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¿Qué es la huelga feminista?. MANIFIESTO 8M.

[ Greba feministaren berri zakarkiguteNK Comando Alcantarilla-koek]

¿Qué es la huelga feminista?. MANIFIESTO 8M.



¿Qué es la huelga feminista?
MANIFIESTO 8M 
JUNTAS SOMOS MÁS. Cada 8 de Marzo celebramos la alianza entre mujeres para defender nuestros derechos conquistados. Fue la unión de muchas mujeres en el mundo, la que consiguió grandes victorias para todas nosotras y nos trajo derechos que poseemos hoy. Nos precede una larga genealogía de mujeres activistas, sufragistas  y sindicalistas. Las que trajeron la Segunda República, las que lucharon en la Guerra Civil, las que combatieron al colonialismo y las que fueron parte las luchas anti-imperialistas. Sin embargo, sabemos que aún no es suficiente: queda mucho por hacer y nosotras seguimos luchando.
La sororidad es nuestra arma; es la acción multitudinaria la que nos permite seguir avanzando. La fecha del 8 de marzo es nuestra, internacional y reivindicativa. 

Hoy, 8 de Marzo, las mujeres de todo el mundo estamos convocadas a la HUELGA FEMINISTA.
Nuestra identidad es múltiple, somos diversas. Vivimos en el entorno rural y en el entorno urbano, trabajamos en el ámbito laboral y en el de los cuidados. Somos payas, gitanas, migradas y estamos racializadas. Nuestras edades son todas y nos sabemos lesbianas, trans, bisexuales, inter, queer, hetero… Somos las que no están: somos las asesinadas, somos las presas. Somos TODAS. Juntas hoy paramos el mundo y gritamos: ¡BASTA! ante todas las violencias que nos atraviesan.



¡BASTA! de agresiones, humillaciones, marginaciones o exclusiones. Exigimos que el Pacto de Estado contra las violencias machistas –por lo demás insuficiente– se dote de recursos y medios para el desarrollo de políticas reales y efectivas que ayuden a conseguir una sociedad libre de violencias contra las mujeres y niñas. Denunciamos la represión a quienes encabezan la lucha por los derechos sociales y reproductivos.
¡BASTA! De violencias machistas, cotidianas e invisibilizadas, que vivimos las mujeres sea cual sea nuestra edad y condición. QUEREMOS poder movernos en libertad por todos los espacios y a todas horas. Señalamos y denunciamos la violencia sexual como expresión paradigmática de la apropiación patriarcal de nuestro cuerpo, que afecta de modo aún más marcado a mujeres en situación de vulnerabilidad como mujeres migradas y trabajadoras domésticas. Es urgente que nuestra reivindicación Ni una menos sea una realidad.

¡BASTA! De opresión por nuestras orientaciones e identidades sexuales! Denunciamos la LGTBIfobia social, institucional y laboral que sufrimos muchas de nosotras, como otra forma de violencia machista. Somos mujeres y somos diversas.
¡MUJERES LIBRES, EN TERRITORIOS LIBRES!

Somos las que reproducen la vida. El trabajo doméstico y de cuidados que hacemos las mujeres es imprescindible para el sostenimiento de la vida. Que mayoritariamente sea gratuito o esté devaluado es una trampa en el desarrollo del capitalismo. Hoy, con la huelga de cuidados en la familia y la sociedad, damos visibilidad a un trabajo que nadie quiere reconocer, ya sea en la casa, mal pagado o como economía sumergida. Reivindicamos que el trabajo de cuidados sea reconocido como un bien social de primer orden, y exigimos la redistribución de este tipo de tareas.
Hoy reivindicamos una sociedad libre de opresiones, de explotación y violencias machistas. Llamamos a la rebeldía y a la lucha ante la alianza entre el patriarcado y el capitalismo que nos quiere dóciles, sumisas y calladas.
No aceptamos estar sometidas a peores condiciones laborales, ni cobrar menos que los hombres por el mismo trabajo. Por eso, hoy también hacemos huelga laboral.



Huelga contra los techos de cristal y la precariedad laboral, porque los trabajos a los que logramos acceder están marcados por la temporalidad, la incertidumbre, los bajos salarios y las jornadas parciales no deseadas. Nosotras engrosamos las listas del paro. Muchos de los trabajos que realizamos no poseen garantías o no están regulados. Y cuando algunas de nosotras tenemos mejores trabajos, nos encontramos con que los puestos de mayor salario y responsabilidad están copados por hombres. La empresa privada, la pública, las instituciones y la política son reproductoras de la brecha de género.
¡BASTA! de discriminación salarial por el hecho de ser mujeres, de menosprecio y de acoso sexual en el ámbito laboral.
Denunciamos que ser mujer sea la principal causa de pobreza y que se nos castigue por nuestra diversidad. La precariedad se agrava para muchas de nosotras por tener mayor edad, migradas, racializadas, por tener diversidad funcional o una imagen alejada de la normatividad. Reivindicamos que nuestra situación laboral nos permita desarrollar un proyecto vital con dignidad y autonomía; y que el empleo se adapte a las necesidades de la vida:  el embarazo o los cuidados no pueden ser objeto de despido ni de marginación laboral, ni deben menoscabar nuestras expectativas personales ni profesionales.
Exigimos también las pensiones que nos hemos ganado. No más pensiones de miseria, que nos obligan a sufrir pobreza en la vejez. Pedimos la cotitularidad de las pensiones y que el tiempo dedicado a tareas de cuidado, o que hemos desarrollado en el campo, sea reconocido en el cálculo de las pensiones al igual que el trabajo laboral y luchamos  por  la ratificación del convenio 189 de la OIT que regula el trabajo doméstico.
Gritamos bien fuerte contra el neoliberalismo salvaje que se impone como pensamiento único a nivel mundial y que destroza nuestro planeta y nuestras vidas. Las mujeres tenemos un papel primordial en la lucha contra del cambio climático y en la preservación de la biodiversidad . Por eso, apostamos decididamente por la soberanía alimentaria de los pueblos. Apoyamos el trabajo de muchas compañeras que ponen en riesgo su vida por defender el territorio y sus cultivos. Exigimos que la defensa de la vida se sitúe en el centro de la economía y de la política.
Exigimos ser protagonistas de nuestras vidas, de nuestra salud y de nuestros cuerpos, sin ningún tipo de presión estética. Nuestros cuerpos no son mercadería ni objeto, y por eso, también hacemos huelga de consumo. ¡Basta ya de ser utilizadas como reclamo!
Exigimos también la despatologización de nuestras vidas, nuestras emociones, nuestras circunstancias: la medicalización responde a intereses de grandes empresas, no a nuestra salud. ¡Basta de considerar nuestros procesos de vida como enfermedades!

La educación es la etapa principal en la que construimos nuestras identidades sexuales y de género y por ello las estudiantes, las maestras, la comunidad educativa y todo el movimiento feminista exigimos nuestro derecho a una educación pública, laica y feminista. Libre de valores heteropatriarcales desde los primeros tramos educativos, en los que las profesoras somos mayoría, hasta la universidad. Reivindicamos también nuestro derecho a una formación afectivo-sexual que nos enseñe en la diversidad, sin miedos, sin complejos, sin reducirnos a meros objetos y que no permita una sola agresión machista ni LGTBIfóbica en las aulas.

Exigimos un avance en la coeducación en todos los ámbitos y espacios de formación y una educación que no relegue nuestra historia a los márgenes de los libros de texto; y en la que  la perspectiva de género se transversal a todas las disciplinas. ¡No somos una excepción, somos una constante que ha sido callada!
¡VIVAN LA HUELGA DE CUIDADOS, DE CONSUMO, LABORAL Y EDUCATIVA!

¡VIVA LA HUELGA FEMINISTA!
Ninguna mujer es ilegal. Decimos ¡BASTA! al racismo y la exclusión. Gritamos bien alto: ¡No a las guerras y a la fabricación de material bélico! Las guerras son producto y extensión del patriarcado y del capitalismo para el control de los territorios y de las personas. La consecuencia directa de las guerras son millares de mujeres refugiadas por todo el mundo, mujeres que estamos siendo victimizadas, olvidadas y violentadas. Exigimos la acogida de todas las personas migradas, sea por el motivo que sea. ¡Somos mujeres libres en territorios libres!


Denunciamos los recortes presupuestarios en los sectores que más afectan a las mujeres: el sistema de salud, los servicios sociales y la educación.
Denunciamos la corrupción como un factor agravante de la crisis.
Denunciamos la justicia patriarcal que no nos considera sujetas de pleno derecho.
Denunciamos la grave represión y recortes de derechos que estamos sufriendo.
Exigimos plena igualdad de derechos y condiciones de vida, y la total aceptación de nuestra diversidad.
¡NOS QUEREMOS LIBRES, NOS QUEREMOS VIVAS, FEMINISTAS, COMBATIVAS Y REBELDES!


Manifestu antikomertziala

MANIFESTU ANTIKOMERTZIALA (en castellano)
Gaur egungo kapitalismoak gizartearengan diruaren logika ezartzen ari da, musika bezalako adierazpen kulturalak diruaren menpean jarriz. SGAE edo Los 40 Principales  alboko kasuak dira eta kontzertu edo abestien forma duten produktuen bidez etekin gehien lortzea dute helburu. Disketxe handiak eta multinazionalek babestutako kontzertuak ez dira bakarrak. Badaude ere , mundu antikomertzialean murgilduta ibiltzen direnak trebezia handiz azken finean lehen aipatutakoen helburu berberak lortzeko. Hala, geroz eta oikoa da alde batetik, eremu iraultzaileetan kapitalismoaren aisialdirako ereduak jarraitzea. Edo bestetik, antikapitalista moduan janzten diren eta kamerinoan kobratutako milaka euroak eta besteak gordetzen dituzten musika taldeez, kultura herrikoia monopolizatuta geratzea. Beraz, musika eta mezuaren arteko egokitzapenak beharrezkoak ikusten ditugu musikarien jarrerarekin batera. Horregatik puntu hauek aurkezten ditugu:
1-Gure musika taldean uste dugu musika hurrengo puntuak asetzeko dela eta horretarako jotzen dugu: aisialdia, dibertsioa, ikaskuntza, esperimentazioa, antolakuntza, idei edo kultura zabalkuntza, probokazioa edo borroka.
2-Hala, gure musikaren bidez etekin ekonomikoak lortzea helburu izatea baztertzen dugu.
3-Musika eta kultura bizitza irabazteko moduak direla aitortzen dugu baina inoiz ez kolektibo edo pertsonen lan eskuzabalari esker edo eremu iraultzaile edo herrikoietan
4-Onartezina iruditzen zaigu jarrera iraultzaileak eta antikomertzialak erabiltzea geroago ekintza komertzialak bitartez etekin ekonomikoa lortzeko beste munduan lortutako famari esker. Baita ere, ez zaigu ondo iruditzen mezu iraultzaile, antikapitalista etab. zabaltzea, benetan egiten dituzten jarduerak kritikatzen dutenarekin bat datozelako.
5-Dirua espresuki ez bilatzea ez du esan nahi galera ekonomikoak izateko gai garenik. Beti ere kasu bakoitzean bi aldeek adostutakoa errespetatuz, egokia iruditzen zaigu antolatzaileek musika taldeak behar duen desplazamendurako gastuak ordaintzea, beharrezkoa bada ostatu emateaz arduratzea, eta adiskidetasun keinu moduan afaria eta edaria eskaintzea.
6-Uste dugu, behin alde guztien gastuak beteta daudela, irabazitako posible etekinak guztien artean banatzea bidezkoa den modu batean, egindako lana konpentsatuz. Aldi berean musika taldeen autogestioa ahalbidetzen (materiala berritu edo hobetzeko, grabatzeko etab.). Baina guztiz onartezina iruditzen zaigu gastuak baino handiago den dirua eskatzea antolatzaileak ez badu etekinik lortu.
7-Talde bat koherente izateagatik mezu antikapitalista edo jarraitzen dituen borroka eta kolektiboekin ez da arrazoia errespetu gutxiagorekin tratatzeko. Batzuetan, musika jaialdi bat nola funtzionatzen duen inguruko ezjakintasunak bidegabekeriak ekarri ditzake. Alde batetik antolatzaileak, musika taldeari eskatzen duen guztia ematen edo bestetik, antolatzailea musika taldeaz baliatu kostuak oso txikiak direlako.Baita ere salatu nahi dugu, iraultzaile eremuetan musika taldeak objektu ekonomiko edo irabaziak lortzeko produktuak bezala saltzea, askotan talde beraren aberastasun kulturala eta musikalaren gainetik jarriz.
8- Gaur egungo egoerak, zaila egiten du logika antikapitalista eta emaitza musikalak (materiala,grabaketak,banaketak, etab.) konbinatzea behar bezala. Baina horren gainetik, autogestioarengatik apustu egiten dugu ahal den heinean eta elkarrenganako laguntza proposatzen dugu antikomertzial zirkuituan.
9- Ez da bidezkoa, talde batek ordu bat jotzeagatik, egunak edo asteak ekitaldia antolatzen eman dituen erakundeak baino irabazi gehiago lortzea. Musikari batzuen emanaldia momentuko gauza bezala ikustea eta lehen egin beharreko lana eta inbertsioa ( material gastuak, entseguak, etab.) kontuan ez hartzea ez zaigu ondo iruditzen. Musikari bakoitza libre da aktibitate musikalean egiten duen inbertsioa aukeratzeko eta hau asetua gelditzen den emaitza musikalekin, finkatutako helburuekin, etab, baloratzeko. Baina uste dugu, hala nahi baldin badu, inbertitutakoa ekonomikoki betetzeko eskubide guztia duela.
10- Hesi ekonomikoei aurre egiten diegu materia kulturalean eta musika, guztien eskura egotea defendatzen dugu. Horregatik material musikal edo eta intelektualen hedatze, erreprodukzio eta edizio librearen aldekoak gara, honek elkarrenganako aberastasuna sortzen baitu, beti ere erreferentzia errespetatuz.
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Manifestu antikomertzial honekin bat egiten dute ondorengo musikariek eta taldeek: Se adhieren al manifiesto anticomercial los siguientes músicos o formaciones musicales:
Demokrazia Zero
Fiemo
CloAK47
Pottoka Punk
El Trono de Judas
Teodora Barbarie
Kagando Blando
Legañas en las Pestañas
Drinker Boys
RPV  (Reales de Por Vida)
Antzarak Ferratzen
Sota Pressio
Nazka
Estramonio
Atadxs a Nada
Víktimas del NO aborto
Han Solo
Palos y Piedras
Criatura
The Guilty Brigade
Atrintxerados
Bajo Presion
El Koro de Ermua
La Mano ke Mece la Kola
Mc Emblay Don Nadie
Skarraspeo Emblay Band
Incapaces
Uhulu
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Apoyan este manifiesto los siguientes colectivos culturales: Manifestuarekin bat egiten dute kolektibo kultural hauek:
Sorginkale Banaketak (Zizur)
Colectivo Muerte al Papa y al Gobernador Rekors (MPG)
Rock Etxea (Zizur)
Distribuidora Anticomercial La Lima
Programa de radio Diez Pulgadas (Radio La Granja, 102.10 FM Zaragoza)
Vinyl Junkie Rekkids
CSO Kike Mur (Zaragoza)
Malditos Vinilos (Asturies)
Ipurtzulo Banaketak (Pirineo)
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[ http://manifiestoanticomercial.wordpress.com gunetik hartutako 3 orri].