EL CASO A FAVOR DE LAS REPARACIONES por Mumia Abu Jamal

"...en la ONU, el Grupo de Trabajo de Expertos sobre Personas de Ascendencia Africana, el cual ha estado trabajando durante seis años, concluyó que la esclavitud en Estados Unidos era "un crimen contra la humanidad" y que el gobierno de Estados Unidos debe pagar reparaciones a los descendientes de los seres humanos perjudicados..."

                 Desde el fin de la esclavitud, las personas africanas viviendo en Estados Unidos han esperado y buscado reparaciones por los agravios cometidos en su contra durante siglos.

 

Originalmente, al terminar la Guerra Civil entre el Norte y el Sur del país, a las y los africanos les prometieron 40 acres de tierra, y una mula para trabajar la tierra que ellos habían trabajado sin paga durante siglos.

 

La promesa nunca se cumplió.

 

La gran abolicionista y líder religiosa, Sojourner Truth (1797-1883), quien había sido cautiva, exigió reparaciones, al decir: "América le debió a mi pueblo algunos de los dividendos […]. Les hare comprender que tienen una deuda con el pueblo negro que nunca podrán saldar. Pero por lo menos tienen que reparar el daño que le causaron."

 

Desde el día en que estas palabras fueron pronunciadas por primera vez hasta la fecha, la gente negra ha llamado a las reparaciones.

 

Puede sorprender a algunas personas saber que el reverendo Dr. Martin Luther King, hijo, sumó su voz al llamado.

En su libro Why We Can’t Wait (Por qué no podemos esperar), de 1963-64, King escribió: "No hay suficiente oro para garantizar una compensación adecuada por la explotación y humillación del Negro en América a través de los siglos. Ni siquiera toda la riqueza de esta sociedad opulenta podría pagar la factura. Sin embargo, su puede fijar un precio por el impago de los sueldos." (p. 169). Tal vez King no usó la palabra “reparaciones”, pero sin lugar a duda, expresó la idea.

 

Recientemente, el Movimiento por las Vidas Negras lanzó una plataforma de asuntos importantes para el bienestar de la gente negra. ¿Entre las cuestiones planteadas? Reparaciones para los descendientes de los Africanos mantenidos en cautiverio.

 

Y más recientemente aún, en la ONU, el Grupo de Trabajo de Expertos sobre Personas de Ascendencia Africana, el cual ha estado trabajando durante seis años, concluyó que la esclavitud en Estados Unidos era "un crimen contra la humanidad" y que el gobierno de Estados Unidos debe pagar reparaciones a los descendientes de los seres humanos perjudicados. Los expertos de la ONU se reunieron con integrantes de media decena de agencias del gobierno de Estados Unidos, incluyendo los departamentos de Salud, Servicios Humanos, Trabajo y Justicia. Visitaron a varias ciudades importantes en el Norte, Sur, Este y Oeste del país.

 

Puede ser que el momento de las reparaciones haya llegado, después de que el reclamo ha sido ignorado y rechazado durante dos siglos.

 

Desde la nación encarcelada, soy Mumia Abu-Jamal.

--© ‘16maj
16 de septiembre de 2016
Audio grabado por Noelle Hanrahan: www.prisonradio.org
Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com
Traducción Amig@s de Mumia, México
https://amigosdemumiamx.wordpress.com/2016/10/11/el-caso-a-favor-de-las-reparaciones/

EN EL 36 ANIVERSARIO DE LA DESAPARICION DE "NAPARRA" por José Luis del Val Altuna

"Nos gustaría que estas diligencias se extendiesen a la información que sin duda disponen el gobierno y los servicios secretos y judiciales franceses sobre las desapariciones de militantes como Naparra, Pertur, Popo Larre y Jon Anza, por ejemplo, así como de los actos de guerra sucia y violaciones de la propia legalidad francesa"

                      Los hechos son sobradamente conocidos. El 11 de junio de 1980 desaparece en Iparralde Joxe Miel Etxeberria, Naparra. El BVE reivindica primero su secuestro y después su muerte en varias llamadas a diferentes medios de comunicación. Los rastreos por la zona señalada para encontrar su cadáver no ofrecen fruto alguno.

Posteriormente periodistas de ‘Diario 16’ concluyeron, después de investigaciones, que el militante vasco había sido asesinado por mercenarios pertenecientes al «clan Perret», famoso por su participación en la «guerra sucia» contra la militancia política vasca. El caso fue cerrado por la justicia francesa en 1982 por falta de pruebas. Reabierto por la Audiencia Nacional española a demanda de la familia de Naparra en 1999, fue archivado en 2004 por el juez Ismael Moreno. Este juez incluso negó en sus conclusiones la existencia de hecho delictivo en la desaparición de Joxe Miel. El recurso presentado contra este auto fue rechazado. Y así estamos a la altura del año 2016 sin que conozcamos la realización de investigación alguna por parte del Estado español. Aunque no nos extraña en absoluto dado que después de 80 años transcurridos desde el comienzo de la guerra aún se siguen descubriendo cadáveres de desaparecidos gracias a la insistencia de las familias y al trabajo de ciertas asociaciones, siendo la colaboración de las instituciones del Estado español casi nula. Algunas fuentes cifran en cerca de 140.000 personas los desaparecidos cuyos restos no han sido recuperados ni identificados. Cifra astronómica que debería avergonzar a las autoridades españolas.