ADIOS GRAN HERMANO. PUES YA ERA HORA

Adios Gran Hermano. Pues ya era hora

 

Me encuentro con una una noticia en La Razón que me dice que “El reality más famoso de España se derrumba: la verdad que hay detrás del fin de «Gran Hermano»”, y me da que percibo cierto regusto en la noticia, es lógico La Razón pertenece, como A3Media el rival de Mediaset, al Grupo Planeta Agostini. Hace mucho tiempo que dejé de ver este programa, para ser sincero sólo vi la primera edición, entre otras cosas porque era un tema de conversación, y no por sus protagonistas, sino por el fenómeno en sí. Que era transmitir la convivencia de un grupo de personas. Pese a todo el acuerdo más unánime en nuestras conversaciones era que si hubiesen transmitido la vida de los reclutas en su cuartel habría sido más entretenido. El programa, en sí, no tiene más entretenimiento que ver como unas personas que no tienen nada mejor que hacer vegeta en una mansión y montar una discusión o debate porque uno de esas personas se haya comido más pan que su compañero. Cuando ha pasado algo realmente grave no se ha hecho nada.

En un tiempo en que los aspirantes a influencer comparten sus aventuras, desventuras y algunas canalladas en el ciberespacio resulta estúpido querer generar polémica porque un concursante se haya comido dos huevos sin que otro concursante lo sepa. Admitamos que Gran Hermano tenía una doble función: la de concurso que generaba un entretenimiento que ya no despierta interés y la de fábrica de famosillos que ocupaba tiempo en los debates del “Sálvame”. Pero esa fórmula está gastada, El cebo que se ponía al anzuelo de la audiencia ya no sabe bien. Creo que la audiencia ya no presta atención a la retahíla
— ¿Qué ha dicho la concursante? Después de publicidad lo desvelamos.
Y hay un periodo de anuncios, consejos publicitarios los llaman.Para volver a la emisión del programa.
— La concursante ha dicho que está harta ¿Que ha querido decir con eso?. Lo sabremos después de publicidad.
Y otro periodo de los mismos anuncios. Vuelta al programa
— Pues no tenemos claro lo que ha querido decir pero ¿Por qué está harta? No se vayan que ahora volvemos.

Y es que estas idas y venidas a publicidad han terminado restando audiencia. No hay historia, no hay interés toda vez es que la sensación es que va a ganar un vago o un famosillo venido a menos que no tiene nada que hacer y que le renta perder el tiempo en directo. No podía funcionar mucho tiempo más. Demasiado ha durado en mi opinión. El formato de Gran Hermano se mantiene estirando de la cuerda, infidelidades y gente que hace de náufrago en una isla... en fin premiando lo ridículo y lo moralmente reprochable

EL CUENTO DE CAÍN Y ABEL O DIOS NO ES VEGANO.

El cuento de Caín y Abel o Dios no es vegano.

Lecturas desordenadas de La Biblia (I)

 Caín y abel ofreciendo sacrificios a Señor. Biblioteca nacional Hispánica.

El capítulo cuatro del Génesis nos cuenta la historia de Caín y Abel, y posiblemente nos narre la crónica del primer asesinato. Está claro que los hermanos no se llevaban bien, como no son siempre buenas las relaciones entre ganaderos y agricultores. Dado que La Biblia es un libro cuya lectura va decayendo y a veces resulta complicado de leer es bueno traspasar algunas de sus historias a un formato moderno, quizás tipo televisivo. Así que les sugiero que se trasladen a un Master Cheff en el que Caín y Abel son dos concursantes y Ése que ustedes saben ejerce el papel del jurado.

Comienza por tanto la fase del cocinado en la que el jurado- presentador nos introduce en la prueba:
- Caín, Abel. A estas alturas del programa ya tenéis suficientes conocimientos para recurrir a cualquier sorpresa que os encontréis en vuestro día a día. Por eso lo que queremos comprobar es hasta qué punto sois capaces de congeniar vuestro trabajo con la cocina que hacéis. Por eso queremos que nos hagáis un plato con los productos con los que trabajáis. Caín tu eres agricultor, por eso esperamos de tí algo que demuestre que controlas los productos de la tierra. Abel tu eres ganadero por lo que tendrás que prepararnos algo del reino animal. ¿Habéis entendido?
-  ¡Si! Cheff.
-  Muy bien, la prueba durará noventa minutos y tenéis tres minutos para escoger en nuestro supermercado los productos que vais a cocinar. El tiempo empieza...¡Ya!

Y Caín y Abel salieron corriendo a recoger sus productos, Abel llenaba su cesta de productos animales utilizando para el aderezo manteca. Caín mientras tanto se sentía un poco acorralado al tener que escoger productos agrícolas exclusivamente.

Comenzó el cocinado y ambos concursantes se dedicaron afanosamente a elaborar sus platos. Caín comentaba a cámara mientras cocinaba:
- Creo que estoy en desventaja pero tengo en mente algo sencillo que sorprenderá a los jueces..

Cuando llegó el turno de comentar a Abel este dijo:
- Voy a aprovechar todas las oportunidades y cocinaré algo sabroso y no muy complicado.

- Aspirantes ¡Quedan diez minutos! Ir pensando en emplatar- dijo el jurado.

Caín y Abel se apresuraron para terminar el cocinado y esmerarse, en lo posible, en la presentación de sus platos.

- El tiempo termina ya. Aspirantes ¡Manos arriba!

Caín y Abel levantaron las manos al unísono mientras bajaban las cabezas contemplando sus elaboraciones.

- Acercaros con vuestros platos, vamos a probar vuestras elaboraciones. A ver, Abel, ¿Qué nos has preparado?
-  Pues he preparado un cochinillo al horno, antes lo he untado con manteca. Como no podía ponerle una guarnición  de verdura le he acompañado de unos trocitos de chorizo.
- Una buena elección, quizás el chorizo sea demasiada grasa, pero has acertado sirviéndolo aparte como si de un aperitivo se tratase. Vamos a probarlo.....¡Está buenísimo! La carne blandita y sabrosa, la piel crujiente. ¡Muy bien, Abel! Caín ¿qué nos has preparado?
- Unas acelguitas, cheff. Hervidas son muy sanas.
- ¿No has hecho antes un sofrito con ajos?
- No, sólo las he hervido.
- ¿Y has necesitado casi hora y media para hervir esto?¿Qué has hecho mientras hervía?
- Nada.
- ¿Y no se te ha ocurrido que podías haber utilizado otro tipo de verdura, de legumbre o de cereal?
- No cheff.
- Vamos a probarlas aunque ya te digo que estas acelgas están pasadas y casi sin sabor... efectivamente... no sabe a nada. ¿Tu crees que este es un plato para una final?
- Pues no sé, cheff.
- En fin vamos a deliberar.

 Mientras el jurado hacía que contemplaba los pros y contras de cada plato. Abel le decía a Caín:
- Creo que te he ganado. Vencedor de Master Cheff nada menos. Me llevo el dinero, el trofeo y escribiré un libro. Por cierto no hace falta que me des la receta de las acelgas, creo que la mejoraré con un sofrito y patatas.... Es que lo has hecho mal Caín, verdaderamente mal. ¿Qué dirán papá y mamá? Desde luego no te dirán que hagas la comida...

Como era de esperar el jurado nombró vencedor a Abel, la verdad es que el cochinillo estaba mucho mejor que las acelgas. Por otra parte Caín, como dijo el jurado cuando dio su veredicto, había sido un poco vago ya que no había llegado a lavar las acelgas y los jueces no podían premiar la ley del mínimo esfuerzo.

Caín, más humillado que avergonzado, no podía digerir su fracaso. No porque Abel hubiese sido mejor, no porque el jurado del programa le hubiese puesto en evidencia, sino por que se sentía ridículo y, debido a ello, tenía la imperiosa necesidad de hacer algo impactante. Así que cogió el trofeo de Master Cheff y se lió a golpes con Abel hasta que lo mató.

- Caín ¿Por qué has hecho esta barbaridad? - le preguntó el jurado,
- Porque le teniais mimado, porque siempre he sido el segundón aunque era el hermano mayor. Porque me paso de sol a sol cultivando una tierra yerma y lo que crece se lo comen los animales de Abel y porque ya estoy harto.
- Caín este es un programa de cocina en el que no hay lugar para resentimientos familiares ni laborales. Estás expulsado del programa y de los platós de Televisión Española.

En ese momento sonó el teléfono móvil de Caín, le llamaban de Sálvame para hacerle una entrevista, después de la entrevista Tele 5 le invitaba a participar en Supervivientes o en Gran Hermano.

Claro que a mi me contaron esta historia de otra manera...

Buscando una imagen para acompañar el cuento me he encontrado este artículo de Rabino Alejandro Avruj  en Infobae que se titula “Abel y Caín: la verdadera historia”, en el que viene a decir que Caín siendo el mayor lo tiene todo y Abel viene a hacerle sombra, que Caín es el hijo y Abel el hermano del hijo y que todos llevamos dentro un Caín y un Abel que vienen a definir nuestra personalidad Que cada uno extraiga sus conclusiones. En mi opinión la historia de los hermanos es una escenificación de rivalidades, entre hermanos, entre la ganadería y la agricultura, entre el mayor y el menor, que Dios arbitra. Pero no nos queda claro si hay justicia o no en su decisión, la única referencia es que el sacrificio de Abel fue más de su agrado. No muestra Dios su preferencia por un hermano u otro, sino por la obra de uno sobre la del otro. También deja claro este capítulo que Dios es el que sanciona las malas acciones y no paga la muerte con la muerte.

CRÓNICAS NAVIDEÑAS (VI)

El género navideño.

El tinglado que se monta para las fiestas navideñas se fabrica con muchos tópicos. Son estos tópicos los únicos que motivan que sepamos diferenciar esta celebración de los carnavales o las fiestas patronales. Cada una tiene sus tópicos. Si el carnaval tiene sus tópicos en el individualismo de un disfraz, las navidades (que no la Navidad) crea unos tópicos uniformadores que nos acabamos creyendo, muchas veces creados por el cine e, incluso, la publicidad. Respecto al cine y la televisión, podríamos hablar de un género navideño. Y de los tópicos deriva lo típico. Lo típico nos lleva a pensar que mantenemos tradiciones milenarias cuando son tipismos que muy pocos pasan de los cien años.

Pues qué navidades hay sin el anuncio de Coca Cola o el de la lotería de Navidad, no serían navidades sin ese anuncio y, posiblemente, el sorteo no sería lo mismo. El anuncio de Freixenet, tan típico antes, ha dado paso al de Campofrío, que consiste generalmente en una pequeña historia que a mi me suele gustar. No podemos olvidar tampoco los programas especiales de Navidad y Año Nuevo, así como las campanadas. Ver la evolución de estos programas, y anuncios, es constatar la existencia de un género navideño en el cine y la televisión. Se ve complementado este género por una moda en el vestir, consistente en enfundarse un jersey de color chillón lo más estrafalario y hortera posible, esta moda es de hace pocos años.

El cine nos ha trasladado la idea de que las navidades deben ser blancas, como si unas navidades sin nieve fuese menos Navidad. Pero la realidad nos demuestra que la nieve es escasa y al sur del ecuador es verano. Las películas de tema navideño proliferan en las redes de streaming y en las cadenas de televisión convencionales, siempre hay hueco para una reposición de “¡Qué bello es vivir!”, excelente película, o el estreno de una nueva versión de “Feliz Navidad mister Scrooge” - el cuento de Navidad por antonomasia, aunque Dickens escribió otros - o una nueva versión de “El Grinch”. Algunas series tienen un episodio especial navideño, “La Navidad de los Simpson” o el especial Navidad de “El doctor Who”. Son los mejores ejemplos de un género navideño en el que las vidas se enmiendan por Navidad, nos hacemos mejores y nos unimos más; y así nos sobreponemos a desgracias y solucionamos problemas que resultan no ser tan graves. No hay que despreciarlo, de estos tópicos han salido clásicos difíciles de olvidar, en mi opinión “Encarna, empanadillas y Móstoles” van unidos a una generación.

El género navideño hace referencia a la celebración de la Navidad pero no a su significado ni al motivo de la celebración. Es más, hay veces que la Navidad se intuye, pero no se hace referencia a ella, vean si no el anuncio de Campofrío. Y se intuye, fundamentalmente, por nostalgia. Por una evocación que provoca una tristeza que puede transformase en alegría. Es la Navidad, pero no nos recuerda que es el principio de una vida que va a terminar trágicamente en una cruz.

Pero creo que lo fundamental que celebrar con alegría no es sólo el nacimiento de un niño, sino de una esperanza. En fin, que me desvio hacia paparruchas.

PANORAMA INFORMATIVO (XI)

PANORAMA INFORMATIVO (XI)

El cuarto poder.

También se le llama medios de comunicación de masas, medios de comunicación social o, simplemente, los medios. Se admite que son la prensa, la radio, el cine y la televisión. Todos tienen un denominador común: sus productos son accesibles a un gran número de personas. Lo que publican o restransmiten no es discutible, gusta o no gusta, se comulga o no con el mensaje, pero la audiencia no tiene posibilidad de participar, refrendar o contradecir el mensaje. Y constituyen un poder toda vez que han espoleado a poblaciones, los periódicos de Hearst obligaron a los Estados Unidos a declarar la guerra a España, el cine apuntaló al nacismo y encendió el patriotismo ruso y americano; una emisión de la Guerra de los Mundos provocó cierto pánico entre la población; la retransmisión de un debate electoral puede inclinar las simpatías de un candidato a otro; y un montón de jóvenes de todo el mundo han trasladado un mensaje que desconocían con la imagen del Che Guevara impresa en una camiseta. No es de extrañar que los políticos intenten controlarlo y, si ello no es posible, llevarse bien con ellos. Tampoco hay que desdeñar su poder de convocatoria.

La prensa abarca muchos formatos que podemos calificar en cuatro grupos libros, revistas, diarios y pasquines. Un libro transmite más conocimiento que información, a la vez que resulta más especializado. Una revista está más focalizada y, en cuanto a transmisión de conocimiento e información, se sitúa en un estado intermedio. Los diarios son el principal pilar de la información impresa, si queremos alcanzar conocimiento a partir de un diario es necesario un seguimiento y un ejercicio de memoria. Los pasquisnes son más un medio de propaganda que de información, no olvidemos que la Leyenda Negra antiespañola se basó principalmente en los panfletos impresos en los Paises Bajos. La limitación de las noticias está condicionada por el espacio, hay que ajustarse a una extensión y un determinado número de páginas.

Podemos decir que la radio es un elemento de compañía, uno puede escuchar la radio mientras hace otra cosa, no requiere que se concentre la atención sobre ella. Permite, además estar al tanto de lo que sucede, en los diarios la información de lo que pasa después de una edición tiene que esperar a la siguiente. Mediante la radio la información es más actual, pero también menos elaborada, la última hora resulta fácil de retransmitir pero su análisis es más precipitado. La posibilidad de transmitir en directo es un valor añadido, así como la relativa facilidad para realizar entrevistas; aunque, de nuevo hay que insistir, el análisis de la información que realice el oyente precipitado. La limitación de la información viene condicionada por el tiempo disponible.

El cine tiene un valor documental, con cierta carga propagándistica. Muchas veces hay que fijarse más en lo que rodea a la trama principal que en la propia trama. Una película de hoy puede dar una idea de lo que éramos cuando se reproduzca dentro de veinte años. Siempre se puede obtener una información sobre cómo hemos evolucionado (por ejemplo, en cuanto vestuario, vocabulario, etc...) como sociedad. La ventaja de este medio es que la información sólo está condicionada por la audiencia.

La televisión aúna las características de radio y cine, es un elemento de de compañía a la vez que aporta el valor documental, una imagen vale más que mil palabras. También carga con la precipitación del análisis y con la carga propagandística. La información viene limitada tanto por el tiempo disponible como por la audiencia.

Pero es necesario destacar que lo elaborado por el cuarto poder tiene una gran alcance entre la audiencia, no permite la réplica o crítica inmediata, por lo que el debate se alarga.

EL TRAJE DE LA PEDROCHE (lo prometido es deuda)

Como ya les dije en mi anterior post, el traje de doña Cristina Pedroche ha sido uno de las incipientes modas de este principio de año, hasta la cabalgata dio mucho que hablar, tras los Reyes Magos pasó al olvido, pero creo que debemos tratarlo.

Y es que la Pedroche, además de una alegría para la vista,  ha sido un tónico que ha dado que hablar en unos momentos que podemos calificar de interesantes. Creo que el público, y las noticias, han demostrado por qué se inclina y opina el respetable entre la futura coalición de un hipotético gobierno o del traje de la presentadora. Es evidente, ha resultado más interesante y atractiva la figura de la Pedroche que las maniobras de los padres de la patria.

Con respecto a los comentarios sobre las campanadas... ha habido de todo. Pero yo no voy a poner en duda ni la belleza, ni la actitud, ni la atracción que haya podido ejercer doña Cristina, creo que ha quedado demostrado y si su objetivo era llamar la atención lo ha conseguido.

Pero algo que ha excedido de sus objetivos ha sido ponernos en evidencia. La verdad es que nos hemos puesto nosotros con nuestros comentarios. Recurriré al primer comentario que se hizo. Aunque podríamos dar el nombre del soez que escribió en el muro de doña Cristina  algo así como "la primera paja del año dedicada a la Pedroche", No pone en evidencia a la presentadora, se pone en evidencia a si mismo y deja mucho que desear de su educación.

Posteriores comentarios, estos más feministas, dicen que la Pedroche da una imagen de mujer objeto, más propia del siglo XIX que del XXI y que no es el paradigma de lo que debe ser la mujer de hoy. De nuevo queda en evidencia la mentalidad de estas personas y la estrechez de sus miras. De hecho el no querer entender que las campanadas son un espectáculo, que cada cadena ha dirigido como ha considerado conveniente. En este sentido Cristina Pedroche, no sé si a gusto o con disgusto, ha interpretado su papel, no sé si ha sido de su agrado ponerse un vestido durante largo tiempo, no sé si su pareja habrá estado conforme con pasar la Nochevieja que ha pasado. Lo que si sé es que los presentadores habrán cobrado por ello y que la exhibición de Antena 3 ha sido el trabajo que se le ha dado a la Pedroche.

Una reflexión un poco más profunda lleva a plantear que si se hubiese utilizado un traje más recatado no habría habido esta clase de comentarios, pero el corolario es evidente: cambiar el vestuario para evitar comentarios es, en el mejor de los casos, temor al qué dirán; en el peor de los casos es censura. Los unos han tenido la tentación de prohibir lo que no les gusta, los otros el mal gusto de expresar de forma tan soez lo que les gusta.

DESPROPÓSITOS PUBLICITARIOS

Me van a perdonar, pero creo que la medida más acertada de nuestro presidente del gobierno fue la de eliminar de un plumazo la publicidad de Televisión Española. Principalmente por el mal gusto que tienen algunos anunciantes.

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De muestra este botón que se publica en los videos de el país.com: "Un año después del terremoto, Haití sigue entre escombros", pero el video se inicia con un medio alegre video de siete segundos que canta las excelencias de movistar (telefónica, claro). Ante las imágenes que vienen después estas excelencias me parecen nada y, la verdad, me sentiría miserable si fuese capaz de gastarme en móviles lo que podría enviar a Haití (algo que creo que sería inútil).

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La publicidad, cada vez más desproporcionada en las cadenas privadas, hace que una película de noventa minutos dure el doble y que para perpetuarse se emitan absurdos miniprogramas. De esta forma cualquier argumento pierde cohesión y cuando se reanuda la emisión de la película uno se ha olvidado de lo que pasaba, cuando por fin se logra tomar el hilo... pues otro bloque publicitario.

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También me van a disculpar que cada día sea más cerdo, pero de Nenuco no puedo apearme, de los anuncios de colonias no logro enterar si es para hombre o mujer. No sé francés y el "pour homme" y "pour femme" me suenan igual, además no puedo concebir que no haya paridad en colonias ni perfumes. Pero es que con la manía de no doblar los anuncios de colonia sólo cojo la marca y, que me disculpen las mujeres, sólo aprecio las curvas de las modelos así que no me fijo en el frasco (y hay veces que ni en la marca) y como uno es ante todo realista sé que por el hecho de embadurnarme con Calvin Klain no va a hacer que una beldad se me acerque.

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Pero lo que me saca de quicio es el anuncio de antes que digan el nombre del asesino, siempre que esto ocurre me prometo no comprar el producto anunciado, de forma que a mi olor por no comprar colonias debo añadir mi aspecto por haber acabado vetando a todos los detergentes, debo admitir que las pastillas de Carrefour me dejan la ropa un poco áspera.

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Así que vetando la publicidad que me molesta voy saliendo de la crisis con cierta facilidad y así descubro que me voy haciendo cada vez más austero aunque la publicidad cada vez sea más prodiga.

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STAR TREK

Pues verán ustedes me estoy bajando la serie de Star Trek y, ya puestos, sus secuelas. Reconozco que es una serie que me cautivó cuando era niño, que no todos los españolitos teníamos el privilegio de poder verla, ya que se emitía en la entonces Segunda Cadena. Quizás lo más fantástico para mi corta edad era disfrutar de las andanzas de ese híbrido de barco y avión que era la nave Enterprise, en cuyo honor la primera lanzadera espacial recibiese este nombre.

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La serie nos describe las andanzas y nuevos descubrimientos de la tripulación multiracial de la nave en un espacio desconocido, aunque no están exentos de la rivalidad política de los klingon, una civiliación militarista y tiránica, y los romulanos, otra civilización tiránica no tan militarista y un poco más decadente.

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La nave Enterprise pertenece a la Federación Interestelar de Planetas, una OTAN futura, en el que los principales miembros son la Tierra y Vulcano, un curioso planeta en el que no hay pasión y todo se rige por la lógica, gracias a ella sobrevivieron a sus primitivos enfrentamientos y sobre ésta se asienta su progreso y cultura. También se hace referencia a una época mala en la Tierra, un conflicto que puso en jaque a la civilización y que supuso el fin de las tiranías y la llegada definitiva (?) de la democracia.

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No hay que dudar que la Enterprise no era más que la descripción, tanto en lo tecnológico como en lo social, de un deseo para el fututo: una eficaz tripulación bien avenida de hombres y mujeres de diferentes razas explorando los confines del universo en una nave capaz de viajar por encima de la velocidad de la luz.

Pero hoy, que soy más mayorcito, la serie está a disposición de todos en internet (una tecnología que no se describía en la serie) y muy pocos lo aprecian como comparativa o evolución.

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Como comparativa porque, como dijo un conferenciante hablando de la globaliación, la nave espacial Tierra todavía anda buscando sin éxito su manual de instrucciones, su tripulación aumenta sin control y surgen los conflictos por doquier dentro de ella. Una situación bastante lejana a la de la nave de la serie.

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Con respecto a la evolución. Pues uno con el paso del tiempo, y tantos años a cuestas que ya no tiene espalda sino joroba, descubre que casi todo está escrito y que la serie no fue una revolución. Que han cambiado los personajes y los medios, pero que el capitán James T. (de Tiberius) Kirk viene a ser un Gulliver que además de liliputienses, gigantes, civilizaciones volantes y caballos descubre otra clase de pueblos. Es más si me fuerzan casi me atrevería a decir que ya Homero estuvo imaginando a la Enterprise cuando describió en la Odisea las aventuras y desventuras de Odiseo (Ulises) y los forzados soldados-marinos de Ítaca.
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