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Monday, April 13, 2026

J.B. Lenoir • Alabama Blues



Nunca regresaré a Alabama, ese no es lugar para mí,
Nunca regresaré a Alabama, ese no es lugar para mí,
Sabes, ellos asesinaron a mi hermana y a mi hermano
Y allá el mundo entero permitió a esa gente salir impune
 J.B Lenoir, “Alabama Blues”

En las décadas de 1950 y de 1960 se desarrolló en Estados Unidos el Movimiento de los Derechos Civiles que reivindicaba, entre otras cosas, el fin de la segregación racial contra los africano-americanos y el fin de leyes racistas que en la práctica impedían que la mayoría de los africano-americanos que vivían en estados sureños pudieran ejercer derechos fundamentales como el del voto y llevar una vida digna. Si hubo un bluesman que puso voz y música a estas reivindicaciones ese fue J.B. Lenoir.
J.B. Lenoir no es que fuera un desconocido por los aficionados al blues, pero no fue hasta la emisión en 2003 del documental de Wim Wenders “Soul of a Man, incluido en la serie de Martin Scorsese “The Blues”, que su nombre tuvo el reconocimiento que se merecía. Un hecho para constatar lo injustamente infravalorado que ha estado Lenoir es que no fue incluido en el Blues Hall of Fame hasta 2011, mientras que otros nombres con bastante menos talento lo fueron mucho antes. Puede que no haya un porqué para este olvido, o puede ser que las críticas contra el sistema de muchas de las canciones de Lenoir tuvieran algo que ver con ello, pero, hoy en día, y en parte gracias al mencionado documental, Lenoir tiene el reconocimiento que no pudo disfrutar en vida.
J.B. Lenoir nació el 5 de marzo de 1929 en Monticello, Mississippi. Las iniciales de su nombre no significan nada en particular, simplemente fue bautizado así. Su padre le introdujo en el blues cuando todavía era un niño. Así su primera influencia musical fue Blind Lemon Jefferson. Más adelante descubriría a Lightnin’ Hopkins y a Arthur Crudup, quienes tuvieron una gran influencia en su música. En la década de 1940 se mudó a Nueva Orleans donde tocó junto a Sonny Boy Williamson II y Elmore James. A finales de la década se fue a Chicago. Algunas peculiaridades de Lenoir, como llevar en sus conciertos una llamativa chaqueta con estampado de piel de zebra, la cual combinaba con una pajarita del mismo estampado, tocar acompañado por un saxo en vez de la habitual armónica, o una voz aguda, que en algunos momentos sembraba la duda sobre el género de quien cantaba, ayudaron, junto a su incuestionable calidad, a que se hiciera un nombre en la emergente escena blues de la ciudad del viento.
En 1951 grabó sus primeras canciones y ya desde sus inicios mostró sus inquietudes sociales. Títulos como “Korea Blues” dan fe de ello. Durante la década de 1950, grabaría temas para los sellos J.O.B, Chess, Checker y Parrot. En 1954 fue forzado por Parrot, su sello en ese momento, a regrabar su canción "Eisenhower Blues" y cambiar el título por uno menos comprometido como “Tax Paying Blues”. En esos años algunas de sus canciones disfrutaron de cierto éxito. Entre ellas, destaca "Mamma Talk to Your Daughter", que alcanzó el puesto 11 en las listas Billboard de rhythm & blues.
En la década de 1960, Lenoir, para poder subsistir, combinaba la música con otros trabajos menos gratificantes. En 1965 giraría junto a otras figuras del blues por Europa en el American Folk Blues Festival y ese mismo año y el siguiente grabaría dos elepés acústicos llamados “Alabama Blues” y “Down in Mississippi” para la discográfica L&R – el sello Evidence sacaría ambos álbumes juntos en 1995 bajo el título de “Vietnam Blues” –. Estos discos, grabados bajo la supervisión de Willie Dixon, nos muestran lo mejor de Lenoir. Para estas grabaciones Lenoir tuvo libertad absoluta para grabar lo que quisiera. Así, a una más que interesante relectura de canciones suyas más antiguas añadió mucho material nuevo donde sobresalen unas letras profundas llenas de críticas contra un sistema y una sociedad en la que todavía pervivían muchos prejuicios racistas. Respecto a la música, Lenoir, con la única ayuda en algunas canciones del baterista Fred Below y del propio Willie Dixon haciendo algunos coros, había consolidado un estilo propio y original con aires africanos al que llamó African Hunch. Estos dos álbumes incuestionables aúnan sabiamente canciones profundas, tristes y reivindicativas con boogies alegres y bailables.
Desgraciadamente, cuando se hallaba en su mejor momento creativo, un infarto relacionado con unas heridas derivadas de un accidente de tráfico que había tenido tres semanas antes se llevó a Lenoir de este mundo a la pronta edad de 38 años. Pero su talento musical y su sensibilidad para escribir unas letras que en pocas palabras reflejaran la lucha y el sufrimiento de una raza oprimida permanecerán para siempre como fieles retratos musicales de un tiempo y un lugar, como un pedazo de historia del siglo XX.

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Automatic translation:
I will never go back to Alabama, that's no place for me,
I will never go back to Alabama, that's no place for me,
You know, they murdered my sister and my brother
And there the whole world allowed those people to go unpunished
 J.B Lenoir, "Alabama Blues"

In the 1950s and 1960s, the Civil Rights Movement developed in the United States, which claimed, among other things, the end of racial segregation against African-Americans and the end of racist laws that in practice prevented the Most African-Americans living in southern states could exercise fundamental rights such as voting and leading a dignified life. If there was a bluesman who put voice and music to these claims that was J.B. Lenoir
J.B. Lenoir is not a stranger to blues fans, but it was not until the 2003 broadcast of Wim Wenders' documentary "Soul of a Man, included in the Martin Scorsese series" The Blues ", that his name was recognized what he deserved. A fact to confirm how unfairly undervalued Lenoir has been is that he was not included in the Blues Hall of Fame until 2011, while other names with much less talent were much earlier. There may not be a reason for this oblivion, or it may be that criticism against the system of many of Lenoir's songs had something to do with it, but, nowadays, and partly thanks to the aforementioned documentary, Lenoir has the recognition that he could not enjoy in life.
J.B. Lenoir was born on March 5, 1929 in Monticello, Mississippi. The initials of his name do not mean anything in particular, he was simply baptized that way. His father introduced him to the blues when he was still a child. Thus his first musical influence was Blind Lemon Jefferson. Later I would discover Lightnin 'Hopkins and Arthur Crudup, who had a great influence on his music. In the 1940s he moved to New Orleans where he played alongside Sonny Boy Williamson II and Elmore James. At the end of the decade he went to Chicago. Some peculiarities of Lenoir, such as wearing in his concerts a striking zebra-print jacket, which he combined with a bow tie of the same pattern, played accompanied by a saxophone instead of the usual harmonica, or a high-pitched voice, which in some moments sowed doubt about the genre of the singer, helped, along with its unquestionable quality, to make a name in the emerging blues scene of the city of the wind.
In 1951 he recorded his first songs and already from his beginnings he showed his social restlessness. Titles like "Korea Blues" attest to that. During the 1950s, he would record songs for the J.O.B, Chess, Checker and Parrot labels. In 1954 he was forced by Parrot, his label at that time, to re-record his song "Eisenhower Blues" and change the title to one less committed as "Tax Paying Blues". In those years some of his songs enjoyed some success. Among them, highlights "Mamma Talk to Your Daughter", which reached the 11th place in the Billboard charts of rhythm & blues.
In the decade of 1960, Lenoir, to be able to subsist, combined the music with other less rewarding works. In 1965 he would tour with other blues figures in Europe in the American Folk Blues Festival and that same year and the following year he would record two acoustic LPs called "Alabama Blues" and "Down in Mississippi" for the label L & R - the Evidence label would release both albums together in 1995 under the title of "Vietnam Blues" -. These records, recorded under the supervision of Willie Dixon, show us the best of Lenoir. For these recordings Lenoir had absolute freedom to record what he wanted. Thus, to a more than interesting rereading of his older songs he added a lot of new material where some deep lyrics stand out, full of criticism against a system and a society in which many racist prejudices still persisted. Regarding the music, Lenoir, with the only help in some songs of the drummer Fred Below and of Willie Dixon himself doing some choirs, had consolidated an own and original style with African airs which he called African Hunch. These two unquestionable albums wisely combine deep, sad and vindictive songs with cheerful and danceable boogies.
Unfortunately, when he was at his best creative moment, a heart attack related to injuries from a car accident that he had had three weeks earlier took Lenoir from this world at the early age of 38 years. But his musical talent and his sensitivity to write lyrics that in a few words will reflect the struggle and suffering of an oppressed race will remain forever as faithful musical portraits of a time and place, like a piece of twentieth century history.




Monday, April 6, 2026

Skip James • Today!

 



Biography
by Cub Koda
Among the earliest and most influential Delta bluesmen to record, Skip James was the best-known proponent of the so-called Bentonia school of blues players, a genre strain invested with as much fanciful scholarly "research" as any. Coupling an oddball guitar tuning set against eerie, falsetto vocals, James' early recordings could make the hair stand up on the back of your neck. Even more surprising was when blues scholars rediscovered him in the '60s and found his singing and playing skills intact. Influencing everyone from a young Robert Johnson (Skip's "Devil Got My Woman" became the basis of Johnson's "Hellhound on My Trail") to Eric Clapton (who recorded James' "I'm So Glad" on the first Cream album), Skip James' music, while from a commonly shared regional tradition, remains infused with his own unique personal spirit.
https://www.allmusic.com/artist/skip-james-mn0000017137/biography

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Biografía
por Cub Koda
Skip James, uno de los primeros y más influyentes músicos de blues del Delta que grabaron, fue el defensor más conocido de la llamada escuela de blues de Bentonia, una variedad de género con tanta "investigación" académica como cualquier otra. Las primeras grabaciones de James, que combinaban una extraña afinación de la guitarra con una inquietante voz en falsete, podían ponerte los pelos de punta. Más sorprendente aún fue cuando los estudiosos del blues lo redescubrieron en los años 60 y descubrieron que sus habilidades para cantar y tocar estaban intactas. La música de Skip James, aunque proviene de una tradición regional común, está impregnada de su propio espíritu personal y único, e influyó en todo el mundo, desde un joven Robert Johnson (la canción "Devil Got My Woman" de Skip se convirtió en la base de "Hellhound on My Trail" de Johnson) hasta Eric Clapton (que grabó "I'm So Glad" de James en el primer álbum de Cream).
https://www.allmusic.com/artist/skip-james-mn0000017137/biography


Wednesday, April 1, 2026

Champion Jack Dupree With Brownie McGhee ‎‎• Low Down Blues

 

 

Born William Thomas Dupree, 4 July 1910, New Orleans, (Dupree's birth date is the matter of some conjecture and is sometimes listed as 23 July 1909). Orphaned in infancy, Dupree was raised in the Colored Waifs Home for Boys until the age of 14. After leaving, he led a marginal existence, singing for tips, and learning piano from musicians such as Willie “Drive-'em-down” Hall. Dupree also became a professional boxer, and blended fighting with hoboing throughout the 30s, before retiring from the ring in 1940, and heading for New York. Initially, he traveled only as far as Indianapolis, where he joined with musicians who had been associates of Leroy Carr. Dupree rapidly became a star of the local black entertainment scene, as a comedian and dancer as well as a musician. He acquired a residency at the local Cotton Club, and partnered comedienne Ophelia Hoy.
In 1940, Dupree made his recording debut, with music that blended the forceful, barrelhouse playing and rich, Creole- accented singing of New Orleans with the more suave style of Leroy Carr. Not surprisingly, a number of titles were piano/guitar duets, although on some, Jesse Ellery's use of amplification pointed the way forward. A few songs covered unusual topics, such as the distribution of grapefruit juice by relief agencies, or the effects of drugs.
Dupree's musical career was interrupted when he was drafted into the US Navy as a cook; even so he managed to become one of the first blues singers to record for the folk revival market while on leave in New York in 1943. Dupree's first wife died while he was in the navy, and he took his discharge in New York, where he worked as a club pianist, and formed a close musical association with Sonny Terry and Brownie McGhee.
His own post-war recording career commenced with a splendid series of solo recordings for Joe Davis, on some of which the influence of Peetie Wheatstraw is very evident. More typical were the many tracks with small groups recorded thereafter for a number of labels from 1946-53, and for King Records between April 1953 and late 1955. As ever, these recordings blend the serious with the comic, the latter somewhat tastelessly on songs such as “Tongue Tied Blues” and “Harelip Blues”. “Walking The Blues”, a comic dialogue with Teddy “Mr Bear” McRae, was a hit on King, and the format was repeated on a number of titles recorded for RCA Records' Vik and Groove.
In 1958, Dupree made his last American recordings until 1990; “Blues From The Gutter,” this a magnificent testament to Dupree's barrelhouse background, boasting marvelous readings of “Stack-O-Lee,” “Junker's Blues,” “Frankie & Johnny” and the “Nasty Boogie.” This is considered to be his finest effort and he was able to cruise off its laurels to launch a successful career overseas.
In 1959, he moved to Europe, and lived in Switzerland, England, Sweden and Germany, touring extensively and recording prolifically. There are many reissues and compilations available on a variety of labels to cover this European period. Among these are “Walking the Blues,” for King,(’70) and the outstanding live recording, “Blues at Montreaux”(’73) on Atco that also featured sax great, King Curtis.
Dupree returned to New Orleans in 1990 for his first visit in 36 years. While there, he played the Jazz & Heritage Festival and laid down an album for Bullseye Blues, “Back Home in New Orleans.”
The tracks on the 1993 release “One Last Time” were drawn from Dupree's final recording session before his death the previous year. Champion Jack died from complications of cancer on January 21, 1992.
Source: James Nadal
https://musicians.allaboutjazz.com › championjackdupree

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Nacido William Thomas Dupree, 4 de julio de 1910, Nueva Orleans, (la fecha de nacimiento de Dupree es el asunto de algunas conjeturas y a veces se menciona como 23 de julio de 1909). Huérfano en la infancia, Dupree se crió en el Hogar de Niños de Color Waifs hasta la edad de 14 años. Después de irse, llevó una existencia marginal, cantando a cambio de propinas y aprendiendo a tocar el piano con músicos como Willie "Drive-'em-down" Hall. Dupree también se convirtió en boxeador profesional, y mezcló la lucha con el vagabundeo a lo largo de los años 30, antes de retirarse del ring en 1940, y se dirigió a Nueva York. Inicialmente, viajó sólo hasta Indianápolis, donde se unió a músicos que habían sido asociados de Leroy Carr. Dupree se convirtió rápidamente en una estrella de la escena local de entretenimiento negro, como comediante y bailarín, así como músico. Adquirió una residencia en el Cotton Club local y fue socio de la comediante Ophelia Hoy.
En 1940, Dupree hizo su debut discográfico, con una música que mezclaba el poderoso toque de barrelhouse y el rico y acentuado canto criollo de Nueva Orleans con el estilo más suave de Leroy Carr. No es de extrañar que varios títulos fueran dúos de piano/guitarra, aunque en algunos casos, el uso de la amplificación por parte de Jesse Ellery señaló el camino a seguir. Algunas canciones cubrían temas inusuales, como la distribución de jugo de toronja por parte de las agencias de ayuda humanitaria, o los efectos de las drogas.
La carrera musical de Dupree se interrumpió cuando fue reclutado en la Marina de los Estados Unidos como cocinero; aún así, logró convertirse en uno de los primeros cantantes de blues en grabar para el mercado de renacimiento folklórico mientras estaba de permiso en Nueva York en 1943. La primera esposa de Dupree murió mientras él estaba en la marina, y él fue dado de baja en Nueva York, donde trabajó como pianista de club, y formó una estrecha asociación musical con Sonny Terry y Brownie McGhee.
Su propia carrera discográfica de posguerra comenzó con una espléndida serie de grabaciones en solitario para Joe Davis, en algunas de las cuales la influencia de Peetie Wheatstraw es muy evidente. Más típicos fueron los muchos temas con pequeños grupos grabados después para varios sellos entre 1946 y 1953, y para King Records entre abril de 1953 y finales de 1955. Como siempre, estas grabaciones mezclan lo serio con lo cómico, este último un tanto insípido en canciones como "Tongue Tied Blues" y "Harelip Blues". "Walking The Blues", un diálogo cómico con Teddy "Mr Bear" McRae, fue un éxito en King, y el formato se repitió en varios títulos grabados para Vik and Groove de RCA Records.
En 1958, Dupree hizo sus últimas grabaciones en Estados Unidos hasta 1990; "Blues From The Gutter", un magnífico testimonio de los antecedentes de Dupree en el barrelhouse, con maravillosas lecturas de "Stack-O-Lee", "Junker's Blues", "Frankie & Johnny" y el "Nasty Boogie". Este es considerado como su mejor esfuerzo y fue capaz de cruzar los laureles para lanzar una exitosa carrera en el extranjero.
En 1959, se trasladó a Europa y vivió en Suiza, Inglaterra, Suecia y Alemania, donde realizó numerosas giras y grabaciones. Hay muchas reediciones y recopilaciones disponibles en una variedad de etiquetas para cubrir este período europeo. Entre ellos están "Walking the Blues", para King, ('70) y la destacada grabación en vivo, "Blues at Montreaux" ('73) en Atco que también incluía al gran saxofonista King Curtis.
Dupree regresó a Nueva Orleans en 1990 para su primera visita en 36 años. Mientras estaba allí, tocó en el Jazz & Heritage Festival y grabó un álbum para Bullseye Blues, "Back Home in New Orleans".
Los temas del disco "One Last Time" de 1993 fueron extraídos de la última sesión de grabación de Dupree antes de su muerte el año anterior. El campeón Jack murió de complicaciones del cáncer el 21 de enero de 1992.
Fuente: James Nadal
https://musicians.allaboutjazz.com ' championjackdupree

 

Friday, March 13, 2026

Rev. Gary Davis • Complete Early Recordings

 

 

Biography by Bruce Eder
In his prime of life, which is to say the late '20s, the Reverend Gary Davis was one of the two most renowned practitioners of the East Coast school of ragtime guitar; 35 years later, despite two decades spent playing on the streets of Harlem in New York, he was still one of the giants in his field, playing before thousands of people at a time, and an inspiration to dozens of modern guitarist/singers including Bob Dylan, Taj Mahal, and Donovan; and Jorma Kaukonen, David Bromberg, and Ry Cooder, who studied with Davis.

Davis was partially blind at birth, and lost what little sight he had before he was an adult. He was self-taught on the guitar, beginning at age six, and by the time he was in his 20s he had one of the most advanced guitar techniques of anyone in blues; his only peers among ragtime-based players were Blind Arthur Blake, Blind Lemon Jefferson, and Blind Willie Johnson. Davis himself was a major influence on Blind Boy Fuller.

Davis' influences included gospel, marches, ragtime, jazz, and minstrel hokum, and he integrated them into a style that was his own. In 1911, when Davis was a still teenager, the family moved to Greenville, SC, and he fell under the influence of such local guitar virtuosi as Willie Walker, Sam Brooks, and Baby Brooks. Davis moved to Durham in the mid-'20s, by which time he was a full-time street musician. He was celebrated not only for the diversity of styles that his playing embraced, but also for his skills with the guitar, which were already virtually unmatched in the blues field.

Davis went into the recording studio for the first time in the '30s with the backing of a local businessman. Davis cut a mixture of blues and spirituals for the American Record Company label, but there was never an equitable agreement about payment for the recordings, and following these sessions, it was 19 years before he entered the studio again. During that period, he went through many changes. Like many other street buskers, Davis always interspersed gospel songs amid his blues and ragtime numbers, to make it harder for the police to interrupt him. He began taking the gospel material more seriously, and in 1937 he became an ordained minister. After that, he usually refused to perform any blues.

Davis moved to New York in the early '40s and began preaching and playing on street corners in Harlem. He recorded again at the end of the 1940s, with a pair of gospel songs, but it wasn't until the mid-'50s that a real following for his work began developing anew. His music, all of it now of a spiritual nature, began showing up on labels such as Stinson, Folkways, and Riverside, where he recorded seven songs in early 1956. Davis was "rediscovered" by the folk revival movement, and after some initial reticence, he agreed to perform as part of the budding folk music revival, appearing at the Newport Folk Festival, where his raspy voiced sung sermons; most notably his transcendent "Samson and Delilah (If I Had My Way)" -- a song most closely associated with Blind Willie Johnson -- and "Twelve Gates to the City," which were highlights of the proceedings for several years. He also recorded a live album for the Vanguard label at one such concert, as well as appearing on several Newport live anthology collections. He was also the subject of two television documentaries, one in 1967 and one in 1970.

Davis became one of the most popular players on the folk revival and blues revival scenes, playing before large and enthusiastic audiences; most of the songs that he performed were spirituals, but they weren't that far removed from the blues that he'd recorded in the 1930s, and his guitar technique was intact. Davis' skills as a player, on the jumbo Gibson acoustic models that he favored, were undiminished, and he was a startling figure to hear, picking and strumming complicated rhythms and counter-melodies. Davis became a teacher during this period, and his students included some very prominent white guitar players, including David Bromberg and the Jefferson Airplane's Jorma Kaukonen (who later recorded Davis' "I'll Be Alright" on his acclaimed solo album Quah!).

The Reverend Gary Davis left behind a fairly large body of modern (i.e. post-World War II) recordings, well into the 1960s, taking the revival of his career in his stride as a way of carrying the message of the gospel to a new generation. He even recorded anew some of his blues and ragtime standards in the studio, for the benefit of his students.

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Biografía de Bruce Eder
En la flor de la vida, es decir, a finales de los años 20, el reverendo Gary Davis fue uno de los dos practicantes más renombrados de la escuela de guitarra ragtime de la Costa Este; 35 años más tarde, a pesar de las dos décadas que pasó tocando en las calles de Harlem en Nueva York, seguía siendo uno de los gigantes en su campo, tocando ante miles de personas a la vez, y una inspiración para docenas de guitarristas/cantantes modernos como Bob Dylan, Taj Mahal y Donovan; y Jorma Kaukonen, David Bromberg y Ry Cooder, que estudiaron con Davis.

Davis era parcialmente ciego de nacimiento y perdió la poca visión que tenía antes de ser adulto. Fue autodidacta en la guitarra, a partir de los seis años, y para cuando tenía veintitantos años ya tenía una de las técnicas de guitarra más avanzadas de todo el mundo en el blues; sus únicos compañeros entre los músicos de ragtime eran Blind Arthur Blake, Blind Lemon Jefferson, y Blind Willie Johnson. El mismo Davis fue una gran influencia en Blind Boy Fuller.

Las influencias de Davis incluyeron gospel, marchas, ragtime, jazz, y minstrel hokum, y los integró en un estilo que era el suyo propio. En 1911, cuando Davis era todavía un adolescente, la familia se mudó a Greenville, SC, y cayó bajo la influencia de virtuosos locales de la guitarra como Willie Walker, Sam Brooks y Baby Brooks. Davis se mudó a Durham a mediados de los años 20, cuando ya era músico callejero a tiempo completo. Fue celebrado no sólo por la diversidad de estilos que abrazaba, sino también por sus habilidades con la guitarra, que ya eran prácticamente inigualables en el campo del blues.

Davis entró al estudio de grabación por primera vez en los años 30 con el apoyo de un empresario local. Davis cortó una mezcla de blues y spirituals para el sello American Record Company, pero nunca hubo un acuerdo equitativo sobre el pago por las grabaciones, y después de estas sesiones, pasaron 19 años antes de que él entrara de nuevo al estudio. Durante ese período, pasó por muchos cambios. Como muchos otros músicos callejeros, Davis siempre intercalaba canciones gospel entre sus números de blues y ragtime, para hacer más difícil que la policía lo interrumpiera. Comenzó a tomar más en serio el material evangélico, y en 1937 se convirtió en ministro ordenado. Después de eso, por lo general se negaba a tocar blues.

Davis se mudó a Nueva York a principios de los años 40 y comenzó a predicar y a tocar en las esquinas de Harlem. Volvió a grabar a finales de la década de 1940, con un par de canciones gospel, pero no fue hasta mediados de los años 50 que un verdadero seguidor de su trabajo comenzó a desarrollarse de nuevo. Su música, toda de naturaleza espiritual, comenzó a aparecer en sellos como Stinson, Folkways y Riverside, donde grabó siete canciones a principios de 1956. Davis fue "redescubierto" por el movimiento de renacimiento folclórico, y después de algunas reticencias iniciales, aceptó actuar como parte del renacimiento de la música folclórica en ciernes, apareciendo en el Festival Folclórico de Newport, donde sus sermones cantados con voz ronca; más notablemente su trascendente "Samson and Delilah (If I Had My Way)" - una canción que está más estrechamente asociada con Blind Willie Johnson - y "Twelve Gates to the City", que fueron los puntos culminantes de las actuaciones durante varios años. También grabó un álbum en vivo para el sello Vanguard en uno de esos conciertos, además de aparecer en varias colecciones de antologías en vivo de Newport. También fue objeto de dos documentales televisivos, uno en 1967 y otro en 1970.

Davis se convirtió en uno de los intérpretes más populares en las escenas de renacimiento del folk y del blues, tocando ante un público grande y entusiasta; la mayoría de las canciones que interpretaba eran espirituales, pero no estaban tan alejadas del blues que había grabado en la década de 1930, y su técnica de guitarra estaba intacta. Las habilidades de Davis como jugador, en los modelos acústicos gigantescos de Gibson que él prefería, no se vieron mermadas, y fue una figura sorprendente para escuchar, escogiendo y rasgueando ritmos complicados y contra-melodías. Davis se convirtió en profesor durante este período, y entre sus alumnos había algunos guitarristas blancos muy prominentes, como David Bromberg y Jorma Kaukonen de Jefferson Airplane (que más tarde grabó "I'll Be Alright" de Davis en su aclamado álbum en solitario Quah!)

El reverendo Gary Davis dejó un cuerpo bastante grande de grabaciones modernas (es decir, después de la Segunda Guerra Mundial), hasta bien entrada la década de 1960, tomando el renacimiento de su carrera en su camino como una forma de llevar el mensaje del evangelio a una nueva generación. Incluso grabó de nuevo algunos de sus estándares de blues y ragtime en el estudio, para el beneficio de sus estudiantes.
 

Wednesday, March 11, 2026

Reverend Gary Davis • Pure Religion & Bad Company



Review by Lindsay Planer
This Rev. Gary Davis release has been issued throughout the world under a bevy of names and should not be confused with the Prestige disc simply titled Pure Religion. These recordings are notable for both their sacred and secular nature. Equally as interesting is the wide range of performance styles that the Reverend incorporates throughout this long-player. Among them are the rarely displayed preachin' blues of "Bad Company," "Runnin' to the Judgement," and "Pure Religion." Notable are the spoken introductions or talkin' blues recitation techniques, as well as the more obvious and overtly religious themes. Davis took his commitment to the Lord seriously and had become an ordained minister in the summer of 1937. His vehemence and compulsion to spread the word is a blatant motif that works on several simultaneous strata. In the musical parables of "Seven Sisters" -- which should not be considered a voodoo reference -- and "Right Now," Davis recalls the fatality of not rebuking sin with lyrics like the following: "Don't 'cha put off today for tomorrow -- for tomorrow may never be. Let the Saviour bless yo' soul, right now." This collection also includes a few equally heady instrumentals -- most notably "Cocaine Blues," "Buck Dance," and "Hesitation Blues." Davis' astonishingly potent guitar playing and conversational approach have arguably never been captured more aptly on record. The direct lineage to artists such as Dave Van Ronk, Jorma Kaukonen, Stefan Grossman, and Brownie McGee becomes infinitely clear. Their versatility in technique coupled with simultaneous chord strumming and picking can be sourced right here. "Moon Goes Down" is one of the more secular pieces and originates in the slave fields as a "holler." Davis' emotionally heavy performance and dirge-like chord changes rank the tune among his most emotive recordings.
https://www.allmusic.com/album/pure-religion-bad-company-mw0000263505

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Reseña de Lindsay Planer
Este lanzamiento del Rev. Gary Davis ha sido publicado en todo el mundo bajo un montón de nombres y no debe ser confundido con el disco de Prestige simplemente titulado Pure Religion. Estas grabaciones son notables por su naturaleza sagrada y secular. Igualmente interesante es la amplia gama de estilos de interpretación que el Reverendo incorpora a lo largo de este disco de larga duración. Entre ellos están el raramente mostrado predicar el blues de "Bad Company", "Runnin' to the Judgement" y "Pure Religion". Destacan las introducciones habladas o las técnicas de recitación del blues parlante, así como los temas más obvios y abiertamente religiosos. Davis se tomó en serio su compromiso con el Señor y se ordenó como ministro en el verano de 1937. Su vehemencia y compulsión por difundir la palabra es un motivo descarado que funciona en varios estratos simultáneos. En las parábolas musicales de "Siete Hermanas" - que no debe ser considerada una referencia vudú - y "Ahora mismo", Davis recuerda la fatalidad de no reprender el pecado con letras como las siguientes: "No dejes el hoy para el mañana... porque el mañana puede no ser nunca. Deja que el Salvador bendiga tu alma, ahora mismo". Esta colección también incluye unos pocos instrumentos igualmente embriagadores... más notablemente "Cocaine Blues", "Buck Dance" y "Hesitation Blues". La asombrosa potencia de la guitarra de Davis y su enfoque conversacional nunca han sido capturados de forma más adecuada en un disco. El linaje directo con artistas como Dave Van Ronk, Jorma Kaukonen, Stefan Grossman y Brownie McGee se hace infinitamente claro. Su versatilidad en la técnica, junto con el rasgueo simultáneo de los acordes y el picking puede ser obtenida aquí mismo. "La luna se hunde" es una de las piezas más seculares y se origina en los campos de esclavos como un "grito". La actuación emocionalmente pesada de Davis y los cambios de acordes como el canto de la muerte clasifican la melodía entre sus grabaciones más emotivas.
https://www.allmusic.com/album/pure-religion-bad-company-mw0000263505


Saturday, January 31, 2026

Mississippi John Hurt • Rediscovered

 



Review by Matt Fink (AllMusic):
Featuring over 75 minutes and 23 tracks, Rediscovered compiles tracks off Hurt's four Vanguard releases -- Today!, The Immortal Mississippi John Hurt, Last Sessions, and The Best of Mississippi John Hurt. The tracks selected are truly first-rate and give a fine cross-section of Hurt's gently rolling country-blues, including many of his better-known tracks such as "It Ain't Nobody's Business" and "Avalon, My Home Town," as well as a few spirituals and a handful of live tracks. These recordings are some of the last Hurt would make before his death, and are fine evidence of just how good he still was up until his last days.
https://www.allmusic.com/album/rediscovered-mw0000042007

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Reseña de Matt Fink (AllMusic) - Traducción:
Con más de 75 minutos y 23 pistas, Rediscovered recopila temas de los cuatro lanzamientos de Hurt para Vanguard: Today!, The Immortal Mississippi John Hurt, Last Sessions y The Best of Mississippi John Hurt. Las pistas seleccionadas son verdaderamente de primera clase y ofrecen una excelente muestra representativa del suave country-blues de Hurt, incluyendo muchas de sus pistas más conocidas como "It Ain't Nobody's Business" y "Avalon, My Home Town", así como algunos espirituales y un puñado de pistas en vivo. Estas grabaciones son algunas de las últimas que Hurt haría antes de su muerte, y son una buena evidencia de lo bueno que todavía era hasta sus últimos días.
https://www.allmusic.com/album/rediscovered-mw0000042007


Tuesday, November 4, 2025

VA • Blind Man Blues - Blues From Within

 



Tracks:
CD 1
1 - Ray Charles - Lonely Avenue (2:36)
2 - Rev - Gary Davis - I'm Gonna Meet You at the Station (2:40)
3 - Blind Boy Fuller - When You Are Gone (2:46)
4 - Sleepy John Estes - Working Man Blues (3:00)
5 - Blind Willie Johnson - Dark Was the Night - Cold Was the Ground (3:20)
6 - Blind Willie McTell - Death Cell Blues (3:09)
7 - Blind Willie Johnson - Nobody's Fault But Mine (3:10)
8 - Blind Joe Reynolds - Third Street Woman Blues (2:55)
9 - Blind Lemon Jefferson - Matchbox Blues (3:03)
10 - Blind Blake - Detroit Bound Blues (3:08)
11 - Blind Boy Fuller - My Brownskin Sugar Plum (3:01)
12 - Bo Carter - Who's Been Here? (2:37)
13 - Blind Roosevelt Graves - Barbecue Bust (2:41)
14 - Blind John Davis - Your Love Belongs to Me (2:59)
15 - Blind Willie McTell - Scarey Day Blues (3:01)
16 - Rev - Gary Davis - You Can Go Home (3:07)
17 - Blind Blake - One Time Blues (2:39)
18 - Bo Carter - Pussy Cat Blues (2:54)
19 - Sleepy John Estes - Special Agent Blues (2:51)
20 - Blind Blake - Doing a Stretch (2:39)
21 - Blind Roosevelt Graves - Hittin' the Bottle Stump (2:37)
22 - Blind Willie Johnson - If I Had My Way I'd Tear Thebuilding Down (3:09)
23 - Blind Boy Fuller - Catman Blues (3:04)
24 - Blind Willie McTell - It's a Good Little Thing (2:51)
25 - Ray Charles - Blackjack (2:19)

CD 2
1 - Ray Charles - Misery in My Heart (3:04)
2 - Blind John Davis - Magic Carpet (2:12)
3 - Sleepy John Estes - Time Is Drawing Near (2:22)
4 - Blind Boy Fuller - Lost Lover Blues (2:45)
5 - Rev - Gary Davis - Cross and Evil Woman Blues (3:03)
6 - Blind Roosevelt Graves - Dangerous Woman (2:44)
7 - Bo Carter - My Pencil Won't Write No More (2:56)
8 - Blind Lemon Jefferson - Got the Blues (2:58)
9 - Blind Joe Reynolds - Outside Woman Blues (2:56)
10 - Blind Willie Johnson - Soul of a Man (3:15)
11 - Blind Willie McTell - Statesboro Blues (2:34)
12 - Sleepy John Estes - Floating Bridge (3:11)
13 - Blind Lemon Jefferson - Long Lonesome Blues (3:00)
14 - Rev - Gary Davis - I Cannot Bear My Burden By Myself (2:51)
15 - Blind Boy Fuller - Rattlesnakin' Daddy (3:07)
16 - Blind Willie Johnson - Sweeter As the Years Roll By (2:48)
17 - Blind Joe Reynolds - Ninety Nine Blues (2:39)
18 - Blind Blake - One Time Blues (2:46)
19 - Bo Carter - Banana in Your Fruit Basket (3:08)
20 - Blind Willie Johnson - When the War Was On (3:02)
21 - Blind Lemon Jefferson - Bad Luck Blues (2:52)
22 - Sleepy John Estes - Poor John Blues (2:52)
23 - Blind Boy Fuller - Homesick and Lonesome Blues (3:09)
24 - Blind Roosevelt Graves - Skippy Whippy (2:48)
25 - Ray Charles - Late in the Evening Blues (3:05)

2011






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Thursday, July 3, 2025

J.B. Lenoir • Mojo Boogie - The Tay May Club



Nunca regresaré a Alabama, ese no es lugar para mí,
Nunca regresaré a Alabama, ese no es lugar para mí,
Sabes, ellos asesinaron a mi hermana y a mi hermano
Y allá el mundo entero permitió a esa gente salir impune
 J.B Lenoir, “Alabama Blues”

En las décadas de 1950 y de 1960 se desarrolló en Estados Unidos el Movimiento de los Derechos Civiles que reivindicaba, entre otras cosas, el fin de la segregación racial contra los africano-americanos y el fin de leyes racistas que en la práctica impedían que la mayoría de los africano-americanos que vivían en estados sureños pudieran ejercer derechos fundamentales como el del voto y llevar una vida digna. Si hubo un bluesman que puso voz y música a estas reivindicaciones ese fue J.B. Lenoir.
J.B. Lenoir no es que fuera un desconocido por los aficionados al blues, pero no fue hasta la emisión en 2003 del documental de Wim Wenders “Soul of a Man, incluido en la serie de Martin Scorsese “The Blues”, que su nombre tuvo el reconocimiento que se merecía. Un hecho para constatar lo injustamente infravalorado que ha estado Lenoir es que no fue incluido en el Blues Hall of Fame hasta 2011, mientras que otros nombres con bastante menos talento lo fueron mucho antes. Puede que no haya un porqué para este olvido, o puede ser que las críticas contra el sistema de muchas de las canciones de Lenoir tuvieran algo que ver con ello, pero, hoy en día, y en parte gracias al mencionado documental, Lenoir tiene el reconocimiento que no pudo disfrutar en vida.
J.B. Lenoir nació el 5 de marzo de 1929 en Monticello, Mississippi. Las iniciales de su nombre no significan nada en particular, simplemente fue bautizado así. Su padre le introdujo en el blues cuando todavía era un niño. Así su primera influencia musical fue Blind Lemon Jefferson. Más adelante descubriría a Lightnin’ Hopkins y a Arthur Crudup, quienes tuvieron una gran influencia en su música. En la década de 1940 se mudó a Nueva Orleans donde tocó junto a Sonny Boy Williamson II y Elmore James. A finales de la década se fue a Chicago. Algunas peculiaridades de Lenoir, como llevar en sus conciertos una llamativa chaqueta con estampado de piel de zebra, la cual combinaba con una pajarita del mismo estampado, tocar acompañado por un saxo en vez de la habitual armónica, o una voz aguda, que en algunos momentos sembraba la duda sobre el género de quien cantaba, ayudaron, junto a su incuestionable calidad, a que se hiciera un nombre en la emergente escena blues de la ciudad del viento.
En 1951 grabó sus primeras canciones y ya desde sus inicios mostró sus inquietudes sociales. Títulos como “Korea Blues” dan fe de ello. Durante la década de 1950, grabaría temas para los sellos J.O.B, Chess, Checker y Parrot. En 1954 fue forzado por Parrot, su sello en ese momento, a regrabar su canción "Eisenhower Blues" y cambiar el título por uno menos comprometido como “Tax Paying Blues”. En esos años algunas de sus canciones disfrutaron de cierto éxito. Entre ellas, destaca "Mamma Talk to Your Daughter", que alcanzó el puesto 11 en las listas Billboard de rhythm & blues.
En la década de 1960, Lenoir, para poder subsistir, combinaba la música con otros trabajos menos gratificantes. En 1965 giraría junto a otras figuras del blues por Europa en el American Folk Blues Festival y ese mismo año y el siguiente grabaría dos elepés acústicos llamados “Alabama Blues” y “Down in Mississippi” para la discográfica L&R – el sello Evidence sacaría ambos álbumes juntos en 1995 bajo el título de “Vietnam Blues” –. Estos discos, grabados bajo la supervisión de Willie Dixon, nos muestran lo mejor de Lenoir. Para estas grabaciones Lenoir tuvo libertad absoluta para grabar lo que quisiera. Así, a una más que interesante relectura de canciones suyas más antiguas añadió mucho material nuevo donde sobresalen unas letras profundas llenas de críticas contra un sistema y una sociedad en la que todavía pervivían muchos prejuicios racistas. Respecto a la música, Lenoir, con la única ayuda en algunas canciones del baterista Fred Below y del propio Willie Dixon haciendo algunos coros, había consolidado un estilo propio y original con aires africanos al que llamó African Hunch. Estos dos álbumes incuestionables aúnan sabiamente canciones profundas, tristes y reivindicativas con boogies alegres y bailables.
Desgraciadamente, cuando se hallaba en su mejor momento creativo, un infarto relacionado con unas heridas derivadas de un accidente de tráfico que había tenido tres semanas antes se llevó a Lenoir de este mundo a la pronta edad de 38 años. Pero su talento musical y su sensibilidad para escribir unas letras que en pocas palabras reflejaran la lucha y el sufrimiento de una raza oprimida permanecerán para siempre como fieles retratos musicales de un tiempo y un lugar, como un pedazo de historia del siglo XX.

///////

Automatic translation:
I will never go back to Alabama, that's no place for me,
I will never go back to Alabama, that's no place for me,
You know, they murdered my sister and my brother
And there the whole world allowed those people to go unpunished
 J.B Lenoir, "Alabama Blues"

In the 1950s and 1960s, the Civil Rights Movement developed in the United States, which claimed, among other things, the end of racial segregation against African-Americans and the end of racist laws that in practice prevented the Most African-Americans living in southern states could exercise fundamental rights such as voting and leading a dignified life. If there was a bluesman who put voice and music to these claims that was J.B. Lenoir
J.B. Lenoir is not a stranger to blues fans, but it was not until the 2003 broadcast of Wim Wenders' documentary "Soul of a Man, included in the Martin Scorsese series" The Blues ", that his name was recognized what he deserved. A fact to confirm how unfairly undervalued Lenoir has been is that he was not included in the Blues Hall of Fame until 2011, while other names with much less talent were much earlier. There may not be a reason for this oblivion, or it may be that criticism against the system of many of Lenoir's songs had something to do with it, but, nowadays, and partly thanks to the aforementioned documentary, Lenoir has the recognition that he could not enjoy in life.
J.B. Lenoir was born on March 5, 1929 in Monticello, Mississippi. The initials of his name do not mean anything in particular, he was simply baptized that way. His father introduced him to the blues when he was still a child. Thus his first musical influence was Blind Lemon Jefferson. Later I would discover Lightnin 'Hopkins and Arthur Crudup, who had a great influence on his music. In the 1940s he moved to New Orleans where he played alongside Sonny Boy Williamson II and Elmore James. At the end of the decade he went to Chicago. Some peculiarities of Lenoir, such as wearing in his concerts a striking zebra-print jacket, which he combined with a bow tie of the same pattern, played accompanied by a saxophone instead of the usual harmonica, or a high-pitched voice, which in some moments sowed doubt about the genre of the singer, helped, along with its unquestionable quality, to make a name in the emerging blues scene of the city of the wind.
In 1951 he recorded his first songs and already from his beginnings he showed his social restlessness. Titles like "Korea Blues" attest to that. During the 1950s, he would record songs for the J.O.B, Chess, Checker and Parrot labels. In 1954 he was forced by Parrot, his label at that time, to re-record his song "Eisenhower Blues" and change the title to one less committed as "Tax Paying Blues". In those years some of his songs enjoyed some success. Among them, highlights "Mamma Talk to Your Daughter", which reached the 11th place in the Billboard charts of rhythm & blues.
In the decade of 1960, Lenoir, to be able to subsist, combined the music with other less rewarding works. In 1965 he would tour with other blues figures in Europe in the American Folk Blues Festival and that same year and the following year he would record two acoustic LPs called "Alabama Blues" and "Down in Mississippi" for the label L & R - the Evidence label would release both albums together in 1995 under the title of "Vietnam Blues" -. These records, recorded under the supervision of Willie Dixon, show us the best of Lenoir. For these recordings Lenoir had absolute freedom to record what he wanted. Thus, to a more than interesting rereading of his older songs he added a lot of new material where some deep lyrics stand out, full of criticism against a system and a society in which many racist prejudices still persisted. Regarding the music, Lenoir, with the only help in some songs of the drummer Fred Below and of Willie Dixon himself doing some choirs, had consolidated an own and original style with African airs which he called African Hunch. These two unquestionable albums wisely combine deep, sad and vindictive songs with cheerful and danceable boogies.
Unfortunately, when he was at his best creative moment, a heart attack related to injuries from a car accident that he had had three weeks earlier took Lenoir from this world at the early age of 38 years. But his musical talent and his sensitivity to write lyrics that in a few words will reflect the struggle and suffering of an oppressed race will remain forever as faithful musical portraits of a time and place, like a piece of twentieth century history.


Thursday, June 26, 2025

J.B. Lenoir • Fine Blues



Nunca regresaré a Alabama, ese no es lugar para mí,
Nunca regresaré a Alabama, ese no es lugar para mí,
Sabes, ellos asesinaron a mi hermana y a mi hermano
Y allá el mundo entero permitió a esa gente salir impune
 J.B Lenoir, “Alabama Blues”

En las décadas de 1950 y de 1960 se desarrolló en Estados Unidos el Movimiento de los Derechos Civiles que reivindicaba, entre otras cosas, el fin de la segregación racial contra los africano-americanos y el fin de leyes racistas que en la práctica impedían que la mayoría de los africano-americanos que vivían en estados sureños pudieran ejercer derechos fundamentales como el del voto y llevar una vida digna. Si hubo un bluesman que puso voz y música a estas reivindicaciones ese fue J.B. Lenoir.
J.B. Lenoir no es que fuera un desconocido por los aficionados al blues, pero no fue hasta la emisión en 2003 del documental de Wim Wenders “Soul of a Man, incluido en la serie de Martin Scorsese “The Blues”, que su nombre tuvo el reconocimiento que se merecía. Un hecho para constatar lo injustamente infravalorado que ha estado Lenoir es que no fue incluido en el Blues Hall of Fame hasta 2011, mientras que otros nombres con bastante menos talento lo fueron mucho antes. Puede que no haya un porqué para este olvido, o puede ser que las críticas contra el sistema de muchas de las canciones de Lenoir tuvieran algo que ver con ello, pero, hoy en día, y en parte gracias al mencionado documental, Lenoir tiene el reconocimiento que no pudo disfrutar en vida.
J.B. Lenoir nació el 5 de marzo de 1929 en Monticello, Mississippi. Las iniciales de su nombre no significan nada en particular, simplemente fue bautizado así. Su padre le introdujo en el blues cuando todavía era un niño. Así su primera influencia musical fue Blind Lemon Jefferson. Más adelante descubriría a Lightnin’ Hopkins y a Arthur Crudup, quienes tuvieron una gran influencia en su música. En la década de 1940 se mudó a Nueva Orleans donde tocó junto a Sonny Boy Williamson II y Elmore James. A finales de la década se fue a Chicago. Algunas peculiaridades de Lenoir, como llevar en sus conciertos una llamativa chaqueta con estampado de piel de zebra, la cual combinaba con una pajarita del mismo estampado, tocar acompañado por un saxo en vez de la habitual armónica, o una voz aguda, que en algunos momentos sembraba la duda sobre el género de quien cantaba, ayudaron, junto a su incuestionable calidad, a que se hiciera un nombre en la emergente escena blues de la ciudad del viento.
En 1951 grabó sus primeras canciones y ya desde sus inicios mostró sus inquietudes sociales. Títulos como “Korea Blues” dan fe de ello. Durante la década de 1950, grabaría temas para los sellos J.O.B, Chess, Checker y Parrot. En 1954 fue forzado por Parrot, su sello en ese momento, a regrabar su canción "Eisenhower Blues" y cambiar el título por uno menos comprometido como “Tax Paying Blues”. En esos años algunas de sus canciones disfrutaron de cierto éxito. Entre ellas, destaca "Mamma Talk to Your Daughter", que alcanzó el puesto 11 en las listas Billboard de rhythm & blues.
En la década de 1960, Lenoir, para poder subsistir, combinaba la música con otros trabajos menos gratificantes. En 1965 giraría junto a otras figuras del blues por Europa en el American Folk Blues Festival y ese mismo año y el siguiente grabaría dos elepés acústicos llamados “Alabama Blues” y “Down in Mississippi” para la discográfica L&R – el sello Evidence sacaría ambos álbumes juntos en 1995 bajo el título de “Vietnam Blues” –. Estos discos, grabados bajo la supervisión de Willie Dixon, nos muestran lo mejor de Lenoir. Para estas grabaciones Lenoir tuvo libertad absoluta para grabar lo que quisiera. Así, a una más que interesante relectura de canciones suyas más antiguas añadió mucho material nuevo donde sobresalen unas letras profundas llenas de críticas contra un sistema y una sociedad en la que todavía pervivían muchos prejuicios racistas. Respecto a la música, Lenoir, con la única ayuda en algunas canciones del baterista Fred Below y del propio Willie Dixon haciendo algunos coros, había consolidado un estilo propio y original con aires africanos al que llamó African Hunch. Estos dos álbumes incuestionables aúnan sabiamente canciones profundas, tristes y reivindicativas con boogies alegres y bailables.
Desgraciadamente, cuando se hallaba en su mejor momento creativo, un infarto relacionado con unas heridas derivadas de un accidente de tráfico que había tenido tres semanas antes se llevó a Lenoir de este mundo a la pronta edad de 38 años. Pero su talento musical y su sensibilidad para escribir unas letras que en pocas palabras reflejaran la lucha y el sufrimiento de una raza oprimida permanecerán para siempre como fieles retratos musicales de un tiempo y un lugar, como un pedazo de historia del siglo XX.

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Automatic translation:
I will never go back to Alabama, that's no place for me,
I will never go back to Alabama, that's no place for me,
You know, they murdered my sister and my brother
And there the whole world allowed those people to go unpunished
 J.B Lenoir, "Alabama Blues"

In the 1950s and 1960s, the Civil Rights Movement developed in the United States, which claimed, among other things, the end of racial segregation against African-Americans and the end of racist laws that in practice prevented the Most African-Americans living in southern states could exercise fundamental rights such as voting and leading a dignified life. If there was a bluesman who put voice and music to these claims that was J.B. Lenoir
J.B. Lenoir is not a stranger to blues fans, but it was not until the 2003 broadcast of Wim Wenders' documentary "Soul of a Man, included in the Martin Scorsese series" The Blues ", that his name was recognized what he deserved. A fact to confirm how unfairly undervalued Lenoir has been is that he was not included in the Blues Hall of Fame until 2011, while other names with much less talent were much earlier. There may not be a reason for this oblivion, or it may be that criticism against the system of many of Lenoir's songs had something to do with it, but, nowadays, and partly thanks to the aforementioned documentary, Lenoir has the recognition that he could not enjoy in life.
J.B. Lenoir was born on March 5, 1929 in Monticello, Mississippi. The initials of his name do not mean anything in particular, he was simply baptized that way. His father introduced him to the blues when he was still a child. Thus his first musical influence was Blind Lemon Jefferson. Later I would discover Lightnin 'Hopkins and Arthur Crudup, who had a great influence on his music. In the 1940s he moved to New Orleans where he played alongside Sonny Boy Williamson II and Elmore James. At the end of the decade he went to Chicago. Some peculiarities of Lenoir, such as wearing in his concerts a striking zebra-print jacket, which he combined with a bow tie of the same pattern, played accompanied by a saxophone instead of the usual harmonica, or a high-pitched voice, which in some moments sowed doubt about the genre of the singer, helped, along with its unquestionable quality, to make a name in the emerging blues scene of the city of the wind.
In 1951 he recorded his first songs and already from his beginnings he showed his social restlessness. Titles like "Korea Blues" attest to that. During the 1950s, he would record songs for the J.O.B, Chess, Checker and Parrot labels. In 1954 he was forced by Parrot, his label at that time, to re-record his song "Eisenhower Blues" and change the title to one less committed as "Tax Paying Blues". In those years some of his songs enjoyed some success. Among them, highlights "Mamma Talk to Your Daughter", which reached the 11th place in the Billboard charts of rhythm & blues.
In the decade of 1960, Lenoir, to be able to subsist, combined the music with other less rewarding works. In 1965 he would tour with other blues figures in Europe in the American Folk Blues Festival and that same year and the following year he would record two acoustic LPs called "Alabama Blues" and "Down in Mississippi" for the label L & R - the Evidence label would release both albums together in 1995 under the title of "Vietnam Blues" -. These records, recorded under the supervision of Willie Dixon, show us the best of Lenoir. For these recordings Lenoir had absolute freedom to record what he wanted. Thus, to a more than interesting rereading of his older songs he added a lot of new material where some deep lyrics stand out, full of criticism against a system and a society in which many racist prejudices still persisted. Regarding the music, Lenoir, with the only help in some songs of the drummer Fred Below and of Willie Dixon himself doing some choirs, had consolidated an own and original style with African airs which he called African Hunch. These two unquestionable albums wisely combine deep, sad and vindictive songs with cheerful and danceable boogies.
Unfortunately, when he was at his best creative moment, a heart attack related to injuries from a car accident that he had had three weeks earlier took Lenoir from this world at the early age of 38 years. But his musical talent and his sensitivity to write lyrics that in a few words will reflect the struggle and suffering of an oppressed race will remain forever as faithful musical portraits of a time and place, like a piece of twentieth century history.


Wednesday, June 18, 2025

J.B. Lenoir • Natural Man



Review by Cub Koda
This collection of J.B. Lenoir's mid-'50s tenure at the label -- originally issued in the '70s -- duplicates two songs from the Parrot collection (a label which Chess later acquired), but the rest of it is more than worth the effort to seek out. The rocking "Don't Touch My Head," the topical "Eisenhower Blues" and the sexually ambiguous, chaotic and cool title track are but a few of the magical highlights aboard. Either this or the Parrot sides will do in a pinch, but after hearing this, you won't be able to imagine being without either one.



Biography
J.B. Lenoir probably picked up his solid boogie woogie influence in New Orleans, where he spent some time performing before he settled into Chicago's blues scene during the fifties and sixties. Lenoir had one of the most beautiful voices in postwar blues, and on his recordings his musicians gave him sparse, skeletal accompaniment, which framed his vocals perfectly. He was certainly one of the most original sounding of the blues singers.

While in New Orleans he played with blues greats Sonny Boy Williamson II and Elmore James. Once Lenoir made it to Chicago, Big Bill Broonzy helped introduce him to the local blues community, and he became an important part of the city's blues scene.

He was a talented songwriter and bluesman with an obvious political awareness. Examples of his outspoken views can be found in “Korea Blues,” and “Eisenhower Blues,” the latter reportedly caused enough controversy that his record label forced him to remake the tune under the title “Tax Paying Blues.” His penchant for social commentary and his high-pitched vocals distinguish him from other bluesmen of that time.

Lenoir recorded his most enduring number, “Mama Talk to Your Daughter,” in 1954 for the Parrot label. He was quite prolific between ’54 and ’58 for both the Parrot and Chess labels. Lenoir's recordings are also distinctive for their excellent saxophone arrangements and unconventional drumming (Alex Atkins and Ernest Cotton were often on sax with Al Gavin on drums).

By 1965 and’ 66 he did two acoustic albums “Alabama Blues,” and “Down in Mississippi,” these were done in Chicago under Willie Dixon's supervision. These have been reissued jointly as “Vietnam Blues,” and are quite astonishing given the social turmoil of the period as racism, Civil Rights, poverty, and the war. Lenoir seemed to vocalize the intense situations. No blues singer had ever or since covered such poignant themes.

Lenoir had successfully toured Europe and was likely about to achieve greater fame when he died in 1966 due to complications from a car accident.
Source: James Nadal
https://www.allmusic.com/artist/jb-lenoir-mn0000115733/biography

///////
Reseña de Cub Koda
Esta colección de J.B. Lenoir de mediados de los años 50 en la discográfica -- originalmente publicada en los años 70 -- duplica dos canciones de la colección Parrot (una discográfica que Chess adquirió más tarde), pero el resto vale más que el esfuerzo de buscar. El rockero "Don't Touch My Head", el tópico "Eisenhower Blues" y el tema sexualmente ambiguo, caótico y fresco del título son sólo algunos de los momentos mágicos a bordo. O esto o los lados de Parrot lo harán en un apuro, pero después de escuchar esto, no podrás imaginarte estar sin ninguno de los dos.



Biografía
J.B. Lenoir probablemente adquirió su sólida influencia en el boogie woogie en Nueva Orleans, donde pasó algún tiempo actuando antes de establecerse en la escena blues de Chicago durante los años cincuenta y sesenta. Lenoir tenía una de las voces más bellas del blues de la posguerra, y en sus grabaciones sus músicos le daban un acompañamiento escaso y esquelético, que enmarcaba perfectamente su voz. Sin duda, fue uno de los cantantes de blues con un sonido más original.

Mientras estaba en Nueva Orleans tocó con los grandes del blues, Sonny Boy Williamson II y Elmore James. Una vez que Lenoir llegó a Chicago, Big Bill Broonzy ayudó a presentarlo a la comunidad local de blues, y se convirtió en una parte importante de la escena blues de la ciudad.

Era un talentoso compositor y bluesista con una evidente conciencia política. Ejemplos de sus opiniones francas se pueden encontrar en "Korea Blues" y "Eisenhower Blues", este último supuestamente causó suficiente controversia como para que su sello discográfico le obligara a rehacer la melodía bajo el título "Tax Paying Blues". Su afición por el comentario social y su voz aguda lo distinguen de otros bluesistas de la época.

Lenoir grabó su número más perdurable, "Mama Talk to Your Daughter", en 1954 para el sello Parrot. Fue bastante prolífico entre `54 y `58 tanto para el sello Parrot como para el ajedrez. Las grabaciones de Lenoir también se distinguen por sus excelentes arreglos de saxofón y tambores poco convencionales (Alex Atkins y Ernest Cotton estuvieron a menudo en el saxo con Al Gavin a la batería).

Para 1965 y' 66 hizo dos álbumes acústicos "Alabama Blues" y "Down in Mississippi", estos se hicieron en Chicago bajo la supervisión de Willie Dixon. Estos han sido reeditados conjuntamente como "Vietnam Blues", y son bastante sorprendentes dada la agitación social del período como el racismo, los derechos civiles, la pobreza y la guerra. Lenoir parecía vocalizar las situaciones intensas. Ningún cantante de blues había cubierto nunca o desde entonces temas tan conmovedores.

Lenoir había viajado con éxito por Europa y estaba a punto de alcanzar mayor fama cuando murió en 1966 debido a las complicaciones de un accidente automovilístico.
Fuente: James Nadal
https://www.allmusic.com/artist/jb-lenoir-mn0000115733/biography


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Saturday, May 31, 2025

David Honeyboy Edwards • Don't Mistreat A Fool



David Honeyboy Edwards (Shaw, Misisipi, 28 de junio de 1915, 29 de agosto de 2011)1​ fue un guitarrista y cantante de delta blues.
Amigo del legendario guitarrista Robert Johnson, Edwards dice que estuvo presente la noche que Johnson tomó el whisky envenenado que acabó con su vida.
Escribió The World Don't Owe Me Nothin', publicado por la Chicago Review Press, donde contó su infancia y juventud en el Sur Profundo y su llegada a Chicago a principios de los años 50.

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David "Honeyboy" Edwards (June 28, 1915 – August 29, 2011) was a Delta blues guitarist and singer from Mississippi.
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Thursday, May 29, 2025

David Honeyboy Edwards • The World Don't Owe Me Nothing

 


David Honeyboy Edwards (Shaw, Misisipi, 28 de junio de 1915, 29 de agosto de 2011)1​ fue un guitarrista y cantante de delta blues.
Amigo del legendario guitarrista Robert Johnson, Edwards dice que estuvo presente la noche que Johnson tomó el whisky envenenado que acabó con su vida.
Escribió The World Don't Owe Me Nothin', publicado por la Chicago Review Press, donde contó su infancia y juventud en el Sur Profundo y su llegada a Chicago a principios de los años 50.

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David "Honeyboy" Edwards (June 28, 1915 – August 29, 2011) was a Delta blues guitarist and singer from Mississippi.
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Friday, May 16, 2025

J.B.Lenoir • Blues Classics