caderninho - Nietzsche

«"Toda a verdade é simples." Não é isto uma dupla mentira?» 

Crepúsculo dos Ídolos (1888)

caderninho

 «A guerra foi sempre a grande sabedoria dos espíritos que se interiorizam, que se tornam demasiado profundos; na própria ferida reside o remédio.» 

Friedrich Nietzsche, Crepúsculo dos Ídolos (1889) - trad. António Morão

nazis e ópera, animais e Nietzshe, com um pouco de 'orientalismo', terminando em Lucky Luke (ucranianas XXXIII)

No café: CNN internacional, Ópera de Odessa barricada com sacos de areia, tal como na II Guerra. Repórter entrevista alguém comovido, e diz: "mas nessa altura vocês estavam a combater os nazis"; resposta: "e agora também estamos". Não é maravilhosa esta identificação russo = nazi? Ainda bem que já não estamos sujeitos a propaganda disfarçada de jornalismo. Os nossos líderes protegem-nos.

Por falar em nazis: a guerra é um fenómeno bestial, a animalidade do ser humano vinda ao de cima na sua forma mais crua (há outras menos expostas às claras, como a cupidez e a vontade de poder, esse animalesco conceito nietzschiano -- animalesco, porém verdadeiro). Li/ouvi: que em Mariupol está o Batalhão de Azov, os neo-nazis, nossos aliados no mundo livre; e que um destacamento tchetcheno se prepara par os combater do lado russo. Ora o meu orientalismo, malgré Said, diz-me que será uma carnificina de parte a parte. Tenho pena de recorrer ao lugar-comum, mas as forças em presença a isso me leva.

Análise de pacotilha: Putin tem medo que a Ucrânia seja contaminada com os hábitos ocidentais das sociedades democráticas. 

A última pergunta do ministro Lavrov. Falemos sempre nos milhares de mortos da guerra do Iraque e dos fora de dúvida criminosos de guerra de então. Crimes de guerra agora -- para além do crime contra a humanidade que significa qualquer guerra -- ainda não dei por nenhum. Se alguma alma pia quiser ter a bondade de me esclarecer, sem papaguear telejornais, fico desde já penhorado.

Devo ler demasiada BD: ver e ouvir o Biden no Capitólio transporta-se imediatamente para um saloon do Morris, para uma história do Lucky Luke. Estou sempre à espera de o ver puxar o cilt, tiros para o ar, com um sonoro yipee!... 

ucranianas

na estante definitiva

Lê-lo, é deixar-se impregnar pela coragem de pensar -- "pensar contra si próprio" é o título de um capítulo --, tal como sucede, por exemplo, com Nietzsche; é não querer terminar e é perder a noção do tempo. É tentar, sem êxito, escrever qualquer coisa que se aproxime.

ficha:

E. M. Cioran, A Tentação de Existir, Lisboa, Relógio d'Água, s.d.

tradução: Miguel Serras Pereira e Ana Luísa Faria.

ano da edição original: 1956.

185 págs.

vozes da biblioteca

«No ano dos meus noventa anos quis oferecer a mim mesmo uma noite de amor louco com uma adolescente virgem.» Gabriel García Márquez, Memória das Minhas Putas Tristes (2004) (trad. Maria do Carmo Abreu)

«O eterno retorno é uma ideia misteriosa de Nietzsche que, com ela, conseguiu dificultar a vida a não poucos filósofos: pensar que, um dia, tudo o que se viveu se há-de repetir outra vez e que essa repetição se há-de repetir ainda uma e outra vez, até ao infinito!» Milan Kundera, A Insustentável Leveza do Ser (1983) (trad. Joana Varela)

«Sim, meu amigo, tu tens por certo razão, os homens teriam pesares menos agudos se... (Deus sabe porque eles são feitos assim...), se concentrassem toda a força da sua imaginação em renovar sem cessar a lembrança dos seus males, em vez de tornarem o presente suportável.»  J. W. Goethe, Werther (1774) (trad. João Barreira)

há, e motiva-se na 'vontade de poder'

«Haverá um pessimismo da força? Uma propensão intelectual para o que é duro, horrível, malvado, problemático na existência feita de bem-estar, de transbordante saúde, de abundância existencial? Haverá talvez um sofrimento  devido à própria sobreabundância?»

Friedrich Nietzsche, O Nascimento da Tragédia (1871)

Caracteres móveis - Friedrich Nietzsche

Ser independente é uma questão que diz respeito a uma muito pequena minoria, é um privilégio dos fortes.

Para Além do Bem e do Mal

(tradução de Hermann Pflüger)

Nietzsche

Nojo

É o meu nojo, e não o meu ódio, que me devora a grandes dentadas a vida!

Nietzsche

Se cheguei a odiar alguém, estimei-o antes, depois lamentei-o, por fim veio o nojo, que me levou à execração do ódio.