no sean sus hijos o su esposa”.

Les comparto la entrevista concedida a Pilar Cisneros.



En Colombia hay un senador colombiano que también apela a la Biblia para legislar en contra de los derechos de la comunidad homosexual. Es el caso de Edgar Espíndola, a quien se le envío una carta que puede encontrar dando click aquí.

¿Y usted qué opina?

sábado, 6 de agosto de 2011

Iglesia Católica en Colombia está en cruzada contra el aborto terapeútico, eutanasia y FIV

En Colombia la Corte Constitucional despenalizó el aborto en tres casos: malformación del feto, riesgo de muerte de la madre y en caso de violación. Este fallo se dio en 2006. Otra sentencia de la Corte, pero esta de 1997 permite la eutanasia como alternativa para quienes se encuentren en el estado terminal de una enfermedad y deseen morir voluntariamente.

Pero esto a la Iglesia Católica y su aliado el Partido Conservador, no les ha gustado en lo absoluto. Por eso los conservadores con el apoyo de la Iglesia han propuesto agregar al artículo 11 de la Constitución de 1991 "la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte". Lo que sancionaría en aborto en cualquier caso, al igual que la eutanasia, las prácticas de fecundación in vitro, y hasta haría ilegal el dispositivo intrauterino o DIU.

El proyecto llegó al Congreso con cinco millones de firmas, muchas de las cuales fueron recogidas en parroquias de todo el país tras la solicitud y apoyo de obispos y sacerdotes. El día de miércoles de ceniza de 2011 fue también una jornada en la que la ICAR recogió firmas para “blindar la vida” contra el aborto y la eutanasia. Monseñor Juan Vicente Córdoba (en la foto), afirmó en marzo que su iglesia apoyaría a los legisladores "con firmas, con apoyo verbal, a través de los medios, con nuestra oración y sobre todo animándolos para que no estén solos".

El Obispo Auxiliar de Bucaramanga afirmó que de aprobarse la reforma constitucional "cae la despenalización del aborto en los tres casos, cae la eutanasia, cae la píldora del día después, caen los parches anticonceptivos que son abortivos, todas esas cosas caerían por Constitución". Afirmó el prelado con satisfacción.

Tras la radicación del proyecto, el pasado 3 de agosto, los líderes de distintas denominaciones cristianas, como la Iglesia Católica, Ortodoxa Griega, Anglicana, Metodista, evangélicas y otras confesiones religiosas, se manifestaron a favor del proyecto de ley presentado por el Partido Conservador.

En un comunicado, los líderes de estas sectas, resaltaron que “el principio de la inviolabilidad de la vida humana, presupuesto de todos los derechos de la persona y expresión fundamental de su altísima dignidad”.

“Nuestra defensa de la vida no obedece exclusivamente a motivos religiosos. La vida es ciertamente un don de Dios pero es también un valor que habita en el corazón de todo hombre y mujer, creyente o no creyente, iluminando su consciencia y su obrar. Tal valor, quedó consagrado en el artículo 11 de nuestra Constitución, constituyéndose en el primero de los derechos fundamentales protegidos por la Carta Magna” dice el comunicado.

He aquí la declaración:


Casos que preocupan

La prohibición que promueve la Iglesia genera polémica porque llevaría a un detrimento en la calidad de vida de muchas mujeres, y según expertos haría aumentar los embarazos clandestinos.

Viene a la mente en caso de Martha Solay González, una mujer de Pereira que falleció en 2007 por un cáncer de matriz, luego de que se le negara el tratamiento para no dañar al feto que llevaba en su vientre. Aunque ella quería el aborto el estado en aquel momento decidió por ella, y al morir dejó tres niñas huérfanas.

Frente a este caso senador conservador y católico José Dario Salazar dijo a la BBC que “Eso habla del amor que puede tener la madre por un hijo, que es un amor inconmensurable. Yo creo que cualquier madre daría la vida por su hijo”

Otro caso fue el de Maribel Paniagua, una colombiana que resultó embarazada y los doctores detectaron desde el inicio que tenía muy poco líquido amniótico en la matriz. Ella tuvo que esperar nueve meses a que el feto muriera dentro de suyo, ya que aunque el embrión no llegaría a nacer no podía poner fin al embarazo.

El ginecólogo Carlos Sarria afirma que de prosperar esta reforma constitucional se penalizaría salvar la vida de una mujer con un embarazo ectópico (en el que el embrión se implanta en un lugar diferente al útero –usualmente en las trompas de Falopio) “Si se opera a la señora (para extraer el embrión) y se considera que es un ser humano, entonces se comete un asesinato. Esto generaría incertidumbre y temores. Llevamos muchos años operando embarazos ectópicos. (...) A la luz de la ciencia, lo que hacemos es ayudar a las personas que por métodos naturales no han podido tener hijos y eso alcanza a ser hasta el 15 por ciento de las parejas que hay en el país”, afirmó Sarria.

El doctor también comenta que se haría impracticable la fecundación in vitro, ya que este procedimiento consiste en extraer los óvulos de la mujer para fecundarlos con el esperma del hombre en el laboratorio y luego implantarlos. En el proceso se requiere entre 5 y 8 óvulos que se fertilizan fuera del cuerpo de la mujer, y de los cuales solo uno o dos serán aptos para transferirlos al útero de la futura mamá. La práctica quedaría prohibida porque los óvulos fecundados que se desechan serían catalogados como seres humanos.

Para Juan Mendoza Vega, presidente de la Fundación Pro Derecho a Morir Dignamente, de aprobarse la reforma se vetaría la eutanasia como alternativa para quienes se encuentren en el estado terminal de una enfermedad y deseen morir voluntariamente.

¿Igual que en Costa Rica?

El pasado junio la Cámara de diputados en Costa Rica prohibió la fecundación in vitro tras una apretada votación, 26 a 25, tras una larga presión por parte de la ICAR y otras confesiones cristianas. Los argumentos esgrimidos en el país centroamericano son los mismos aducidos ahora en Colombia

A la Iglesia no le importó la vida de los que llamo herejes

Cuando se conoció la intención de la Iglesia de llevar la reforma al artículo 11 de la Constitución el columnista Alfredo Rangel pidió a la Iglesia no imponer a toda la sociedad sus dogmas

"Este es un enorme problema de salud pública que no se resuelve con discusiones teológicas y metafísicas sobre el momento del origen de la vida, ni con discursos sofísticos sobre la vida como un valor absoluto, intocable y sagrado. No lo es ni lo ha sido: la Iglesia católica no solo quemó vivos a miles de herejes en la hoguera e impulsó las cruzadas para matar infieles, sino que hoy tampoco protesta cuando el Estado, de manera legítima y como último recurso, da de baja a centenares y miles de enemigos violentos de la sociedad. Por ejemplo, nadie escuchó la condena de la Iglesia católica al bombardeo a la guarida del Mono Jojoy. Además, la sola existencia legal de ejércitos, con capellanes católicos que bendicen armas y soldados que se preparan para la guerra, o sea, para matar legítimamente por defender la libertad o la soberanía nacional cuando sea necesario, nos prueba que la vida es un valor social relativo, que se vuelve absoluto solo cuando se trata de defender un dogma religioso, como el rechazo al aborto.

Finalmente, un punto que sobra cuando se menciona y cuando no, hace falta: el aborto no es obligatorio. Las mujeres católicas que así lo crean están en su derecho de no abortar jamás, y eso es muy respetable. Pero el Estado y la sociedad deben dar la posibilidad de hacerlo a quienes piensan distinto. Hacer de todo pecado religioso un delito ha llevado a la humanidad a momentos de crueldad, barbarie e intolerancia, ya casi superados. Casi, porque aún hay quienes se resisten a salir del Medioevo y admiran en secreto a los talibanes. Ellos no pasarán".

¿Y usted qué opina?

miércoles, 6 de julio de 2011

¿Pasión por las almas o por el dinero?

El canal costarricence Teletica ha publicado un documental en el que pone en evidencia la sed de ofrendas de la Iglesia denominada “Comunidad apostólica internacional pasión por las almas", la cual sigue la teología de la prosperidad, una excelente idea que enriquece con celeridad a muchos pastores.


Documental y texto de Greivin Moya

En apenas 4 años la iglesia Pasión por las Almas creció como la espuma, pues ahora es dueña de casi toda una cuadra sobre Avenida 10 en San José.

Además, 9 propiedades con valor superior a los $2 millones están a nombre del pastor y su esposa por medio de una sociedad.

Los medios de comunicación y el púlpito son las armas de dicha iglesia para difundir el mensaje plagado de estímulos hacia la entrega.

Pasión por las Almas realiza cultos casi todos los días de la semana y en todos ellos la ofrenda a cambio de prosperidad está presente: Telenoticias lo constató en su edificio principal ubicado en la capital con la ayuda de una cámara escondida.

En nuestro país existen muchísimas iglesias cristianas. Pero algunas no sabemos si interpretan bien los escritos bíblicos o son simples organizaciones que lucran con la fe.

En una de las tantas iglesias cristianas evangélicas que existen en el país, su nombre “Pasión por las almas”, se ubica sobre Avenida 10, a escasos 200 metros al este del Cementerio General.

Se denominan “Comunidad apostólica internacional pasión por las almas” Pero todo parece indicar que su nombre debería ser pasión por el dinero, pues su mensaje es más que insistente de que el dinero mueve la mano de Dios.

Así lo hacen ver en la emisora Radio Unción que posen, donde motivan a las personas a llamar para donar y llenar las boletas con montos de dinero. También en Tv Unción en internet y en los videos de sus cultos y campañas de sanidad que realizan y ponen en la web.

Dependiendo de lo que usted ofrende, en esa proporción usted conseguirá la gracia, la retribución de Dios, que lo hará prospero, algo difícil de creer, pero que sucede entre pastores que profesan este tipo de mensajes y de gente que tiene vacios o problemas y encuentra refugio aquí.

Algunos han entregado lo poco que tienen para conseguir los favores de Dios. Como si la fe se pudiera comprar.

Sin embargo otros se han retirado de la iglesia porque no comparte esa interpretación que se hacen de los escritos bíblicos. Aquí hay semanas en donde vuelcan todos sus recursos para pedir dinero a sus fieles, en las llamadas “cruzadas” o “compañas de la prosperidad”, en donde según sus interpretaciones bíblicas, si usted da usted recibe de Dios.

Para cumplir su objetivo de recaudar dinero no solo utilizan sus cultos de los domingos y de los días entre semana en las noches, también vuelcan toda la acción en la emisora con campañas, todo con el propósito de motivar a la gente para que sean generosos con la obra del señor.

De esta forma mediante sus interpretación de la biblia sobre la ofrenda y argumentando que Dios quiere la prosperidad para todos, las personas se desprende hasta de sus bienes, para cumplir con el mensaje de los pastores.

Con nuestra cámara escondida fuimos al mediodía el 01 de abril a la emisora, en una de estas campañas, donde la gente se congrega para orar y dar la ofrenda, luego de insistentes mensajes bíblicos sobre la siembra, la semilla, la entrega, el pacto el ciento por uno y el pozo de bendición apostólico, que no es ni más ni menos que la alcancía de la recolecta de ese día de la iglesia.

Este es el pozo donde entregan la ofrenda, que según su fe se les retribuirá, pero las manifestaciones aquí son más que evidentes del fanatismo religioso.



En apenas 4 años la iglesia Pasión por las Almas creció como la espuma, pues ahora es dueña de casi toda una cuadra sobre Avenida 10 en San José.

Además, 9 propiedades con valor superior a los $2 millones están a nombre del pastor y su esposa por medio de una sociedad.

Los medios de comunicación y el púlpito son las armas de dicha iglesia para difundir el mensaje plagado de estímulos hacia la entrega.

Pasión por las Almas realiza cultos casi todos los días de la semana y en todos ellos la ofrenda a cambio de prosperidad está presente: Telenoticias lo constató en su edificio principal ubicado en la capital con la ayuda de una cámara escondida.



El fundador de la iglesia Pasión por las Almas, William Magaña Vargas, pasó de una vida sencilla a andar con guardaespaldas y negociar la compra de un jet privado para “facilitar la obra de Dios”.



Y es que definitivamente, en esta propuesta de algunas iglesias cristianas que profesan el dar a Dios dinero y bienes para que Él los multiplique, los que han prosperado en abundancia son los pastores.

sábado, 11 de diciembre de 2010

Éxito en campañas de apostasía en Argentina, Paraguay y Costa Rica

El grupo Apostasía Colectiva convocó a una jornada masiva para separarse de la Iglesia Católica ayer 10 de diciembre. La convocatoría se desarrolló con éxito en Argentina, Paraguay y Costa Rica.

Nuestro amigo Pablo Flóres, de "Alerta Religión" estuvo en la mesa informativa de la ciudad de Rosario, y atendió a varios medios que cubrieron esta importante noticia para el laicismo en América Latina.

Eduardo Quintana, uno de los voceros de la campaña en Paraguay, indicó que “la Iglesia Católica Apostólica Romana ni sus postulados dogmáticos, místicos (y por lo tanto irracionales) me representan, además de oponerme a la divulgación de ideas sobrenaturales que no condicen con la realidad material”. Estas declaraciones fueron reproducidas por el portal evangélico "Noticia cristiana", el cual resaltó que con este evento los ateos empezaban a hacerse visibles.

Esperamos que estos eventos se sigan realizando en otros países de Latinoamérica y contribuyan a minar el poder que la ICAR tiene y que usa para el beneficio suyo y de sus dogmas.

Les dejo el reporte que hizo el diario argentino La Cruz del Sur

La decisión de decir “no en mi nombre”

Varias personas se presentaron hoy en el Arzobispado de Rosario para renunciar a ser miembros de la Iglesia Católica. Esto fue parte de una campaña que se llevo a cabo en todo el país en donde se informó sobre cómo apostatar

Jorge Ramírez, de 58 años, entró al Arzobispado de Rosario junto a un grupo de personas que tenían el mismo objetivo que él: renunciar como miembro de la Iglesia Apostólica Romana. Con una carta en mano dirigida al arzobispo José Luis Mollaghan decidió terminar con algo que hace años viene intentando pero no encontraba el momento. El sólo hecho de que la presentación sea colectiva lo llevó a tomar la decisión.

Este trámite formalmente es conocido como apostasía. Apostatar, renunciar, dimitir. Esta es la acción que el movimiento Apostasía Colectiva Rosario, difunde desde hace un tiempo a través de una campaña informativa en las redes sociales y en la web. Bajo el lema No en mi nombre y con la consigna “No te preguntaron cuando te bautizaron ¡Saquen nuestros nombres de sus registros!”, este viernes a la mañana unas 30 personas llegaron ante la Arquidiócesis de Rosario para apostatar.

“Me dirijo a usted con el objeto de solicitarle se sirva ordenar que todo registro relativo a mi persona actualmente mantenido por la Iglesia Apostólica Romana sea eliminado de inmediato, y que dicha institución se abstenga de establecer en el futuro cualquier nuevo registro referido a mi persona si no mediara expreso consentimiento de mi parte”. Este es el encabezado de la carta que se presentó.

Con este trámite finalizado, o sea cuando la iglesia confirme que ya está la renuncia aceptada, quedan anulados cualquiera de los sacramentos recibidos. La información que ofrecieron desde las diferentes organizaciones que integran Apostasía Colectiva este viernes en la plaza Pringles, captó la atención de muchos de los peatones que transitaban por el centro rosarino, sin distinción de edades.

Los promotores de esta campaña aclararon que “apostatar o desbautizarse no es hacerse ateo, sino simplemente separarse de una organización que consideramos corruptas e hipócrita”.

Después de entregar su carta, Jorge recordó la frase en la que Karl Marx aseguró que “la religión es el opio de los pueblos”. “Y si nos ponemos a pensar en los casos de pederastia que se denuncian dentro de la iglesia no hay mucho para pensar, yo no estoy de acuerdo con la hipótesis de Dios, es algo que no me interesa”, agregó.

Mientras algunos de los interesados en salirse de esta milenaria institución eran acompañados hasta el Arzobispado, dónde una religiosa recibía sin hacer preguntas las cartas de renuncia, muchas otras personas se informaba cómo empezar el trámite. “Soy ateo y tengo derecho de no formar parte de la Iglesia. Me bautizaron contra mi voluntad, cuando empecé a estudiar y a leer sobre diferentes cosas empecé a formar mi opinión en este aspecto. Estoy absolutamente de acuerdo con la campaña informativa porque todos tenemos derecho a elegir, y la iglesia no puede imponernos ser parte de ella”, aseguró Fernando Mezella, profesor de historia.

Es la primera vez que se realiza una presentación colectiva de este tipo en Rosario. Experiencias anteriores se llevaron a cabo en Buenos Aires en marzo del 2009 cuando se ingresaron unas 1100 cartas para apostatar.

“Es como la ex comunión pero al revés. De todas formas si alguien después quiere volver a ser miembro de la iglesia lo puede hacer”, explicó Pablo Flores de Apostasía Colectiva Rosario y agregó: “Nuestra intención es que nos borren de los registros de la Iglesia ya que estamos avalados por la ley de datos personales(Habeas Data), tenemos derechos a exigir que sean retirados nuestros nombres si es lo que nosotros queremos”.

La apostasía es apoyada por organizaciones que defienden los derechos de la mujer, también por quienes lucharon por el matrimonio igualitario, y por agrupaciones de ateos, como es Argatea Rosario. La mayor cantidad de adhesiones comenzaron a llegar después de que la Iglesia se manifestara en contra y obstaculizara el aborto legal y la aprobación del casamiento entre personas del mismo sexo, como así también el rechazo a la educación sexual en las escuelas y el uso de anticonceptivos.

“Esta es la única institución que tenemos que sostener, que le Estado también tiene que sostener económicamente y que no nos da derechos a elegir ni a votar en cuanto a la elección de autoridades jerárquicas”, afirmó Ana María de Benito, de Argatea Rosario. Según los datos de Apostasía Colectiva, en la Argentina los arzobispos cobran sueldos de hasta 10.000 pesos y los templos están exentos de muchos impuestos.

Esta campaña se realizó este viernes en diferentes ciudades del país como Buenos Aires, Mendoza y Córdoba, como así también en distintos países de Latinoamérica. Se eligió el 10 de diciembre por ser el día en que se conmemora de la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

¿Y usted cuándo apostatará?

sábado, 8 de mayo de 2010

Pequeña victoria para el laicismo en Costa Rica

Costa Rica es una de las pocas naciones de Latinoamérica que aún mantiene como oficial la religión católica en su constitución. Otra de ellas es Argentina.

En las pasadas elecciones la ICAR hizó una clara intervención en campaña electoral al pedirle a sus feligreses que no votaran por candidatos que se opusieran a que la Iglesia Católica mantenga los priveligios de religión estatal. Esto llevó a la Asociación Costarricense de Humanistas Seculares a interponer un recurso de amparo, el cual fue ganado.

Así lo reportó Mentis Liber:

El Tribunal Supremo de Elecciones (TSE) dio con lugar el recurso de amparo electoral presentado por la Asociación Costarricense de Humanistas Seculares contra el obispo de Cartago, Costa Rica, José Francisco Ulloa, por una homilía donde llamó a no votar por candidatos que estuvieran en contra de los principios católicos.

Las declaraciones de Ulloa se dieron el 6 de setiembre de 2009, momento en que se discutía un proyeto para eliminar la confesionalidad del Estado costarricense y en vísperas de la campaña electoral para los comicios presidenciales del 5 de febrero de 2010:

“Estamos frente a una campaña política, en donde debemos escoger muy bien a quienes nos van a gobernar. Candidatos que niegan a Dios y defienden principios que van contra la vida, contra el matrimonio y contra la familia. Ya los estamos conociendo. Por lo tanto, debemos ser coherentes con nuestra fe y en conciencia no podemos darles un voto.”

Aunque tarde, la decisión de los magistrados sienta un precedente histórico pues es la primera vez que un obispo es sancionado por violentar el artículo 28 de la Constitución Política de Costa Rica que establece:

No se podrá, sin embargo, hacer en forma alguna propaganda política por clérigos o seglares invocando motivos de religión o valiéndose, como medio, de creencias religiosas”

Para ver el texto completo del Recurso dado a lugar por el TSE vea aquí.

¿Y usted qué opina?

miércoles, 10 de febrero de 2010

Avances y retrocesos del laicismo

Costa Rica e Italia nos ocupan en esta ocasión. Según nos cuenta la Asociación 20 de setiembre:

El juez italiano Luigi Tosti acaba de ser apartado de sus funciones por negarse a impartir justicia bajo un crucifijo.

Tosti es un Quijote italiano que vela en solitario "por la libertad religiosa y la laicidad del Estado".

Pero, en vez de atacarse a los molinos, arremete contra las cruces que cuelgan en las paredes de los tribunales, en virtud de una circular de 1926 dictada por el gobierno fascista de Benito Mussolini.

En 2003, trató de quitar una cruz en un tribunal de Camerino, en la región de Las Marcas, pero se lo impidieron sus superiores. Tosti se negó a impartir justicia si no le reconocían sus derechos y acabó procesado.

Desde hace cuatro años, ni ejerce ni recibe un sueldo. El Consejo Superior de la Magistratura (el CGPJ italiano) le apartó ayer de la magistratura.

Él mismo había declarado que no quería ejercer hasta que no se retirasen todos los crucifijos de los tribunales de Italia.

La siguiente es una entrevista dada por el juez Luigi Tosti al períodico digital Público.es

Público.es: ¿A quién se dirigirá ahora?

Luigi Tosti: Con el derecho en la mano, no me esperaba esta sentencia. Se ha escrito una página negra para la laicidad del Estado italiano. Impugnaré el veredicto ante la Corte de Casación, y ante el Tribunal de Estrasburgo si es necesario.

Público.es: El Tribunal europeo ya ha dictaminado que los crucifijos sean retirados de las aulas, pero el Gobierno de Berlusconi ha presentado recurso y dice que no está obligado a cumplir sus sentencias.

Luigi Tosti: El Gobierno debe cumplirlas y los jueces deben aplicar la jurisprudencia europea. La sentencia sobre los colegios es similar a mi argumentación sobre los tribunales.

Público.es: El órgano rector de los jueces italianos le condena por su "indisciplina".

Luigi Tosti: A nadie se le puede obligar a padecer una violación de los derechos de la persona, y menos en un principio constitucional, el de la laicidad del Estado. Al negarme a impartir justicia bajo un crucifijo, he tutelado la Constitución. No sé cómo han podido condenarme. Es un error jurídico enorme.

Público.es: Dice que no parará hasta quitar todos los crucifijos de los tribunales. Algunos católicos opinan que se les lesionará un derecho.

Luigi Tosti: Si se pone un crucifijo para complacer a un juez católico, se discrimina a las demás personas presentes. El juez puede exponer el crucifijo en casa o colgárselo del cuello.

Público.es: Le suelen contestar que el crucifijo no es un símbolo religioso, sino cultural.

Luigi Tosti: Aun así, mi argumento de no imponer culturas es válido, porque el Tribunal Constitucional ha reconocido la igualdad entre culturas, tradiciones, opciones filosóficas.

Público.es: Los jueces italianos le han dejado solo.

Luigi Tosti: Es grotesco, pero se entiende, porque los jueces que abrazan batallas acaban condenados. Hay miedo. El consejo superior de los jueces no ha querido admitir que mis tesis son exactas y responden a la Constitución y a la Convención de Derechos Humanos.

Por otra parte una noticia un poco más grata nos llega desde Costa Rica. El Tribunal Constitucional de esta nación le ha quitado a la Iglesia Católica el derecho a elegir o a vetar a los docentes de religión de las escuelas públicas costarricenses. Si bien es cierto que el fallo no hace que esta materia destinada a la adoctrinación se retire del pensum académico, es positiva por frenar la intervención descarada de la ICAR. Recordemos que Costa Rica es una de las pocas naciones que aún mantiene a la ICAR como religión oficial en su constitución.

La ICAR desea con todas sus fuerzas seguir manteniendo los privilegios que les otorga el ser religión del estado, y en el 2007 el Arzobispo de San José, Mons. Hugo Barrantes Ureña, afirmó que la educación católica es un instrumento fundamental de la Iglesia para la evangelización.

Costa Rica, que acaba de elegir presidenta, necesita avanzar hacía el laicismo. Sin embargo, la presidenta electa Laura Chinchilla se expresó en contra de eliminar la mención de Dios en la constitución. Chinchilla también está de acuerdo de medidas poco liberales como permitir los matrimonios civiles del mismo sexo, y está en contra del aborto.

Ese es pues el panorama del laicismo a inicios de febrero de 2010 en Italia y Costa Rica. ¿Y usted qué opina?

jueves, 28 de enero de 2010

Buscando un candidato católicamente correcto en Costa Rica

Ante la proximidad de las elecciones presidenciales en Costa Rica, que se llevaran el 7 de febrero, la Conferencia Episcopal de este país centroamericano dio a conocer un comunicado en el que pide a sus fieles votar por los candidatos que esten a favor de las posturas católicas de prohibición del aborto en todo caso, y en negar derechos civiles a la comunidad LGBT.

El documento dice que la fe católica no es un dato más, sino un elemento que "tiene implicaciones ineludibles en el terreno de la moral política y en la vida pública". Los ensotanados solicitan "discernir con la ayuda del Señor" y "sin apasionamientos haciendo uso de la recta razón y en búsqueda de lo mejor para nuestra Patria" la mejor de las opciones electorales.

En su declaración la Conferencia Episcopal de Costa Rica indicó que "la política es una noble actividad, cuando la misma se orienta por los caminos de la justicia, del respeto de la vida humana, del matrimonio, de la familia, de la libertad religiosa y de la búsqueda del bien común".

La ICAR habla de libertad religiosa cuando se hacen propuestas de laicismo en los estados, cuando se pide a los obispos evitar incursionar en política, y cuando se habla de la necesidad de una educación laica.

Los obispos costarricenses recuerdan a "los ciudadanos que confiesan la fe en Cristo, en especial a los cristianos católicos, que nuestra identidad de discípulos no es un dato marginal que se diluye en el ejercicio de la ciudadanía, si no que la fe cristiana tiene implicaciones ineludibles en el terreno de la moral política y en la vida pública".

En Costa Rica un 74% de la población se dice católica. Sin embargo, solo el 47% dice ser practicante. Por otra parte el porcentaje de ateos era de 3,5% en 1998, y en el 2006 un 9% se declaraban como ateos o agnósticos.

Costa Rica es uno de los pocos países que aún dan a la ICAR el estatus de religión oficial en su constitución. Ya en este blog habíamos publicado una nota sobre un intento de hacer laico al país el año 2009.

¿Y usted qué opina?

miércoles, 16 de septiembre de 2009

Costa Rica podría ser una nación laica

Costa Rica es la última nación de Latinoamérica que mantiene en su constitución la religión católica como oficial, y establece la obligación del Estado de mantenerla y perpetuar su enseñanza en los colegios oficiales.

Pero las cosas parecen estar por cambiar. El Movimiento por un Estado Laico en Costa Rica, que reúne a representantes de distintas organizaciones religiosas, sociales, académicas y de la sociedad civil, se encargó de la elaboración de un proyecto de reforma de dos artículos de la constitución. Los impulsores de la propuesta son un grupo multipartidario integrado por 13 Diputadas y Diputados.

El artículo 75 de la Constitución dice:

"La Religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado, el cual contribuye a su mantenimiento, sin impedir el libre ejercicio en la República de otros cultos que no se opongan a la moral universal ni a las buenas costumbres".

El artículo modificado diría así:

“Toda persona es libre de profesar un credo religioso compatible con los derechos humanos, o bien de no profesar ninguno. El Estado velará por el respeto de esa elección, así como de la libertad de practicar actos de culto individualmente o en grupo, conforme a la ley, siempre que se respete el orden público y los derechos de terceros. El Estado, sus instituciones y los funcionarios públicos –cuando actúen en calidad de tales– no podrán emitir actos o normas, destinar ninguna clase de recursos, manifestarse públicamente o realizar otras conductas que impliquen tomar partido a favor de un credo religioso en particular”.

El articulo 194, en tanto, estipula que los presidentes costarricenses deben jurar por Dios al asumir su cargo. El artículo dice:

El juramento que deben prestar los funcionarios públicos, según lo dispuesto en el artículo 11 de esta constitución es el siguiente:
"¿Juráis a dios y prometéis a la Patria, observar y defender la Constitución y las leyes de la República, y cumplir fielmente los deberes de vuestro destino?

- Si, juro-. -Si así lo hiciereis. Dios os ayude, y si no, El y la Patria os lo demanden".

La reforma propuesta el artículo 194 quedaría así:

"¿Jura por sus convicciones y promete a la Patria observar y defender la Constitución y las leyes de la República; y cumplir fielmente los deberes de su cargo?"

Les dejo una par de noticias publicadas en el país centroamericano


Costa Rica quiere dejar de ser un país católico

El País – Álvaro Murillo – San José 15 de septiembre.

Los diputados de Costa Rica tienen en manos un proyecto de reforma constitucional que podría dejar a la Iglesia Católica sin su último Estado confesional en América Latina. El plan para convertir este pequeño país centroamericano en un Estado laico ha encendido un intenso debate político que motivó incluso a un prominente obispo a pedir a los feligreses no votar en febrero próximo por "candidatos presidenciales que niegan a Dios y defienden principios que van contra la vida, contra el matrimonio y contra la familia".

El texto, redactado por un grupo civil llamado Movimiento por un Estado Laico, entró hace dos semanas a la corriente legislativa y, aunque ninguna reforma constitucional en Costa Rica puede tardar menos de un año en aprobarse, ya se convirtió en tema de la campaña electoral. La modificación al artículo 75 de la Constitución Política, que cumple seis décadas este año, recoge el respaldo de congresistas de casi todos los partidos políticos representados en Congreso y del presidente Óscar Arias, cuya posición terminó de preocupar a las autoridades católicas costarricenses.

Varios púlpitos han servido ya para intensificar la lucha eclesiástica en el ámbito político, siguiendo los pasos del obispo de Cartago (centro del país), sede de la Basílica de Nuestra Señora de los Ángeles, patrona de Costa Rica.
El prelado Francisco Ulloa advirtió que "cuando un Estado se vuelve ateo, es capaz de cometer las peores injusticias y las más bajas aberraciones. De esto es testigo la historia". A su lado estaba el representante de El Vaticano, Pierre Nguyén Van Tot.


Nada tan lastímero
Por Christian Hess Araya –Jueves 20 de agosto de 2009

En La Nación del 1.° de diciembre del 2007 , propuse una reforma al artículo 75 de la Constitución Política. Sugerí esta redacción:“Toda persona es libre de profesar un credo religioso compatible con los derechos humanos, o bien de no profesar ninguno. El Estado velará por el respeto de esa elección, así como de la libertad de practicar actos de culto individualmente o en grupo, conforme a la ley, siempre que se respete el orden público y los derechos de terceros.

El Estado, sus instituciones y los funcionarios públicos –cuando actúen en calidad de tales– no podrán emitir actos o normas, destinar ninguna clase de recursos, manifestarse públicamente o realizar otras conductas que impliquen tomar partido a favor de un credo religioso en particular”.

Igualdad, respeto y tolerancia para todos. Neutralidad estatal en materia religiosa. ¿Qué persona con sentido común podría estar en contra?

Pero dicen que el sentido común es el menos común de los sentidos. Desde estas mismas páginas se ha escrito en defensa del statu quo y de la posición privilegiada que el texto actual confiere a la Iglesia Católica, Apostólica y Romana. Para ello se usan argumentos que van desde lo sutilmente falaz hasta lo palmariamente absurdo.

Hechos contrastantes. Por ejemplo, se dice que la secularización del Estado conduce de modo fatal a que la sociedad extravíe su norte moral y caiga en el “todo se vale”. Para desmentirlo, basta con mirar hacia Suecia o Dinamarca, donde más del 80% de la población es religiosamente indiferente, si no abiertamente atea y, sin embargo, se ubica una y otra vez en los primeros lugares del mundo en sus índices de desarrollo humano, civilidad y transparencia.

En contraste, países con Estados confesionales y de población altamente religiosa –cercanos al nuestro, incluso– se sumen en la pobreza, la corrupción y la violencia social. El argumento cae con facilidad. Ninguna teoría vale contra la evidencia.

Se dice también que la reforma propuesta atenta contra nuestras raíces históricas, como si el apego irracional al pasado fuese una especie de virtud. Pero, evidentemente, quienes afirman eso no saben leer los signos de los tiempos: la Costa Rica de hoy ya no es la del pasado. Hay un claro desajuste entre la sociedad actual y la ideología del artículo 75.

El reportaje del 27 de enero pasado sobre la caída en el número de matrimonios vs las uniones libres; las estadísticas sobre divorcios y actitudes frente a la planificación familiar y otros muchos datos dejan en claro que hoy ni siquiera la mayoría de los católicos confesos se toman en serio ciertas enseñanzas eclesiásticas. Increíblemente, algunos creen que unas letras en el papel servirán para tapar el sol con un dedo y detener una transformación social ya consumada. No hay peor ciego que el que no quiere ver.

Privilegio odioso. Pero lean otra vez mi propuesta. Comprobarán que no está dirigida contra el catolicismo ni, mucho menos, contra las muchas personas que, al amparo de su fe, todos los días hacen grandes cosas por sus familias y por el país. Va dirigida contra una discriminación manifiesta e indefendible. Por eso, tengo la esperanza de que encuentre eco incluso entre católicos razonables, que se dan cuenta de que no hay argumento racional alguno que permita sostener un privilegio odioso.

Por desgracia, algunas regiones del mundo involucionan hacia una nueva Edad Media, caracterizada por oscurantismos religiosos de distintos signos, que empujan a guerras que no se pelearán con espadas, sino con armas informáticas y nucleares. Costa Rica puede y debe sembrar paz, que en verdad se logra por medio de la libertad, la igualdad y el respeto dentro de la ley. Es una simple cuestión de derechos humanos.

No se trata de si el artículo 75 va a cambiar o no, sino de cuándo. No hay nada tan poderoso como una idea cuyo tiempo ha llegado. Ni nada tan lastimero como una idea obsoleta y absurda que, con desesperación, ensaya artificios retóricos para negarse a morir.

También hay un grupo en Facebook del Movimiento por un Estado Laico en Costa Rica, para aquellos que deseen unirse.
¿Y usted qué opina? ¿Cree que Costa Rica hará el cambio?